文学理论中生存的定义是什么

1. 21世纪文人的使命是什么？
2. 《红楼梦》中秦可卿风姿绰约，为何要委身自己的公公？

21世纪文人的使命是什么？

古有读书人！

以为天地立心，为人民***，为往圣继绝学。为读书之根本。

近代有为人民服务，为人民之崛起而读书的崇高思想。

可见文人离不国与民。

对于国家，我们应该爱国，把自己的所得，即是回馈给祖国。

对于人民来说，我们的思想一定是正确的，树立一个正确的价值观，通过我们的文字为人民树立一个正见，正思维的想法。

我们的文字必是服务于国家，更是服务于人民的。

或许这个观点可以再进一步表达，即为:二十一世纪，中华文化的使命和责任，具体表现是什么？

二十一世纪中华文化的责任是:将科技的发展，导入到正途！使命是:让地球村真正成为，大同世界！

所以，首先，我们把自己的事情做好。经济的可持续发展、民生的建设、文化的繁荣、国家的富强！这里的关键是，我们对我们自己的文化的正本清源、继承、弘扬和光大！

我们发展起来了，世人学习我们的发展模式和文化。

科学技术的进步，应该为了人类的幸福！但是，我们大家都看到了，科技泛滥的问题，污染、***浪费、不可持续，等等。怎么办，要想办法把科学技术的发展导正过来，符合天人合一的原则，不能去破坏环境，要能够和谐发展和生存！

现在是地球村时代，这个本质就是我们古圣先贤所讲的:大同！

这个地球村或者说，世界大同，不能是零和思维主导，不能是战争与对抗主导，那样世界没有未来！关键是包容性！中华文化讲求求同存异，有足够大的包容性！在全球化的今天，可以为人类社会的地球村，提供一个“大同”方案、中国模式！

正如孟子所讲:天将降大任于斯人也……

二十一世纪，看中国！中华文化责任重大,使命光荣！

首先文人泛指有文化的人，即掌握了人类大量知识文化的杰出人才；其次在21世纪这个时代大背景下，科技创新高度发达，文化高度繁荣，物质基础不断增加。与此同时，面临着自然***被高度消耗，人们在物质得到满足急需更高层次的精神文化需求，科技这把双刃剑的影响更为显现。最后，在这样的背景下，文人的作用将更为突显。一是在人类改造自然界的基础上，认真超前谋划思考人类的发展方向，正如哲人所讲，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”！二是以社会生产生活为素材，创作大量的文化产品，满足人们日益增长的精神文化需要；三是引导全社会向上向善，将科技这把双刃剑更好地服务于人类。并且更注重人与自然的和谐共生，引导全社会更好地保护自然，亲近自然，真正做到天人合一！

解决地球严重的生态危机，是避无可避的终极需要。文人应该做的，不是每天高唱赞歌，更不是每天自我炫耀，如果大家足够关心，就请查阅一些相关数据。目前的地球生态，已经到了毁灭的边缘。

《红楼梦》中秦可卿风姿绰约，为何要委身自己的公公？

贾珍，贾敬之子，贾演曾孙。世袭三品爵威烈将军。他在宁国府的位置相当于荣国府的贾琏或者贾宝玉，不同的是，他宁国府三代单传，不似荣国府人丁兴旺，贾珍之父贾敬又一心好道，成年在玄贞观修炼，家事一概不管，因而贾珍可以说是宁国府的实际掌权者。然而，这个实际掌权者的所作所为，却是让祖宗即使泉下有知也不得安息。

在《红楼梦》第七十五回《开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》中，贾珍在其父亲死后，由于守孝期间不得观优闻乐消遣，便想出以习射来破闷的法子，每日里和一众纨绔子弟烹羊宰牛，吃喝玩乐还不尽兴，后来渐渐发展到聚众***。带累族中一帮亲友中的纨绔子弟如薛蟠、“傻大舅”等人，为娈童争风吃醋，五毒俱全，无恶不作。

薛蟠是谁带坏的？贾珍。本来一开始薛蟠还不想到贾家呢，生怕被姨父拘束，谁想来了贾府，遇到这么多的纨绔子弟，更兼贾政忙于事务，而身为族长，贾珍却五毒俱全，带领狐朋狗友聚集一处，故而带累的薛蟠比以往更坏了十倍。

贾珍之好色而淫，在《红楼梦》处处都有表现，已然成为世人皆知的事情。比如焦大：

焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”

焦大作为一个下人敢如此公然骂出来，可见贾珍和秦可卿的事情，合府无人不知了。比如：

可巧这日非正经日期，亲友来的少，里面不过几位近亲堂客，邢夫人、王夫人、凤姐并合族中的内眷陪坐。闻人报：“大爷进来了。”唬的众婆娘唿的一声，往后藏之不迭，独凤姐款款站了起来。贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因拄拐踱了进来。

为什么几位内眷一听到“大爷进来了”就往后藏之不迭？这不正说明贾珍此人好色成性，只要略有些姿色的，都会刮剌上手吗？也间接说明了贾珍之“色名远扬”。不然，若宝玉者，女子（如小红者）想要亲近还来不及，何至于此？

另外，在“叔嫂逢五鬼”的时候，薛蟠的忙碌可谓再一次证明了这一点：

秦可卿风姿绰约，知书达礼，出生相对低微，却嫁入贾府豪门。

那丈夫贾蓉，完全没有个成年男人样，这也正常，贾府到宝玉这一代，已世袭几代王爵，每个孩子，尤其是男孩都在锦衣玉食中长大，如暧房里的树苗，已没有一点伟岸英气之风，只有纨绔子弟之气。贾蓉除了形式上与可卿拜堂成了亲，平日里几乎是一个知性大姐带着个懵懂小弟弟的样，谈不上什么感情，更没什么爱情，丈夫除了本能需要和她交合外，其他时间，只知瞎混乱玩，活脱一个打弹球的屁小孩。

但聪彗的秦可卿可是个读书人，一个冷眼就看出了贾家存在的根本性危机，也深刻地预见到贾府即将衰败的必然结果，然而，很少人能让她说上话，让她发表一下她发现的问题，除了王熙凤，另外一个只有她的公公贾珍了。

也许她向公公贾珍诉说过自己的看法与苦恼，也许贾珍理解她的诉求，二个人比较说得来，但到底有没有滚床单，书上没明说，故现在只能任人臆想，可能秦可卿后来也觉得累了，可能觉得乱了纲常没脸面了，自已了却了自己。谁叫贾珍是有名的***呢，只要和他有一点粘连，就脱不了被人联想的干系！

对她来说，一切本来大虚幻了！贾府便是红尘一梦，一个真正的太虚幻境……

扒灰啊！

贾珍是个好色之人，贾珍会讨好女人。

贾珍宠***，从书中后续尤二姐对尤三姐的一番劝谏中可以看出：

贾珍如此纵容娇惯喜欢的女人，又怎么会不讨女人喜欢。

贾蓉十六、七岁的年纪，在现代也正是贪玩的时候，象出生在这样的大家庭里，他又是宁国府的长子，他的智商、情商，包括他的为人行事、和秦可卿相比，是没有可比性的。

在贾蓉这里，秦可卿的情感和交流需求无法得到满足。

封建贵族女性大门不能出，二门不能迈，秦可卿能接触到的男性除了贾蓉就只有公公贾珍，像秦可卿这样，从小被父母抛弃，从小在在私德的自我管理约束上自然不能和出身名门的林黛玉们相比。

秦可卿嫁进贾府，贾珍看到年轻漂亮的儿媳妇，早就喜爱的不得了。

秦可卿从小缺少关爱， 贾珍又是情场老手，懂得怎样讨女人欢心。知道怎么样能使女人爱上自己，这对于只有十几岁的小姑娘来说，哪里是他的对手。

对于从小缺少关爱的她来说，公公对她的关爱是过去十几年遥不可及的。这种***的事又不能声张，所以就发生了跟公公***之事。