如皋文学流派,如皋文学流派名单

1. 为什么有人主张如皋人冒辟疆才是《红楼梦》的作者，而不是曹雪芹？

为什么有人主张如皋人冒辟疆才是《红楼梦》的作者，而不是曹雪芹？

作为红学主流的观点(胡适、俞平伯、顾吉刚、周汝昌、冯其庸等的考证)，《红楼梦》的作者是曹雪芹这一点已经被绝大多数读红、研红、爱好者所认定和接受。现在，网络上有一些人发表与主流观点不同看法和声音，想通过另辟蹊径来获得成名，或为了获得更多的流量也为可知。

首先，作为千古奇书，在确证原著本人的史料不足的情况下，会出现很多著作权归属的争议和分歧是很正常的情况，不然***也就没有了跌宕起伏的悬念，那岂不是很无聊？

作为主流的观点，据胡适考证的结果，石头记原作者是曹雪芹。这个被广泛接受的观点，无论来源于多少的旁征博引，而核心的证据则必须是历代流传下来的石头记手抄本！大家都知道，无论是甲戌本，庚辰本，蒙府本，不管原书内容上彼此有多大出入，而红学界更注重的是在成书和流传过程中留存在版本里的大量批语，最具代表性和研究价值的就是脂砚斋和畸笏叟批语，因为后来有研究指出脂砚斋和畸笏叟很可能是同一人或者同一团体，便约定俗成通一称之为“脂评”了

而脂砚斋到底是一个人还是几个人到底是谁，一直是学界的公案，（有一种***说，猜测有可能是石头记里史湘云的原型）但根据脂评内容，可以肯定的是这个脂砚斋和畸笏叟都见证并部分参与了原书的创作！然后，脂评里还大量提到作者即是“芹溪”“雪芹”

更有甚者，在批到缺失的后四十（或者为二十八）回时直接叹道“芹溪泪尽而逝 悲夫”，这样，再结合曹公可考的生平资料，大概确立了红楼梦就是曹雪芹作品！然后，也奠定了红学界探佚一派的理论基础！而探佚一派的代表人物就是胡适和周汝昌先生，我们看到的87版电视剧，就是在探佚研究上进行的原著还原和再创作！

近年来，关于石头记作者是谁闹得动静最大的，可能是2008年在网上出现的过抄本『吴氏石头记增删试评本』，声称原作者是吴梅村，并且公布了后二十八回的具体内容，对流行了几百年的前八十回的内容伏线作了详细的补充和解答，梦醒时分的个人命运都有了明确交代，一度闹得沸沸扬扬，赞同和质疑之声势均力敌！不过，红学界和各种文学机构都没有对这个***明确表示态度，后来也就不了了之了。

至于现在又有冒氏石头记这么一说，我还是第一次听到，况且只是一说，又拿不出什么有理有据让人信服的证据，我觉得还是当戏说来看待更好--除非后续有铁证出现并且得到大众的认同！

人们推测红楼梦有多个作者，曹雪芹脱颖而出，成为主流认知体，是因为胡适下的结论，后人追风紧跟，随即曹雪芹就印在红楼梦作者的位置，而胡适也是推测的，是按照红楼梦里的增删者曹雪芹下手寻找，而最近又有新的说法，说红楼梦是明朱家事，作者是建文帝朱允炆和徐达小女徐妙锦，红楼梦成书在明初，清朝人只是批阅增删，是空空道人从石头崖壁抄录回来，批阅增删，红楼梦成书是漫长过程，不是十年，而是几世几劫。见《红楼梦的轮回》。