文以载道名词解释文学理论：文以载道的文学观念

本文目录一览：

• 1、《中西比较诗学》“文以载道,诗以缘情”名词解释
• 2、朱熹为什么批评文以载道?
• 3、文以载道的意思
• 4、韩愈的文学理论和文学主张是什么?
• 5、文以载道名词解释
• 6、求《文学概论》名词解释汇总

《中西比较诗学》“文以载道,诗以缘情”名词解释

1、指 文章 是为了说 明道 理的。 成语出处： 宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。” 成语例句： 古人说“ 文以载道 ”，用现在的话说，写文章就是表达思想。

2、文以载道的意思是：指文章是为了说明道理的。出自《通书·文辞》。载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。“道”，《说文解字》解释为“所行道也”。《尔雅·释宫》也称“一达谓之道路”。

3、文以载道是一个成语，读音是wén yǐ zài dào，意思是关于文学社会作用的观点。

朱熹为什么批评文以载道?

“文以载道”说的是文章是来传播道理的，能“载道”的“文”才是好“文”。而朱熹之所以批评文以载道，原因是他觉得这句话颠倒了主次关系，道才是主体，文只是工具而已。

但他所说的“文以载道”与唐宋古文学家不同，他把“文”当成“道”的运载工具，“载道”如同车载物，车是车，物是物，这比起古文学家“文”、“道”结合的主张显然是一种倒退。

文以载道的意思是说文像车，道像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地，文学也就是传播儒家之道的手段和工具。文以载道被广泛理解成文章是用来表达传播正义道德的，这个说法不错，但是并不是原意。

成为了传递某种思想的载体，客观上就会对社会或个人产生一定的影响，无论作者是有意还是无意。文学作品应该是改造社会的一种工具，应该是健康的，积极向上的，启人心智的，愉悦精神的。

在朱熹看来，“文”只不过是载“道”的简单工具，即“犹车之载物”罢了。这样一来，“道”不仅是文艺的本质，而且是文艺的内容，“文”仅仅是作为“道”的工具而已。

《答李秀才书》）韩愈以儒家“道统”的继承者自居，他所尊崇的“古道”即尧、舜、禹、汤、周公、孔、孟之道。但韩愈又是一位文学家，他重“道”并不轻“文”。

文以载道的意思

拼音：wén yǐ zài dào解释：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。

释义：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想；指文章是为了说明道理的。出处：宋朝的周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”近义词：文以明道。

文以载道 拼音wén yǐ zài dào 释义载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。来源宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。

文以载道，释义是：载：装载，引申为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。例句：文以载道，说的就是这个道理。

韩愈的文学理论和文学主张是什么?

韩愈主张文以载道、务去陈言、不平则鸣、破骈为散、注重作家之修养。文以载道 韩愈认为写作文章的目的，在于载道，主张文道合一而以道为主，用古文宣传儒家之道，也就是圣人道德教化之道。

韩愈主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”意思是说不用袭用古人现成的词句，而要尽量用自己语言来表述自己的观点；“陈言务去”意思是陈旧的言辞一定要去掉；指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

韩愈文学主张：先天之道、古文运动、文化重建、文人治国。先天之道：韩愈主张文学在创作和批评中应当追求“先天之道”。他认为先天之道是指天赋的才能和感觉，即作者的独特才华和对于美感的敏锐洞察力。

文以载道名词解释

文以载道是一个成语，读音是wén yǐ zài dào，意思是关于文学社会作用的观点。

载： 装载 ，引伸为阐明；道： 道理 ，泛指 思想 。指 文章 是为了说 明道 理的。 成语出处： 宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。

文以载道的意思是说文像车，道像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之道的手段和工具。

求《文学概论》名词解释汇总

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