文学理论第二版马工教材

1. 现在，有的书刊、文学作品标榜自已为纯文学。什么是纯文学？世间真有纯文学存在吗？

现在，有的书刊、文学作品标榜自已为纯文学。什么是纯文学？世间真有纯文学存在吗？

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有的纯文学滞销，但不能反推：滞销的就是纯文学。

有的畅销作品低俗，但不能倒推：畅销作品都低俗。

所谓纯文学，文学性最强，给我们的文学享受最丰富最深刻，所谓思想性也得通过文学来完成，不是直说不是说教。

如果双重标准，低劣的作品自称纯文学，文学价值高的通俗作品如《西游记》、《水浒》、《三国》乃至传说的“开谈不说，纵读诗书也枉然”的《红楼梦》反倒“不纯文学”了，那多么滑稽！

作为作家，请自尊自爱，不要自认为纯文学，不要高老百姓一等，你这是叫卖，与文学无关。

真正的纯文学永远只是耐心等待时间的裁判，哪怕作家生前不被承认，哪怕全世界都不认识。

按照有些人愚昧无知的标准，纯文学就是讲大道理的文学，可是最纯纯文学《红楼梦》写的无非是些家长里短。

如果纯文学就是照高大上的传统价值“填词”，那后现代价值解构对于人类何尝不是新价值的构建，是不是比你更加有价值更加纯文学？

总之，不被承认的时候最好不要说自己是纯文学。

不清楚纯文学的概念，如有纯粹必有不纯粹之分。

文学有多种表现形式，有小说有散文，有传记有诗歌。这是写作人的技巧。

文学取材更是多样，有历史故事历史人物，有现实主义批判有讴歌一代风流，有小人物的喜恕哀乐，有英雄的儿女情长，有鬼怪神灵的虚幻，有打破常规的科幻之谜。

文学硬要找出纯与不纯之别，恐怕少一点快餐式多一些逻辑性，少一点应景式多点思考性，少一点鸟托帮多点现实性，少点鸡汤式多点叛逆性。

文学是集智者人生的大阅历，他们的独到之处，总能在平凡中洞悉不平凡。

只是一种新的流行语，向网络语言一样对待即可，无需求真吧？因为语言是发展的，同时有些旧的语言会被随时淘汰。我们还是尽快接受吧，谁能知道还会创造些什么新的语言呢？现代人长说：纯爷们。不是吗？

纯文学的说法盛行在近代，有很大一部分原因在于所谓纯文学作者的互相吹捧，以和通俗文学区分开来。纯文学的呼声最强烈的时间有两个。其一是新文化运动要求文学革命，主要是在***领域。其二是在现代主义和后现代主义传入中国以后，又燃起一波余烬，至今仍在残喘。

先来说说第一个阶段。这是一个被动选择，因为当时通俗文学代表，像张恨水、张爱玲等人，主要是在***领域。新文化倡导者们，如鲁迅等人要想宣扬自己的观点，自然会挑选前人没有涉及到并且在广大民众里又很受欢迎的文体，所以这个时候的纯文学就出现在了***中，明枪立马地和通俗***划清界限。

虽然我们现在说那个时候的***很受欢迎，但也是圈子里的东西而已。即使鲁迅这种***造诣很高的作家在受众上也很惨淡。最明显的，鲁迅的母亲不看他的***，但很喜欢张恨水的言情作品。鲁迅也办杂志，但很短时间就停刊了。这种纯文学的***只是在新文学的圈子里比较流行，但通过对***的改革，也确实起到了震醒国人的作用，还是积极影响更大一些。

第二个阶段就比较扯了，诗歌、***等领域都受到现代主义和后现代主义的影响。什么是现代主义和后现代主义?基本上故事情节不是很清晰让读者看了一头雾水不知道在讲什么的，九成是这些纯文学，还有一成可能是作者文笔不太好。

在上世纪90年代的时候，一批标榜纯文学的作家转向市场，已经意识到了这条路的不通。所以涌现了很多被文学作品被搬上银屏的现象。而现在还有残雪、马原等人坚持着纯文学的写作，虽然不赞成这种文学，但也尊重他们的选择。

其实总是说纯文学要表现的是现代人精神上的苦郁、困顿，人格上的扭曲等等负面因素，并且强调是深层次的，普通人发现不了。但从结果上来看，这种文学基本是没有市场的，有点像皇帝的新衣。通俗文学从来不去争文坛地位，因为它不缺市场。纯文学或者说严肃文学、正统文学总会去强调自己的权威，正是市场缺乏的表现，希望通过地位来弥补。看看各种近现代文学史就能发现，占绝大多篇幅的永远都是这些纯文学，说什么能代表这个时代如何如何的，其实都是扯淡。缺少读者说明不能与大众产生[_a***_]，而不能被大众的认可的文学，那又凭什么来代表这个时代?

文学，即：人的情感抒发，感悟，被触动的一种表达方式。这种表达，首先要建立在个人化的“真实”基础上。

纯文学：即“真实情感”的表达。

而真实情感的表达，当立足于***，人物，过程的真实性。

以此作为标准，那么，胡编乱造的作品就一目了然了。