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  1. 嘉靖皇帝修道修的怎么样?

嘉靖皇帝修道修的怎么样?

明朝的皇帝中,嘉靖皇帝的天资绝对能够排得上前三。十五岁的藩王世子,阴错阳差之下继承了王位,却仅仅用了几年的时间就清除掉了杨廷和势力,将权力牢牢掌握在自己手中。就在满朝文武都期待这位英武的皇帝有所作为,带领明朝走向兴盛时,却万万没想到,嘉靖皇帝却毅然从励精图治投向了另一个领域,那就是修道。

修道是需要时间的,嘉靖皇帝本人自然要追随三清而不能上朝理政,因此他创下了明朝第二长时间不上朝皇帝的记录(第一是万历)。虽然说明朝内阁辅政,皇帝本人也就是起个点头或摇头的作用,但长期不谋其政,也带来了君臣关系的对立,如海瑞就曾经上书痛骂嘉靖。

修道成了嘉靖皇帝考察臣子的一个重要方式。拿严嵩举例,他对嘉靖修道持赞成意见,甚至本人也表现得像一个修道士,因此他干掉了夏言当上了首辅。可到严嵩晚年,他因为不受“神仙”的喜欢,因此失去了圣心而被罢免。在嘉靖朝,出现了一大批“青词”宰相,这些人就是因迎合嘉靖修道的私心而上位。

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皇帝要修道,作为天下第一人,他可以运用自己的权力,让全国的人力物力来达成他“修真”的目标。修建宫观,赏赐道士,建斋设醮,炼制丹药,再加上官员们上下其手,***揩油,大量的财物都被耗费在修道上,造成了国库的空虚,这一状况持续到万历朝,张居正不得不大刀阔斧进行改革,才有所改善。

😭说他修道成功,得道飞升了,大伙信?😝

嘉靖帝朱厚熜初承大统时,对国事尚有所作为,除***取了历代新君例行的大赦、蠲免、减贡、赈灾等措施外,还扭转了自正统以来形成的内监擅权、败坏朝政的局面,并曾下令清理庄田,“不问皇亲势要,凡系冒滥请乞及额外多占者悉还之于民”等。但这种善政并没有保持多久,一年以后,即有“十渐”等奏疏出现。特别是经“壬寅宫变”幸得未死,从此心中留下阴影,移居西苑,设醺炼丹,迷信几个道士的邪说,养生修道,二十余年不敢回大内,置朝政于不顾,使贪赃枉法的首辅严嵩横行乱政20年,形成北方蒙古侵扰不断,有识的官员不能为国出力,甚至惨遭屠戮。另在宫内外兴建大量宫殿庙宇,加重百姓的负担,使得国家财政危机愈益深重。

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嘉靖帝是中国封建历史上最为独特的皇帝,虽然他二十多年避居西苑,练道修玄,却始终牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权。

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嘉靖皇帝是一位沉迷于修道长生的皇帝。他的帝王生涯,从政治到私生活,都离不开所谓的“仙道”。嘉靖皇帝前期励精图治,将国家带入中兴。统治后期,由于国家承平日久,逐步丧失进取精神,日益腐化,沉迷修道长生。

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(嘉靖皇帝)

①滥用民力大事兴建,迷信方士、尊崇道教,好长生不老之术,在宫殿中修建了不少的道观,供自己和宠爱的道士们使用。方士、道士们利用嘉靖帝梦想长生不死和灵瑞现象的迷信,屡行***之术,愚弄嘉靖帝,使每年不断修设斋醮,造成巨大的靡费。

修建了许多祭坛,嘉靖帝之前,紫禁城已经有了天坛进行祭祀,万神祭祀都在此地。嘉靖帝继位之后,就将天坛改为只祭祀天神,另修地坛、日坛、月坛。他按照道士的建议,将整个北京城被放置于一幅八卦图之中:南侧为天属乾卦,北侧为地属坤卦,东侧为日属离卦,西侧为月属坎卦。

嘉靖四十四年(1565)六月九日,原睿宗庙一柱子上生长一枝灵芝,祭告祖庙接受庆贺,于是兴建玉芝宫。八月十八日,世宗在御座上获得仙药,祭告祖庙。十一月十日,严讷辞官退职。十五日,献皇帝、献皇后神牌被奉安于玉芝宫。

②滥任用官员,有时精明有时愚蠢,而大部分时间他信任道士方士多过自己的臣子。在嘉靖帝一朝,许多道士因为嘉靖帝的宠爱得以进入朝堂,并且升迁至高位。道士邵元节、陶仲文等官至礼部尚书,陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职。

(青词宰相严嵩)

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嘉靖皇帝修道修的如何?从发展道教的角度看,是有着一定的历史贡献的;单就嘉靖皇帝个人而言是失败的。为什么这么说呢?

嘉靖皇帝也就是明世宗朱世熜自幼生在湖广安陆,当时湖北地区道教盛行,嘉靖皇帝深受影响。天生体弱多病,当上皇帝之后,嘉靖后期,一心想修道成仙,渴望通过道教修仙延年益寿。每年花巨资大修道教场所,这也是为什么说对道教的发展有一定的贡献。嘉靖皇帝自封“紫极仙翁”,长期服用所谓的仙丹,但最终还是没有修炼成仙。

历史上对嘉靖皇帝的评说很多,虽然后期因为修仙,很少打理朝廷政务,但他在位45年,是明朝实际统治时长最久的皇帝,他在执政前二十年,以不因循守旧的革新精神,开创了中兴盛世,他顺应历史潮流,敢于打破传统,T恤士农工商,对文化社会的发展起到了积极作用。也出现了很多思想家哲学家文人、学者和学术流派

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