中国文学理论刘若愚观点,中国文学理论刘若愚观点的提出者

1. 李煌的词与赵佶的画冠绝古今，史上还有哪些“不务正业”的皇帝？
2. 为啥总有网友为魏忠贤翻案洗白？
3. 木鱼是什么教用的？

李煌的词与赵佶的画冠绝古今，史上还有哪些“不务正业”的皇帝？

明朝有一位蟋蟀皇帝。

明宣宗从小就有一个爱好，那就是斗蟋蟀。尤其是在他当上皇帝，没有人约束之后，就更加痴迷斗蟋蟀了。他经常让宦官出宫，高价购买品质好的蟋蟀，正所谓上行下效，皇帝这么爱玩蟋蟀，整个明朝都开始出现斗蟋蟀了，而且蟋蟀的价格就跟坐火箭一样往上涨。

当时的蟋蟀叫促织，所以明宣宗就有个外号叫“促织皇帝”。后来，明宣宗觉得北京的蟋蟀品质不好，就派太监四处***购。当时，苏州的蟋蟀是最好的，明宣宗还特意让苏州知府***办一千只蟋蟀。据说当地一个粮长用一匹马换了一只好蟋蟀，准备交差，结果却被妻子不小心给放跑了，他的妻子自知闯下大祸，就上吊***了。由此可以看出，当时明宣宗的爱好对整个明朝的影响有多么大。

明宣宗不仅喜欢斗蟋蟀，还特喜欢香炉。现在著名的“宣德炉”就是宣宗时期铸造的。

明熹宗朱由校（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝，16岁即位，在位七年。

皇帝水平不行，在位期间，魏忠贤与客氏专权，制造了“乙丑诏狱”“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害行。

然而动手能力确实极强，做过精美的梳子，还有缩小版皇宫，据说雪橇，折叠床也是他想出来的。

不在其位不谋其政，木工出色他或许不适合做皇帝吧。

南唐后主李煜可能是最不靠谱的皇帝了吧。

李煜字重光，号钟隐、莲峰居士

。南唐最后一位皇帝，被世人成为南唐后主，李后主。961年李煜继位，***5年兵败降宋，被俘到汴京，作为一个阶下囚被封为违命侯。最后，因虞美人中一句“故国不堪回首月明中”而丧命。

作为一个皇帝，李煜不是盛世明君，没有创下千秋基业；他也不是暴虐成性，没有被后人唾骂。他是一个无心皇位的皇帝，甚至以“号钟隐，莲峰居士”来表示自己无心朝政，他只想寄情诗词喝酒，没想到命运跟他开了个玩笑，其兄暴毙，他被迫坐上太子之位。961年继位以后开始了他无力的后半生。风雨飘摇的南唐在一个优柔寡断，用人不善，不谙治国之道的李煜手中彻底败落。

作为一个皇帝，李煜确实是不合格的，但他却成为了历史上首屈一指的词人，甚至被后人称之为“千古词帝”。

李煜的词分为两个时期，前期多写宫廷生活，辞藻华丽旖旎，后期多写亡国之恨，词风哀怨悲凉。一曲《虞美人》既是李煜的亡国哀歌，也将他自己送到了阎王殿里，宋太宗听闻李煜写了一首如此感怀故国的哀歌，便决定不再留他，毒死了他，至此，这位在政治上失败却在词坛上留下了不朽篇章的“千古词帝”给自己的生命画上了一个句号。

大家好，这里是韩之豫。

说起来“不务正业”，怎么可以忘了大名鼎鼎的爱新觉罗·弘历，即清高宗乾隆皇帝。

乾隆从小就聪明好学，熟读儒家经典，得到了康熙和雍正的喜爱，因此在雍正去世后，25岁的乾隆就顺利登基，成为了中国历史上寿命最长的皇帝和掌权时间最长的皇帝。

他的“不务正业”，体现在什么地方呢？

其一，乾隆特别喜欢作诗。没错，他居然是中国历史上作诗留存最多的人！据统计，他一生大概写了42613首，一个人就比整个唐朝的诗人写的还多，当然，质量肯定就比不上了。乾隆活了89岁，平均算下来，他一天需要作两首诗！难道这还不算“不务正业”么？

其二，乾隆喜欢外出游玩。大家以前在看电视剧的时候知道，一个皇帝要想出宫去，其实也是很难的，有的皇帝走出皇宫的次数屈指可数，乾隆就不一样了，他前后多次外出游玩，一生巡幸次数达数百次。仅河北的避暑山庄，乾隆就去了52次，这离得近还好说，但是像江南、五台山、山东曲阜等地，乾隆也前后去了很多次，而且每次到一个地方，就喜欢写诗纪念，留下墨宝，怪不得写诗这么多。一个皇帝，不在宫中好好的处理国家政务，一年到头四处游玩，这不就是“不务正业”么？

其三，乾隆帝喜欢修园林。雍正时候，圆明园只有28处美景，乾隆不满意，就大手笔把圆明园扩建到40处景观，而且相比之前，更是美轮美奂，还融入了西方建筑文化，花费不菲。另外，他还在玉泉山、香山等地大兴土木，还有修建了颐和园等园林，构成了著名的“三山五园”，而且热河避暑山庄，也是他在位期间扩建成豪华富丽的模样的。这些钱，都是来自于国库，归根结底，都是来自于穷苦的百姓。

乾隆帝前期有才能有作为，然而后期他目光短浅，大兴文字狱，又浮华奢侈，喜爱游玩，为了游玩把国家政事都耽误了，不务正业，对时局产生了深远的影响。当时的清朝明面上还是一片繁荣昌盛，实际上社会矛盾逐渐激化，严重的危机正在日益临近。乾隆退位后，白莲教就掀起了声势浩大的起义活动，清王朝尽管平定了下去，但社会早已千疮百孔，40年后，洪秀全在西南崛起。乾隆的不务正业，留下了一个在歌舞升平的怀念中苟延残喘的大清。

明武宗朱厚照就是个不务正业的皇帝。

明武宗朱厚照是明朝的第十位皇帝，

他是明孝宗朱祐樘的儿子，朱佑樘是个好皇帝，宽厚仁善，乐于听取意见，勤勉好学，可是朱厚照却几乎是另一个极端。

他刚即位就开始任用太监，刘瑾、马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永等八个太监被称为“八虎”在当时滥权专政，尤其是刘瑾几乎是作恶多端，可是皇帝却每天醉心玩乐，修建了“豹房”用来饲养猛兽和豢养歌妓娈童。

朱厚照觉得自己神武，所以曾经还放出一只老虎想要效仿英雄打虎，结果差点命丧虎口。后来他更是不上早朝，不问政事，还曾经两次逃离京城来到边境想要和蒙古人作战，第一次失败了，第二次成功，还同蒙古小王子部作战，并取得胜利。

宁王朱宸濠叛乱，王守仁已经平定叛乱，可是朱厚照还是非要“亲征”，在回程途中经清江浦，朱厚照非要自己驾船钓鱼，结果不慎掉进水里，虽然及时被救了上来，可是因为呛水和惊悸，得了肺炎，回到京城后不久就去世了。

朱厚照一辈子都随心所欲的做自己想做的事情，可是他唯独不想做皇帝，名副其实的“不务正业”。

为啥总有网友为魏忠贤翻案洗白？

关于明朝灭亡的原因有各种说法，其中有一种说法是：明朝灭亡的原因时由于财政崩溃， 由于要防备满清的进攻，不得不一次又一次的加重税收，而当时的主要税收就是农业税，而今天我们都知道国家的税收主要来源于商业税，而明朝无法开征商业税的原因就是因为当时朝廷官员的主流东林党人背后都有世代商家的支持，明朝后期土地兼并严重，而且大量的官绅土地并不纳税，而明朝又赶上小冰河期，沉重的税收和饥荒造成大量的自由农破产，大量的流民造成***的根源，最终爆发起义，

而魏忠贤时期，由于各地驻有大量的矿监税使，实际上是一种变相的商业税，相对来说，农民的负担没那么重，

魏忠贤也不是什么好东西，这是可以肯定的。但是起码还是肯做事的，而且做的还可以。现在所谓的“洗白”不过是对其进行较为客观的评价，这代表着民智的觉醒进步，不会一味地人云亦云，这是件好事。当然，那些一味地洗白，多数是别有目的了。

没人真想替他翻案，魏忠贤***、迫害朝臣、迷惑皇帝等罪名多数人都是认可的，也是事实，但是把所有的文臣都说成无辜，把明朝灭亡的罪责全部推给他一个人就太过了；

明朝被李自成攻灭，那些忠贞之士，要么战死、要么殉节，剩下的很多大臣忙着向新朝表忠心，这些文武大臣毫无廉耻，自然不能说明朝灭亡是他们自己造成的，毕竟还想在大顺混个一官半职继续作威作福呢，所以把罪名推给朱由检和魏忠贤，舆论和记录都在“东林党人”的文人控制下，自然加倍抹黑，当年魏忠贤为了私利和国库追捐，坑了不少江南东林党为代表的工商士族官绅，因为这批人不在纳税人的范围内，而他们是兼并土地聚拢财富最多的人，这批东林党自己不纳税，还自诩清流，想左右决策攫取权力，为自己牟利，魏忠贤这么压迫他们，他们就非常恨魏忠贤了；

比如征辽饷，练饷都是想农民征收而不是官绅，钱不够只能削减普通差役，导致百姓困顿，***不断，朱由检要官员助饷，大家都哭穷，结果李自成来了，搜出那么多，而魏忠贤在世时，往往利用皇权打压这些官绅，是可以威慑和收到他们的钱的，可以用于朝廷开支，虽然手段不光彩，自己也谋取了很多私利，弄权也严重，但后果两者对比一下，魏忠贤毕竟部分解决了缺饷的问题，而文官集团一边妨碍朝廷法令，一边谋取私利，还自言清白正直，国破之时有又体倒戈，对社稷只有危害没有功劳，所以有人觉得魏忠贤不算坏人，那是相比较文官而言，毕竟他们更坏造成了更严重的后果；

本来大顺对这些文官杀了一批后也没重用，败退后清军入关，洪承畴为首的文官集团又配合清军，并开始得到重用，开始充当清朝血洗前明百姓和忠贞烈士的鹰犬，但是他们总是受到嘲讽、讥笑，自己也觉得面子不好过，比如夏完淳被清军俘获，在南京问洪，“经略从北来可闻洪亨九”，张同敞对孔有德等，为了撇清自己的不忠，就说，明朝灭亡时朱由检不行，那么别人会说那么要你们文官干嘛的？于是这些东林党又说因为魏忠贤太坏，因为他弄权导致明朝后期出现了问题，朱由检还祭奠他，说明他两有问题，我们是无辜的，清朝大规模***后，人口凋敝，有识之士基本殆尽，那么史书还不是这群贰臣想怎么说就怎么说吗？

有人出于对这群投降清的文官的不满，开始为魏忠贤辩白，也没啥奇怪的，但是过于矫枉过正，说他是大英雄就过了，相对于为魏忠贤洗白的事情，我觉得洪承畴后人为其建纪念馆，并大书其丰功伟绩倒是值得商榷，毕竟魏忠贤是没有后人的。

谢谢邀请。为魏忠贤洗白的论调最先是由一些汉奸文人，文化走狗提出的，经过国外一些***势力推动，误导那些不读历史的人跟风，形成这股歪风邪气。究其原因，可以用苏联上世纪80年代思想混乱乃至最终解体来解释。消灭一个国家可能有很多方式，但从内部思想混乱开始搞垮国家的方式却是比较隐蔽和低成本的，从民族百姓历史观开始，掀起翻案复辟风潮，搅乱人民史观，历史观乱了，思想就乱了，在此基础上，掀起各类社团党团成立潮流，物质收买、思想拉拢一批国家高层干部，在合适的时机通过公投或者修宪等措施，抽掉宪法中规定的***执政这一国家柱石，国家和党就会如苏联解体一样分崩离析。所以不能低估这股为魏阉狗、秦桧、范文程之流翻案的论调，背后有人在操纵。别的不讲，魏忠贤弄死过后妃，打掉三个龙种，荼毒后宫，让天启无后；尸位素餐，任用高第丢了大片土地；***受贿，下台时还拉着四十大车细软；结党营私，拥有五虎五彪十狗十孩儿四十孙，这样的当官的能是好人？？欺世盗名，生前就遍地修生祠；滥用私刑，残害忠良。有人说，东林不是什么好人，我不否认东林掀起明末党争，但东林干活，孙承宗、袁崇焕都是东林人，没有他们后金早就打到山海关了。也有人说魏忠贤在时收税有军费，你看不见他拉走的四十车细软啊，那些说魏忠贤***是为国家的更是他妈滑天下之大稽，不如说魏忠贤是为了实现共产主义，这跟之前有人讲反腐拖累经济发展都是一个论调，***之极。魏忠贤就是一个***，说他忠于皇帝的那些人来告诉我天启为什么没有后人，张嫣皇后为什么恨他跟客氏入骨？？为魏阉狗翻案的不是文化汉奸就是***而已。

不是为魏忠贤洗白。相比之下，东林党更加让人不耻，更加卑鄙无能。而且，祸国殃民的东林党还一直以忠孝仁义自居，毫无廉耻却满口道德。国家就是毁在这些男盗女娼、***公肥私、盗世欺名的伪君子手上。古今皆是。

木鱼是什么教用的？

木鱼是佛教用的。

木鱼拼音：[ mù yú ]

基本释义

用木头做成鱼头的形状，中间挖空，用小槌敲击出声。本来是念经时用的。后来用为一种击乐器。

详细释义

佛教法器。相传佛家谓鱼昼夜不合目，故刻木像鱼形，用以警戒僧众应昼夜忘寐而思道。有两种：一为圆状鱼形，诵经礼佛时扣之以调音节；一为挺直鱼形，粥饭或***众僧时用之，俗称梆。

唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“松日明金像，山风响木鱼。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“身披直裰掛葫芦，手中拿个大木鱼，白日沿门化饭吃，黄昏寺里称念佛祖念南无。”《水浒传》第四五回：“那妇人便道：……若怕五更睡着了，不知省觉，却那里寻得一个报晓的头陀，买他来后门头大敲木鱼，高声叫佛，便好出去。”《红楼梦》第二五回：“忽听见空中隐隐有木鱼声。” 张天翼 《儿女们》：“他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太敲着木鱼念经。”

指木鱼声。

宋 苏轼 《宿海会寺》诗：“木鱼呼粥亮且清，不闻人声闻履声。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“一日，有游僧乞食於塾外，木鱼琅琅，自辰逮午不肯息。”《[_a***_]》1***9年第5期：“举目梵宫僧寮，抬头苍松翠柏，满耳木鱼清磬，使人顿生脱俗之思。”参阅《百丈清规·法器·木鱼》。

棕笋的别名。因其形如鱼，故称。