文学作品版本孤本

1. 读初中高中的时候哪些杂志和小说让你印象深刻呢？
2. 魏碑书法代表作有哪些？

读初中高中的时候哪些杂志和小说让你印象深刻呢？

不要乱下誓言，因为它会实现的。上帝不执行，我执行！

"前两节课你看，后两节课我看！"

"我还有一点就看完了，我看三节课吧，行不行？求求你了。"

（图片来源网络，侵删）

"不行，两节就两节，我也看到关键地方了。"

……

《狼群》不知道如何在班内就行起来的，就这么莫名其妙地火了，班内只有一本，再去买买不到了，这"孤本"就像珍稀动物一样，全班同学都想多"宠幸"它几节课。

（图片来源网络，侵删）

在一次暑期的度***旅游中，大学生刑天意外遭到劫持。凭借天生的战斗能力和丰富的军事知识，刑天成功躲过被猎杀的命运，也因此他被国际知名雇佣军组织"狼群"相中，开始了他的雇佣兵生涯。

我们那时，2000年代，没有杂志，却有电子书，我的初中和高中，都是它陪我走过。

张小凡和碧瑶，终是我的意难平。犹记得我读初三那年，由于家里穷，买不起新的故事书，但是我却看过很多故事书，这些书中有很多都是别人看旧了不要的，然后我哥给我讨来的，他一直都知道，我喜欢看各类***，尤其是故事书，只要有一本，我都会痴迷很久；时间太久远了，很多我看过的书都已经忘记了，但却一直都记得，我爸当时花了100元给我买了一个二手手机，我哥给我下了很多电子书，我第一部看的玄幻***，就是《诛仙》，那时为了看这部***，我甚至可以通宵达旦的看，之后甚至重复看了好几遍，到如今15年过去了，里面的故事情节仿佛就发生在昨日，历历在目。

（图片来源网络，侵删）

那年大雨，碧瑶陪小凡跪了一夜。那一年，小凡犯错，被罚跪一夜，所有人都没陪他，无论是他的田师姐还是陆雪琪，在小凡微末时，都不曾看小凡一眼，唯独碧瑶，至始至终，爱的都是小凡这个人，而不是后期小凡强大的实力所赋予的光环；我不知道为什么后期作者大大要把碧瑶写死然后最后也没复活，我只想说，这部***，小凡至始至终爱的都是碧瑶，我其实接受不了他跟陆雪琪在一起，虽然死者已矣，但是或许现实生活中看不到的深情，就想在书中实现吧！

直到现在，诛仙被翻拍成了电视剧，碧瑶仍然还是没复活。多想作者大大，真正的由你的手再写出诛仙真正的第二部，让碧瑶回来吧，弥补我们心里的遗憾；可是，这终归可能只是妄想吧！

前苏联奥斯特洛夫斯基***《钢铁是怎样炼成的》很有教育和启发意义。书中主人公保尔柯察金对命运的抗争，对工作的认真，对爱情的渴望等，深深影响了几代人，我曾经反复拜读，记忆犹新，影响深刻。

我从小爱看书，特别是***、杂志之类的闲书。那时候，没有多余的钱购买***，只能从牙缝里省点钱买本杂志解解渴。那时候经常看的是《知音》，在我的记忆中《知音》是属于情感类杂志，好多都是由***真事改编而来，故事性强，情节曲折。杂志一个月一本，我是翻来覆去的看，最有意思的是上高中的时候，我们5点半起床跑操，往往上上午第一节课时，我就困得头昏脑胀的，就把《知音》偷偷放在抽屉里，趁老师不注意看两眼，解解困。

后来，参加工作之中，我又迷上了看《37度女人》，自己连续订了几年，每本都要仔细地读，细细的品，那时候，没有网络，电视也刚刚普及，感觉读本杂志心灵纯净了许多，看问题也通透了。后来，随着网络的普及，看书的时间越来越短，小视频这种快餐文化占据了大部分时间，但看过之后越来越空虚了。

那时候还真没怎么接触***，课余时间基本上都在几本杂志间游弋:《男生女生》《意林》《读者》《故事会》《怖客》...有时候没有实体本，就由看过的同学口述一些精彩的故事和片段！

魏碑书法代表作有哪些？

魏碑是北朝盛行的书体，属于从隶书向楷书过渡的书体，书写方式独具风格，整体上给人以雄强和霸气之感。

魏碑大致可以分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种类型。

代表作品：

1、《广武将军碑》。北朝早期碑刻中声名最为显著的作品，刻于前秦建元四年(368)。它淡化了隶书中明显的波磔，以圆浑的线条为之，点画屈曲瘦劲，姿态奇古恣肆。

2、《沮渠安周造寺碑》。立于北凉承平三年(445)，此碑有扁方界格，在章法上打破了汉隶的布局，但明显留有隶书的意味，其峻峭挺拔之势已开启了魏碑的先河。

3、《中岳嵩高灵庙碑》。立于北魏太安二年(456)，此碑结构多变，呈现生拙之趣，此碑可视为魏碑初期的典理字体。

4、《鲁郡太守张府君清颂碑》。即《张猛龙碑》，此碑立于北魏明孝帝正光三年（552），其体势峻拔奇险，长枪大戟，气势开张，典型的方折爽劲的魏碑书法。

北朝墓志以孝文帝迁都洛阳为界，分为前后两期。前期未脱隶意，为前朝书法延续，后期以邙山元氏墓志为经典之作。

元氏代表作品有《元桢墓志》《元羽墓志》《元怀墓志》《元晖墓志》等。

除邙山元氏墓志之外，《刁遵墓志》《张玄墓志》等也是极具代表性的作品。

现在魏碑作品数量巨大，仅仅发现与龙门石窟的造像记，就有数千方，龙门二十品和龙门四品，是指在龙门石窟中发现的，北魏时期二十方，造像记，比丘慧成为亡父始平公造像题记，魏灵藏法紹造像题记，孙秋生刘起祖二百人等造像题记，杨大眼为孝文皇帝造像题记。等…

山东境内北朝魏碑楷书刻石《张猛龙碑》、《石门铭》、《张黑女墓志》等都较著名。

一，《张猛龙碑》，刻于正光三年(522)，石在曲阜孔庙，为北魏楷书名品，结构精致，工整雄健，方圆兼备，康有为在《广艺舟双楫.碑评第十八》中盛赞:"《张猛龙》如周公制礼，事事皆美善。"

二，《石门铭》，刻于永平二年(509)，原在陕西汉中石门，为摩崖刻石。后割移至汉中博物馆。书法气势雄伟，有正大气象，萧散自然，用笔纯真质朴多篆意，结构开张。汉中褒斜谷口是褒斜道最险要的隘口，悬崖峭壁，下面水势很急。难以架桥修路，东汉永平年间，汉明帝下诏在最险要的地方打通隧道。历时六年完工。古称"石门″。后来石门古道破废，北魏梁、奏二州刺史羊祉重修褒斜道。《石门铭》为记念此事而刻。为著名摩崖石刻。

三，《张黑女墓志》，刻于普泰元年(531)，是北魏末年极具特色的楷书类型。文雅庄重，清秀美丽。字取横式。蕴含古意，字势内敛。清代书家何子贞书评:"化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者″。

野狐试答

题主好，要回答这个问题首先要弄清什么是魏碑，它的分类、特点，才好说其代表作品。

南帖北碑，魏碑是相对于刻贴而提出来的一个书法概念，清代中期为冲破“馆阁体”的束缚，包世臣、康有为等人大倡碑学，加上出土碑版的大量问世，一时影响巨大。北魏碑版墓志最为有名，所以称作魏碑，包括东西魏、南朝碑版，甚至魏以前的碑版。这是一个书法概念，不是一个历史概念，也不是一个地理概念，比较宽泛和含混。

（元怀墓志）

魏碑是隶书到楷书的一个过渡书体，一般把楷书分为魏楷和唐楷，也有加上晋楷的。魏碑有四大类：摩崖，碑刻，墓志，造像记，其笔法又有圆笔、方笔之分，所以说到代表作，也只能分类去说了。

1 摩崖

刻在山崖石壁上的文字称作摩崖，北魏宣武帝永平二年陕西褒斜道所刻的《石门铭》，南北朝时刻于山东泰安溪床底下字径过尺的《泰山金刚经》，南朝 梁的《瘗鹤铭》……

黄庭坚一生得益于《瘗鹤铭》较多，于右任对《石门颂》用工最多。要说代表作品还真不好说，她们各有特点，个个都是登峰造极，不过我还是最喜欢《泰山金刚经》，它是楷隶参半，圆笔居多，草情篆意十足，字体宽博，敦厚静穆又活泼又生气，写出了佛经内在的一种精神。

代表作有这几种

《龙门二十品》不但是北魏时期书法艺术的精华之作、魏碑书法的代表作，也是具有研究价值的史料。内容一般是表达造像者祈福消灾的。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化，从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调，又孕楷书因素的独特风格。

《元怀墓志》的书法属于较为标准的魏碑字体，曾被称为魏碑的“馆阁体”，它的风格和书刻与公元522年（北魏正光二年）的《张猛龙碑》极为相似，如两者中的“鲁”、“春”、“岳”、“年”、等字，从笔画到结构，看不出区别。

《元怀墓志》的字体结构也很有特点，就是险中求稳。横画竖画、大撇大捺以及点画钩画夸张的穿插点缀，整体字都给人以稳如泰山的感觉。

《张猛龙碑》为北魏刻石精品，书法以方笔为主，兼施圆笔，结字中宫紧收，四面开张呈放射状。线条变化多端似无规律可寻，书写“从心所欲”但绝“不逾矩”。历代名家对此碑可谓推崇备至，清康有为在《广艺舟双楫》中将《张猛龙碑》列为“精品上”，并称“结构精绝，变化无端”。