宋词文学理论,宋词文学理论的创始人

1. 中国几千年的文明，为什么感觉古诗词几乎都是唐宋时期的产物？

中国几千年的文明，为什么感觉古诗词几乎都是唐宋时期的产物？

诗和词是两种文体，在唐宋时期达到顶峰，并不能说诗词几乎都是唐宋的产物。

早在先秦时期，诗这种文体在中国就已经高度发展。中国的先秦文学在世界范围内都是非常优秀的存在。

先秦文学的代表《诗经》是历代文人墨客的必修。孔子曾说过：“不读《诗》，无以言。”意思是不读《诗经》，都不能好好说话。足见《诗经》在孔子及广大文人心目中的地位。

中国文学自《诗经》以来，历朝历代都有作诗的传统，到了唐朝，政治开明，经济发展到了前所未有的高度，加上科举考试的内容就有诗的创作，故而涌现出了一大批优秀的诗人，诗歌的形式和风格在唐朝时期最为丰富，唐诗也成为了唐代文学作品的代表。

宋词是在唐诗的基础上发展而来的新体诗歌，代表了宋代文学的最高成就。宋词一般是可以结合音乐吟唱的歌词，语句长短不一，所以又被称为“长短句”或“曲子词”。宋词的高度发展和唐诗一样，也离不开良好的社会环境。

唐宋之前，有诸子散文比如《论语》《孟子》等，有《战国策》《史记》等诸多历史著作；有唐宋之后，元代有元曲，明清有话本小说。享誉中外的四大名著就是明清时期的产物。

所以说中国几千年的文明，几千年的文学发展，并不是只有唐诗和宋词值得一提，只不过学生时代学的古典文学中，唐诗宋词占的比例比较多。

诗，最初源于人民的劳动，是古代人民的劳动成果，古代人民田间耕地疲惫而没有什么***设施便自唱自合创作出民歌，后经人收集，这就是最初《诗经》的由来，其囊括了西周初年至春秋中叶的诗歌。

我们所知晓的有史可循的最早的诗歌就是先秦的《击壤歌》—“日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力于我何有哉？”

从《诗经》再到《楚辞》、《汉乐府诗》再到魏晋南北朝最有代表性的便是：

建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）

竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人）

其间诗歌的发展达到一个小***。再到唐朝诞生了

初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）

唐宋八大家（柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）

诗词达到了顶峰。

那中国几千年的文明，为什么古诗词几乎是唐宋时期的产物呢？古诗词在唐宋时期达到顶峰，唐以前出现了格律诗，使得作诗不再那么随意而有迹可循，格律诗在唐朝达到顶峰，另外诞生了各种各样的诗体，例如李白的诗仙体，唐朝比较浪漫，追求自由与长生不老，意欲去西方追求长生不老，前期***国力强盛，百姓安居乐业，盛行文风，而唐后期跌宕起伏，战乱不断，从国泰民安到百姓民不聊生，心理落差强烈对比，朝代的更替跌宕碰撞，少了华丽的辞藻诗作，多了反映百行疾苦的实作，更容易诞生伟大的作品。期间便诞生了诗仙、诗佛、诗鬼、诗圣等等一大批诗人。

如果说唐宋时期是中华上下五千年文明诗词最鼎盛的时期，那么其间这批诗人便是漫漫星空中那几颗最璀璨的明珠。

我很珍惜回答这个问题的机会。

对于这个问题我想阐述一下自己的理解：

其实，华夏文明源远流长，诗的起源从最初的《诗经》（西周到战国中期的作品）开始，就一直在传承。《诗经》中的[_a***_]至今还脍炙人口，比如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”……等等诗句。

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到了秦代，秦始皇统一中国，实施了“焚书坑儒”的策略来统治百姓思想，各类书籍损失不少，当然也包括诗书之类。

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到了两汉，突出的文学体裁表现在賦上，那个时候的诗还未形成气候，行体比较多。

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到了唐代，国运亨通，百姓安居乐业，有了充分的土壤酝酿诗文，并且随着隋朝科举制度的完善，通过读书作诗应试就可升官金爵的仕途之路基本形成，到唐朝的时候，读书题诗已经形成风气。在古风基础上，格律诗已经写作章法基本日趋完美，朝野上下，诗成一统。我今年9月份去的长安，那金碧辉煌的气势，那遍地诗的氛围就可想而知当时皇帝对诗情画意的追求，不然李白不会被招进宫殿作诗玩乐。

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因为唐诗和宋词的产量高啊！

比如《全唐诗》收录的有四万多首，《全宋词》有将近两万首。

唐初社会安定经济繁荣，风气开放，内外文化交流频繁对诗歌的兴起和发展起到了积极的促进作用，再则有魏晋诗歌打下的广泛基础。唐朝的科举制度极力推崇诗歌，科举中也将诗歌加入了进士考试的内容之中。

所以唐诗的繁荣离不开强大的国力、兼容并蓄的文化精神和深厚的文化积累。

宋词其实始于南朝梁代，形成于唐代而极盛于宋代。除了科举制度影响外，两宋城市手工业、商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础，市民阶级的扩大，生活水平的提高对文化***生活有了更为丰富的需求。同时，文学家用词更能表达自己的思想情感。