文学理论无用

1. 为什么很多人觉得文学无用？描述的好像世界只需机械运作一样？
2. 莫言说：：“文学最大的用处是没用处”这句话该怎样理解？

为什么很多人觉得文学无用？描述的好像世界只需机械运作一样？

人是有感情的生物，感情需要表达的，在人类社会演变长河中就出现了文学，文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现心灵世界的艺术，它是人类存在的一个属性要素。而认为机械的不需要文学的，是否定了人类感情归属感，完全不适合人类社会。

文学不像绘画，音乐，对人的感官没有直接的***。它需要人具备了一定认知能力，具备了一定的思想，才能细细体味它的魅力。对于文学的欣赏，需要更高的门槛，更需要有闲情逸致去体味。在现在物质极大丰富的年代，文化***形式多元，文学以一种文字形式体现，在博眼球方面有先天缺陷，但并不代表人们不需要它，也不代表它没有价值。在我们国家深陷于苦难的年代，是文学给了我们精神力量，给了我们信仰，给了我们曙光，让我们的民族在慢慢黑夜中走出来，文学隐含的力量不可小觑。在物质多元的今天，文学是给有思想内涵的人准备的，让人的精神更深邃，更强大。在我们这个略显浮躁的年代，文学更能让我们沉静，更能让我们深入思考，让我们以后的路走的更稳当，更踏实。如果没有文学，只有冰冷的技术，冰冷的机器，把我们人的思想也就慢慢消亡，人跟机器又有什么分别呢？

莫言说：：“文学最大的用处是没用处”这句话该怎样理解？

文学最大的用处是没用处

这句话有些哲学的韵味，正所谓：“无用之用方为大用”。

一本好的小说，如海明威的《老人与海》；又如罗贯中的《三国演义》；吴承恩的《西游记》等等。你觉得它没用，大可买了之后束之高阁。如果有一天你觉得生活的压力让你喘不过气来时，于是想起了海明威的《老人与海》。从书柜里拿起这本书读起来，然后你才发现眼前所发生的一切都不算什么，只要你有勇气，毅力和决心――因为生活本就如此！

罗贯中的《三国演义》也是如此，不就是写了三个诸侯国打架的事嘛，也没什么。可真的是这样吗？里面隐藏了多少生活的智慧和经营的智慧，其价值无可估量。

吴承恩的《西游记》也是如此，小时候看总觉得孙悟空打的过瘾，好看，好玩。但真的如此吗？当然现在已经被解读了很多版本，而我认可的版本却是：在讲人生。人一出生，不知道自己是谁？要往哪里去？怎么去？里面就讲了首先要拜一位师傅，教你本领。然后本领学的差不多了，岁数也不小了，闯荡江湖，不知人外有人、天外有天，被如来佛祖用五指山压了500年以修炼身心，最后得观音菩萨指点，套上紧箍咒（以免乱来），经过九九八十一难才功德圆满。

这才是“无用之用，方为大用”！

莫老其实说的，就是古人说的“无用之用”

1 在古代文学修养高，可以书法，写诗，考科举，写文章，无一不是大用

2 在当代，莫言说这句话，暗中强烈表达了当今社会对文学的漠视和他曾经的无奈，现在的惋惜。

3 文学有什么用，当有人提出这个问题就已经说明了他对文学的疏离感，当今社会并不是每一个人都会从事文学文化相关的工作，但是更高的文学修养可以提升每个人对人情世故的感知和艺术美感的鉴赏，人生在世，除了吃喝，还有许多精神玩乐

文学在于借鉴。《项链》以前学了像个笑话，正解是暴露了资本主义的虚伪。资本主义的文学敢直接暴露资本主义的虚伪吗？作者能知道这篇文章能全世界流行吗？文学虽然没用，其它领域也可以借鉴，俗话说：有借有还，再借不难。成名了要回报社会，以前书生可怜，有诺贝尔奖以后，还歧视中国人，只有中国人说《项链》暴露资本主义的虚伪，如果不让说，那就只能是个笑话。是个笑话，也不错。