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经典***文学作品有哪些

  1. 为什么好多经典的文学作品中对性的描写都很开放?
  2. 天香楼“爬灰”红杏风流案,你怎么看?

什么好多经典文学作品中对性的描写都很开放?

"饮食男女,人之大欲存焉。“凡人的生命离不开两件大事,饮食,男女。性是人最根本的生物属性和社会属性。性行为,性话动是人作为社会性动物最基本的属性。以揭示人性为根本目的的文学作品,当然离不开性的描写。

经典的文学作品,要全面,深刻的的展示社会全貌,当然离不开性的描写。《诗经》中的"风"就是"艳曲"。到了明中后期,文坛甚至到了无性不欢的境地。四大名著中的性描写,在情节的推动上都起着不可或缺的作用

现当代的有影响的文学作品性描写都是很成功的,如《白鹿原》、《丰乳肥臂》,《废都》更是到了极端。文学作品是绕不开性的描写的,不为性写性,为情节的展开,思想的展现,性是可以写,也是写得好的。

经典伦理文学作品有哪些
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因文学作品内容是包涵了人生百态的,既然人生千姿百态,所以就有干百种人生的描述,因性是人生占主体的一大部分,所以不可于遗弃这方面的记述。性与婚姻家庭是分不开的,有性必有情,言性必会言情,而言情小说应运而生,而情又有悲欢离合,故言情***便有丽情***与哀情***之分。比如:清末明国初期哀情***中属于鸳鸯蝴蝶派代表作《雪鸿淚史》,就是徐枕亚的著名作品,为了更深层次地展现最真实的东西,作者就会穿插部分普通人认为过于秘密的情节。如其书中就穿插了一诗:也此今宵缺里圆,狂心一刻恣连连,灯前携手人如玉,被底偎香梦似烟,倦眼朦胧欢乍洽,柔腰转侧瘦堪怜,醒来一种消魂处,软语低嗔笑我癫。有人会认为有伤大〉雅,殊不知此是***性的反映


性描写,是一个讳莫如深的话题,对生理正常人来说,又对其充满了渴望与好奇。文学家们正是瞅准了这一点,同时,也为了自己的作品能留住人、抓住读者,往往会在作品开头或作品中间(读者若干段落,视觉疲劳,想离开时,来一段风月文字,希望借此挽留住读者。这一手法类似于影视剧里***戏份和枪战、打斗戏。)着力描述云雨文字。

一、性描写放在开头的***,陈忠实先生的《白鹿原》算是一个经典的代表

经典伦理文学作品有哪些
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具备一定文学常识的读者会发现,这是在模仿马尔克斯百年孤独》的开头,但又又比《百年孤独》的开头“香艳”些。

接着,***实先生在第一章里主要描述了2件事:(1)白嘉轩娶6房女人的经过,以及他与这6个女人的房事经历;(2)白嘉轩父亲白秉德老汉去世。

设想一下,如果将“6个女人的故事”去掉,只写白秉德老汉病故的事,能抓住那么多的读者眼球吗?

经典伦理文学作品有哪些
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读者被吸引住后,作家便开始了进入了正文(原上风土人情等)。读完第一章后,很多读者会想,白嘉轩第7房女人何时娶?命运怎么样?会不会还有更香艳的文字?不可否认,有部分读者是在追这条线时,被《白鹿原》宏大、厚重的叙事风格吸引住的,进而喜欢上了《白鹿原》。由此可见,适当的性描写和***悬念的设置,对于一部长篇小说抓住读者,并“诱导”读者进入另外一个读书境界,有着得天独厚的优势。

二、性描写穿插在***叙事的进程中。

这个手法,以陕军三驾马车的另一个领军人物贾平凹先生的《废都》为例,来聊聊。

庄之蝶与他的四个女人(牛月清、唐婉儿、柳月、阿灿)之情事,分散在***的始终。姑且不说,庄之蝶与四个女人的情事对深化《废都》主题的作用,但就这些“***文字”而言,就有评论家说,堪与兰陵笑笑生的《金瓶梅》相比。光冲这一点,《废都》想不轰动都难。

结束语:

既然是生活中常态的现象,就都可以进入创作者的视野,并成为其创作中不可或缺的一部分。

常态化生活如此,性生活亦如此。

经常有人提及孔子的老话:食色性也。足以证明我们的日常生活,只要是具备了正常的生理功能,就有可能随时和***发生颠鸾倒凤的***关系

而一个文学创作者,不可能凌驾于生活之上,更不可能生活在真空中。那就必须有人生的体验,有人生的经历,自然就跨不过缺离某些生活细节的门槛,适当添加一些***调料也是人之常情。

再说一个创作取向问题。因为自古而来,中国人对***讳莫如深,就愈发加深了这种繁衍生活息的神秘感,也越发勾引得局外人愈加想窥视***的奥秘。这也天然地给创作者以吸引读者的机会,只有傻子才会忽略甚至无视这样的细节描写。

但若是***泛滥成灾,也不是明智之举。

但综归是会吸引某些特定人群的。这也是我们司空见惯的事情。

一个聪明的创作者,不会绕过这个门槛,更不会无视这样的存在,只要是描绘得饶有兴致,令人迷恋沉醉,那就是一次成功的***描述,也足够吸引阅读者的目光,进而影响到整篇作品的影响力和普及度。

至于性生活的尺度描摹问题,聪明的作者不会以为的沉溺到那种肉体缠绵中去,而是会通过各色象征性、隐晦性描述,让这种***变得更为可人,更能吸引读者群体

至于某些纯粹以***描写为皈依的文学作品,那则另当别论。因为他们创作的初衷就不是以反馈生活为目的和看点的,自有他们不可告人或者阴暗灰色的企图,当然也有作者对于***的别样理解,还可以透过如此泛滥的***,写出糜烂而淫逸的罪恶人生。

确实如此 很多经典作品里有不少对性的描写。这会使不少作家和读者感到很困惑。但我觉得对于这个问题,应该以平常心来看待吧。没必要大惊小怪。

因为人类普遍都是有***的。而优秀的作品是可以反映现实生活中的人的。他在描写人物日常作息时,加入一部分对性的描写,会使人物性格丰满、充实、自然。

因此对于经典作品中的性描写,我们以平常心待之就可以啦。如果有少数的封建卫道士大惊小怪,我们不必去理他们就是啦。

天香楼“爬灰”红杏风流案,你怎么看?

笑死人了!在这里,这么多自以为是的人,竭嘶底里地喷秦可卿,实在是太过分了,太无聊了,当然也太无知了!其实,在曹雪芹的眼里,秦可卿是一个举足轻重的人物,对她倍加尊敬。一部厚厚的红楼梦,秦可卿的戏份可以说非常少,然而曹雪芹却让她在金陵十二钗上榜,足见她的重要性。事实上,秦可卿远远没有在这些人眼里那么不堪,而是一个良家[_a***_]。应该说,可恶的不是秦可卿,而是要不得的男人!事实上,在曹雪芹的眼里,女子是清水,而男人则是污泥,这个观点贯穿整部红楼梦。


如果仔细看这部书,你会发现,存在很多矛盾。比如,一方面写秦可卿得到了贾府上上下下的怜爱。东府里不算,西府众人对秦可卿也是交口称赞。位置最高的贾母喜欢的了不得,王熙凤,按说和秦可卿没什么交集,可是也非常的喜欢,贾宝玉,本来对于未婚女子情有独钟,甚至说结了婚的女人都变成了鱼眼睛,可是对秦可卿却情有独钟,以至于睡午觉都喜欢去秦可卿的房间,好做了梦。。。至于听说秦可卿归天的消息,还吐了一口血。如此种种,我们很难把她想象成一个***的存在。即使不***,如果和自己的公公有那种暧昧关系,也绝对会被定为不祥之物。可是恰恰,贾府上上下下几乎没有说她不好的,包括下人。

一般的影射这种不伦,有两点,第一,焦大那句话:'“爬灰的爬灰。。。”,虽然肯定有所指,但是并没有明确是秦可卿和贾珍,然后就是出殡的时候,贾珍的表现,话说回来,偷来的锣敲不得,难道贾珍还真的那么专情,以至于不顾全家以及众多来宾的议论,淋漓尽致地表现对于情人儿媳妇的热恋?即使贾珍被情所困,一时头闹不清,那么贾家上上下下,没有一个阻止贾珍的,这就更奇怪。

基于这些,我个人感觉,秦可卿和贾珍的不伦关系,都属于读者的猜测。这类笑话无疑是大家最希望看到的,所以就强行描绘了这段荒唐的恋情。至于作者的写作目的,那还是真的难以捉摸,或者是当时作者故意给我们下的套,似是而非,若隐若现,钓足了广大读者的胃口。

千古红楼藏一梦,聊剩“千红一窟”、“万艳同杯”在:

满纸荒唐言,

一把辛酸泪。

都云作者痴,

谁解其中味!?

——贾珍与儿媳可卿,实则一对三观相通的尤物,烂尽了人伦的冤家恰好遇见“你”!堪为相互心仪的“红颜知己”,鹞鹰扣住鸽子双爪,——心心相印的“通奸”。典雅两支上流贵族社会烂桃花! 可卿这宫廷遗弃的鹞鹰,逮住了贾府族长贾珍,——把***祖传的政治手腕流传到民间:公公婆婆夫君后园里了!宫廷斗争,卑劣至此,比起兵谏起,这也不过小菜一碟罢了。

由此,可卿乃堪导致贾府三支头没落的主要祸水之一。天下一应龌龊丑陋绯闻事,多是由皇室以泄露到了世宦后花园,才款款流入草野民间。秦可秦欲霸权贾府后花园,乃至前庭,——骨髓里流淌着***肮脏野心血液的秦可卿,当把老公公拿下并如雨得水间,狂妄之余,——凄迷魔幻天香楼,居然偏偏沦陷为“葬花香冢”风水地! 略谙自家身世,自然幽愤,生不逢时;做不了***名正言顺的八旗格格,堪幸坠落皇亲国戚世宦大族贾府,自然不堪寂寥长空委身后园一室一花以笙箫默零落幽放!

……于是,可秦***美色***为先遣队,以为战略、战术……,……最终霸尽贾府后园与前庭……。合府里,王熙凤借得慧眼,已然看透了可秦的心机……。尽知“爬恢荒唐韵事”,——已不足为奇! 可秦死后,托梦与王熙凤“神侃”可见一斑。

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一个天香楼,一曲荒唐梦!

天香楼,见证了一个富贵家族肮脏的一面:公公和儿媳之间混乱的情欲放纵。

如果仅仅是看现版本的《红楼梦》,我们会得到一个错误的信息:秦可卿好完美,贾珍也不乏男子汉柔情。

你看书里对于秦可卿的描写,不仅是长相柔美,为人处世左右逢源,上得贾母疼爱喜欢,中间婆婆尤氏也是赞不绝口,强势如风姐这样的女强人,对于秦可卿,也是见面有说不完的话……

而儿媳死后, 贾珍如丧珍宝,办丧事完全是大手笔:上等的王爷才能用的棺材,他敢用;还专门请来凤姐管理丧事,大气的一句“尽我所有”办好秦可卿丧事……

所以,单看书里,你虽有疑惑,但是可能不容易怀疑到两人之间的***关系,更看不出天香楼中隐藏的肮脏和***!

还好,86版《红楼梦》还原出书里所没有的现实,串起来了读者因为作者删去章节呈现出的突兀感:秦可卿的丈夫贾蓉之所以在请医生为她看病时的不耐烦和漫不经心。是因为他知道自己妻子与父亲的丑事;秦可卿之所以突发疾病,是因为她与公公***被发觉后的担忧内疚;尤氏之所以装病不参加秦可卿的丧事,是因为知情而愤怒……

天香楼里飘出了一股恶臭的味道,那是一个不思进取的贵族没落家族败亡的气息!这个红楼梦里第一个“扒灰”细节,已经揭示出贾家后代不学无术,只追求糜乱的感官享受的堕落。而秦可卿的死亡,拉开了贾家即将走向家破人亡的必然命运!


朽翁就秦可卿命丧天香楼一事,与网友谈谈看法。脂砚斋评语中已明确,贾宝玉的第一个性启蒙者是秦可卿,非袭人,袭人只是与贾宝玉真实发生性关系的第二人。在脂砚斋眼里,秦可卿爱慕贾宝玉是真情。所以情不自禁主动献身勾引贾宝玉。秦可卿是情种,是真情相爱,非***。秦可卿是有廉耻感的女人。秦可卿大气,识大体,能与贾府老老小小都能处理好关系,能预知贾府未来。因此,对秦可卿的描写不应该是负面的。所以,他要求曹雪琴隐去秦可卿梦丧天香楼一事。就此事用曲笔写之。其大体情况是,偷情者有第一次后,就会有第二次,第三次...。从贾瑞单相思凤姐之事,透露出二个信息。1、在宁、荣二府之间有一条通道,在未关门之前,是想通的。2、凤姐去宁府探望闺蜜秦可卿时,曾带上了贾宝玉。当秦可卿与贾宝玉再次相逢时,秦可卿可能避开凤姐,悄悄的给宝玉塞了下次幽会天香楼的情书。到了那天,秦可卿先去天香楼约会,等贾宝玉到来。谁知道色鬼贾珍悄悄跟上了。见媳妇秦可卿一人在天香楼,就威逼***。秦可卿知道贾宝玉马上要来,为给宝玉提前报个信。于是,就大声呼叫,反抗。此时,让丫环听到了,过来张望。贾珍恐吓丫环,并强势***了秦可卿。秦可卿羞愧难当,无脸做人。秦可卿与丫环因此***。脂砚斋同情秦可卿,认为秦可卿是有廉耻感的人,有情有义,为保护宝玉,忍辱负重,情义可佳。故要曹雪琴为维护秦可卿死后的声誉,要其曲笔隐去秦可卿命丧天香楼一事。