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1. 南唐李煜对词作在文学史上地位提升的贡献有哪些？

南唐李煜对词作在文学史上地位提升的贡献有哪些？

李煜（937——***8)字重光。习惯上称为南唐后主，或李后主，是五代时南唐最后一个君主，在位十五年，过的是诗酒美人的生活。***5年，南唐为宋所灭，后主被俘。此后过的是囚犯生活。最后被宋太宗赐牵机药毒死。

李煜无力治国，却有多方面的文艺才能。他通音律，善书画，尤长于词。他做国君时，生活豪华，爱情美满，早期作品大多反映宫廷享乐生活，那时的词十分绮丽秀腻，但作为一国之君，多写宫廷生活和男女恋情，价值不大。被俘囚后，他过着“此中日夕只以眼泪洗面”的俘虏生活，故后期的词的内容起了变化。在诗中，他把一个不幸者的哀伤，通过生动的形象比喻和高度艺术概括，深沉而真切地表现出来，具有较大的艺术感染力量。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“流水落花春去也，天上人间。”皆为人熟知。

他在政治上是个亡国之君，但在词的艺术上却真可称为词坛上的皇帝。他的艺术才能很高，语言洗炼，感情生动深刻，对宋“婉约派”有一定影响。

说起李煜，人们会立刻吟起他的《虞美人》等词，立刻想到他是“游于艺”亡国之君的代表，立刻想起他宠爱大小周后的浪漫故事。可是李煜，对中国文学史贡献最大的是他的经典词作，在众多帝王之中，最擅长表现多愁善感情怀的帝王词人——非李煜莫属！

1.李煜是中国的“千古词帝”

在中国古代帝王中能称得上诗人的不少，而能称词人者不多，只有南唐中主李璟、后主李煜及宋徽宗赵佶等数人，其中最多愁善感者，当数李煜。

李煜(937~***8年)，本名从嘉，字重光，号仲隐。为皇帝后改名李煜，此外尚有钟山隐士、钟峰隐者、钟峰白莲居士、莲峰居士等许多称号。他是南唐中主李璟的第六子。他仪表堂堂，谈吐儒雅，风***飘逸，酷爱文艺。李煜天资聪颖，喜读书，“精究六经，旁综百氏”，又喜佛教，精于诗词，擅长书法，善画，还洞晓音律，是一个多才多艺的人。他喜欢聚书和交接文士，他的两位夫人(大周后，小周后)皆人才出众，通文史，善音律，兼擅歌舞。李煜于宋太祖建龙二年(961年)，继父业做了南唐国主。当时南唐已用宋的历法，纳贡称臣了，客观上颓危之势已成定局。加上李煜本人不喜欢政治，不善于用贤任能，更不善整军经武，因此，面对宋朝的严重威胁，李煜不思励精图治，挽救危局，而是年年纳贡，以换取一时之苟安。“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列”。“临风谁更飘香屑，醉拍栏干情味切”。(《玉楼春》)这正是李煜这个风流帝王生活的真实写照。

宋太祖开宝八年(***5年)，宋军大将曹彬攻陷金陵，李煜君臣肉袒出降，随宋军北上，南唐亡国。开宝九年正月到达汴京，白衣纱帽待罪于明德楼下，宋太祖封他为右千牛卫上将军违命侯，时年四十岁。李煜由帝王变为阶下囚，过着屈辱的生活，内心十分痛苦，君臣不能相见，夫妇不能相守，悲痛、追悔之情难以自已。他在给金陵旧宫人的信中曾说：“此中日夕只以眼泪洗面”。(王铚《默记》)宋太宗太平兴国三年(***8年)七月七日，正是李煜四十二岁生日，宋太宗派人用牵机药毒死了他。李煜虽然身为君王，却不具备当皇帝的素质。余怀在《玉琴斋词序》中说：“李重光风流才子，误作人主”。

2.李煜的文学修养极其深厚

李煜虽然算不上一位政治家，但他却是一个在文学创作上取得了突出成就的合格文人。文学艺术活动在他的一生中占有极其重要的地位，他的词作，在中国文学史上占有重要的一席之地，甚至由于他的词作，极大地提升了中国文学史的地位。

李煜以其对文艺的特殊爱好和深厚的文学修养，为其在亡国前、后创作词作，体现出了驾轻就熟的功力。今存李煜词约有三十余首，其内容和风格明显地分为前后两期。其亡国之前，为太子，为国君，苟安享乐，终日征歌逐舞，沉湎声色，其词多写***和宫廷享乐生活，如《玉楼春》《菩萨蛮》(花明月暗笼轻雾)等，也有离别感伤情调的抒发。虽有较真的感情，较高的艺术技巧，但内容多平庸，脂粉气较重，与花间词派并无太大区别。亡国之后，变而为囚徒，两年多的囚禁生活，使他对社会、对人生的认识和感受，远远超过前三十九年。往日生活之可恋，故国山河之可爱，自由生活之可贵，囚徒生活之可悲，种种复杂、痛苦以至绝望的思想感情，成为他后期词的基本内容。尤其是这些代表词句，表现他心路历程的比比皆是：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”。(《浪淘沙》)“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。(《虞美人》)“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”。(《乌夜啼》)

3.李煜的词作形成了独特词风

李煜的后期词作，突破了男女恋情和离愁别绪的狭小天地，抒发自己的生活感受，提高了词表现生活和抒发感情的能力，完全脱去了宫廷生活的气息，摆脱了花间词的影响，形成了李煜独特的词风，标志着词的一大转变。他把词作为抒发个人感情的工具，直抒胸臆，改变了过去通过写男女之情以曲折抒情的写法，把文人词带上了抒情的道路，使之成为述怀言志的新体诗。强烈的抒情性是李煜词最突出的特点，为抒情而填词，这是李煜对词发展做出的一大贡献。

他的词运用白描手法较多，非常善于用生动贴切的比喻，增加词的形象性。其语言精炼准确，生动自然，并且善于提炼生动的口语入词，不用典不雕饰，明白如话，词意晓畅，既通俗，又精炼，善于概括而不流于抽象，富于暗示而不失于晦涩，一洗花间词秾艳香软、雕饰矫柔之弊，形成清丽自然的独特词风。清代周济《介存斋论词杂著》说：“毛嫱，西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿严妆也；端已，淡妆也；后主则粗服乱头矣”。形象地道出了李煜词风韵天成的艺术风格。

李煜的词作题材范围广泛，在艺术上形成了创新之势，把文人词的创作推向了一个崭新的阶段。王国维说：“词至李后主，而眼界始大，感慨遂深”。(《人间词话》)诚如所言，李煜是中国词史上的一座里程碑，他不仅是古代词作的集大成者，而且对后世词的发展产生了极其深远的影响。

南唐后主李煜擅长绘画、书法、音律、填词。尤其他写的词最为出名。下面就来具体说说李煜对词作在文学史上地位提升的贡献。

词的梗概

宋词萌芽于南朝，兴起于隋唐，是隋唐时期流行的一种音乐所填的歌词，燕乐包含了除雅乐之外的音乐。至于雅乐是用来祭祀的音乐。燕乐、清乐与胡乐作为宴会的音乐。

隋唐时期，各种音乐逐渐整理完成。隋唐整理的有十部乐、二部伎。到法曲、教坊曲及民间音乐的发展与融合。形成了独特的一种燕乐。于是人们通过依声填词形成了句子长短不一韵文，形成词的格式。

隋唐五代词曲有大曲与杂曲、酒令曲与民谣。这些曲配相应的歌词就是我们口中诗词的词。从整个历史文化变迁与融合的角度来看，当时的词融合了大多数民族的音乐元素，在音乐发展下促进词的发展。要探讨词，就必须从南朝到隋唐的音乐的角度去深究。

唐朝中期，韦应物、刘禹锡、白居易等诗人比较关注民间新兴艺曲，于是他们开始用新兴的曲调填词。对于民间所写词曲，有了有水平的文人参与，这样更加规范了一些词牌的格式，在内容上，也丰富了词的内涵。

李煜词风探讨

李煜词风 神韵隽永 前期的词表现得绮丽，后期由于国破家亡表现得哀婉。

李煜对词的贡献

以前作的词是伶人助兴所用。而李煜时将词变成了士大夫之词，丰富了词的视野。由于李煜是皇帝，在词的方面有又造诣，引起了南唐文人也是对词热爱，进一步推进了对词的发展。

总结

李煜在词的方面的造诣与引领将词提升到了一个高度与热潮，李煜是宋词兴盛的一个加速器。

李煜世称李后主，二十五岁当皇帝，但他天性较懦弱，缺少政治家的气魄和才干，苟且偷生十五年后被宋太宗派人以牵机药毒死，死时年仅42岁。

他一生流传下来的词有三四十首左右，我们最最熟悉的应该是那首感念故国，悲愤至极的《虞美人》：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！

读这首词可以感受到他从一个江南富国的风流帝王沦落为一个天天以泪洗面的阶下囚巨痛的形象。

李煜的词[_a***_]分为两大类，第一类主要是他前期写的词，他前期的词都是写宫廷生活和男女之间的浓情蜜意。如他的《菩萨蛮》：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。

这首词写了一个少女赴情人约会的情景，用了一系列的细节描写，将热恋而不知检束的心理表露得淋漓尽致。

李煜的词第二类是后期的词，主要是写亡国破家的巨痛和抚今追昔的无穷悔恨。如《菩萨蛮》：