兴观群怨文学理论的发展流变

1. 如何理解孔子概括《诗经》的“兴”，“观”，“群”？

如何理解孔子概括《诗经》的“兴”，“观”，“群”？

“兴观群怨”说主要是孔子针对《诗经》的社会功能而做出的解释。所谓“兴”，就是指《诗经》可以引起人的联想；“观”指阅读诗经可以观照社会，观风俗盛衰，形成对社会的认识；“群”是指聚集起来，也就是同别人交朋友；“怨”即不满，指抒发对社会现实的不满。

“兴观群怨”说见于《论语阳货》篇，其全文如下：

子曰：“小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。”

在孔子看来，《诗经》不仅仅是一部文学作品，更是一部“反映社会的镜子”，也是一本教材。孔子自己说过“不学诗，无以言”，诗不仅是审美的，更是功用的。诗可以表现内心，更可以认识自然，甚至可以参与政治，与人辩论（《论语》中有不少记载孔子及其***用《诗经》中的语句进行辩论的例子）

因此，理解儒家的文学观对于理解“兴观群怨”说是很有帮助的。

《论语·阳货》：

子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

大概意思

孔子说：“学生们为什么不学《诗》？《诗》可以激发人的感情，可以洞悉人的内心，可以促进人的团结，可以学得讽刺的方法。近到可以明白侍奉父母，远到可以明白如何侍奉君主；还可以多认识一些鸟兽草木的名字。”

兴观群怨出处便在此，

简单地理解即 ——

兴：联想 观：观察 群：合群 怨：怨恨

这四个字是孔子对《诗》社会、心理作用的高度概括。

“兴”指诗歌的艺术形象可以感发情感，引起联想和想象，这点它主要在讲诗的文学感染力；

“观”是说通过诗歌可以了解社会政治与道德风尚以及作者的思想感情；