方苞文学理论,方苞文学理论之父是谁

1. 方苞被康熙如何”诛心“，此后服务雍正、乾隆晚年总结出怎样真谛？

方苞被康熙如何”诛心“，此后服务雍正、乾隆晚年总结出怎样真谛？

方苞能被康熙“诛心”，主要在于康熙特批免了方苞的死罪，即对方苞而言有“再生”之恩；进而，康熙重用方苞，即对方苞而言有“知遇”之恩。

先说康熙对方苞的“再生”之恩。

清朝流行“文字狱”。康熙五十年，“《南山集》”案发，方苞因为曾给《南山集》作序而被株连，被解到京城下狱，定为***。

在康熙所器重的重臣李光地极力营救下，康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”，于是方苞得以免死出狱。

一个因为涉及“文字狱”且被判***的人，能被康熙皇帝特意赦免。在客观上讲，康熙使方苞重新获得了生命，有“再生”之恩。

再说康熙对方苞的“知遇”之恩。

方苞自幼聪明好学，24岁至京城，入国子监，以文会友，名声大振，被称为“江南第一”。大学士李光地称赞方苞的文章是“韩欧复出，北宋后无此作也”。方苞32岁时考取江南乡试第一名。康熙四十五年考取进士第四名。

也即方苞既有文才闻名天下，而且也已进士及第，具备了进入仕途的资格。

方苞得以免死出狱后，康熙破格启用，让他以平民身份入南书房任职。南书房是清代皇帝文学侍从值班之所，任职的都是翰林学士、重臣。天下读书人和士人都以能入南书房为殊荣。

这对于方苞这样的***犯来说，无异于从地狱逃生，一步登天。