自居文学理论

1. 自居易“底层诗”的界定究竟藏着怎样的秘密？

自居易“底层诗”的界定究竟藏着怎样的秘密？

白居易“底层诗”中隐藏的秘密是他的创作观，就是诗歌创作到底是因为什么又是为了什么。

白居易自己也有一些关于诗歌理论的论述，比如“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。还有另一句更是广为大家熟知——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。从中我们不难发现白居易认为诗歌应该为事而作，从而达到为民***干预政治的目的。

在《新乐府.并序》中，白居易曾云：言直而切，欲闻之者深城也；事实而核，使***之者传信也。这进一步揭示了白居易具体的创作方法，那就是写什么和怎么写的问题。白居易认为用白描的手法反应客观事实是最好的，是最能打动人的。所以白居易对李白的评价并不是很高，因为他的作品虽为奇文，但“风、雅、比、兴，十无一焉”。

说到这里，我们不由想到另一位大诗人杜甫，他的很多诗作都是反应民生疾苦的。但是我们应该注意到，杜甫是在诗歌创作中自觉或不自觉的践行，并没有提出这样的文学创作理论。

追溯到古代诗歌的源头《诗经》，咏唱各地风土人情的《风》便有了关注现实关注民情的特征，之后的现实主义大诗人杜甫更是极力描写底层民众的生活。可以这样说，白居易是继承了了《诗经》与杜甫的优良传统，并且在实践的过程中提出了描写底层生活的创作理论。