风骨文学理论,风骨文学理论名词解释

1. 什么是文人的风骨？

什么是文人的风骨？

谢邀！刚说完格局，接着谈"风骨"。风骨一词，似乎是文人的专享。因为诗词文章音乐书画等这些艺术创作活动，都是文化人通过他的作品，使人感受到他的气质不俗，格调高雅，就像有人拿松竹梅"岁寒三友"来比喻文人一样。这样的文人就是有风骨。

风骨一词，古已有之，它是古代文论的基本概念和术语。刘勰的《文心雕龙》就是较为系统和完备的讨论风骨这一创作美学范畴的理论专著。

追寻古代文人的风骨，不得不提大诗人李白。他在《梦游天姥吟留别》中的诗句"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"！体现的就是他个人放荡不羁，不畏权势的风骨。再如"不为五斗米折腰"的陶渊明，为了维护人格，保住气节，弃官不做，归田隐居。成为山水田园诗派的创始人，这样的精神风骨也令人钦佩。在中国历史上，许多文人都具有这样清丽不俗的表现，用他们毕生的精力，创造了优秀的文化。

今天我们这个时代，一切有志于从事文化艺术创作的人们，同样可以展现个人的风***。伟大的时代，呼唤杰出的人才和优秀的作品。一个优秀的文艺工作者，一定是对本民族的文化充满了自信，又有着强烈的认同感。在继承发扬传统文化的基础上，不断创新。不崇洋，不媚俗，贴近时代，贴近生活，把个人的风骨揉进国家民族兴旺发达的事业之中。这样的风骨，就一定为人称道。

说二句，文人的风骨就是一种霸气。他可以宇宙视而不见，他可以观大千点点滴滴。他可为正义干撒热血，也可为腐朽坏事干绝。有时不得已，在众人眼中分文不值。有时被文盲骂的狗血喷头。文人的风骨，可轻高在兰天之上，文人的谬论能把牢底坐穿。如，鲁迅为正义呐喊宁遭封杀，孔乙己而不得已，遭众人垂弃，戴季陶为不义费尽心田。汪精卫弃国人投敌叛变。文人虽有风骨，看看风骨怎样作为，为谁作为？怎样应用为谁应用。为正义者，叫文人之风骨向善求义。如为邪恶之人之风骨则不叫风骨，而叫臭人臭文熏天。因此说，文人的风骨，是有阶级之分，善恶而论的，不是单纯的文人的风骨。浅谈文人的风骨，个人观点，不还指正。

文人的风骨，就是在面对外敌入侵的时候，他们把笔当作枪来用，用它和一切***派做斗争。而不是躲躲藏藏，找一个清静之地，享受片刻的欢愉。

真正的文人，真正的有风骨的人，都是敢于面对现实残酷的人生的。

毛泽东和周恩来都是文人，他们也同样都是有文人的风骨的。正如在面对日本入侵的时候，他们一直是走在抗战的最前线，为了挽救中华民族，为了取得全民族的自由而努力。

抗战期间***发表的《论持久战》，就是打击日本人最有力的武器，我们中华民族是不会向任何***派妥协的，尽管当时我们的武器，远没有你们先进，尽管当时的情况对我们极其的不利。

但是，我们可以给你们打持久战，而且我们也有信心能打赢。因为我们的战争是正义的战争，这个世界上只要是正义的战争，就不可能失败。

虽然我们要抗战很长的时间，但是，我们也不怕。我们有亿万的兄弟姐妹。我们万众一心，众志成城，终将会迎来胜利的。

在这期间***还带领广大民众，开展游击战、麻雀战、地道战等战役，为中国抗日最终的胜利做出了巨大的贡献。

抗日战争爆发后，周恩来同彭德怀、徐向前等人，开始带领八路军奔赴山西，开展敌后革命根据地进行抗战活动。

风骨是人的气概，品格，对于文人来说是其作品的雄健有力的风格！

比如形容有特殊年代的文人团体其特有的风格，如“建安风骨”东汉末年，社会混乱，军阀混战，民不聊生，大量的农民被逼揭竿而起，这时出现了许多忧国忧民的文人团体，以曹操，曹丕，曹植为首的建安派文学大家，以及七子，孔融，王粲，刘桢，陈琳，阮瑀，徐干，应锡等俊才云蒸，他们的诗多慷概，凄凉，悲壮之风，形成文学史上的一道特殊的风景线。

后人以他们的直叙，铺陈，敢于揭露社会真相，勇于担当，的人用文艺形式表达出来，代表其作品的内在气质的人称为有风骨的人。

这是对有品位的人的一种称颂！

谢谢题主的提问。这是一个很有深度的话题。何谓文人的风骨？根据个人的理解，试着做以解答。

可能一些朋友不太了解，“文人风骨”最早是针对建安时期文学作品而提出的。具体是指当时那批志向远大、才华横溢热心青年的作品风格。他们拥有各自独立的思想，不会阿谀逢迎，更不会趋炎附势、见风使舵。正是由于他们拥有独立思考的能力，才不会轻易动摇各自坚守的理想与主张。

个人觉得，文人的风骨就是指传统价值观对当时知识阶层的要求。具体而言，“文人”就是指不同历史时期的知识分子阶层。而“风骨”就是指对知识分子的特殊要求。

在本人看来，“风骨”的内涵与标准至少包括三个基本元素。

一是执着。那些缺乏独立思考能力、人云亦云、立场飘忽不定的墙头草式文人肯定与风骨无缘。

二是正气。简要的说，风骨就是“胸中一口浩然气，戟指长空还碧清”。

三是责任。风骨就是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

总之，文人的风骨就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。同时，也希望时下一些文人多做弘扬中华民族优秀传统文化的善事，少做或不做曲解甚至诋毁优秀传统文化的恶事，更不能充当那些通过各种途径丑化矮化中国优秀传统文化、别有用心之徒手中的工具。

以上个人观点难免肤浅偏颇，欢迎各位留言发表您的观点。[_a***_]和码字不易，若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产，喜欢独立思考，远离人云亦云，专注文化领域，探究传统文化，每日分享美文美图。斧正更多拙作，欢迎点击右上角添加关注。谢谢。