文学理论历史主义

1. 如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？
2. 文学的起源是什么？

如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？

作为20世纪著名的结构主义和解构主义大师,罗兰·巴特的文本理论对当代法国文学界以及当今整个学术界都产生了深远影响,这是其他文艺理论家和批评家难以企及的。

第一，文本理论的内涵：

在罗兰.巴特的眼中，文本不是产品，不是最终的成品，而是一种动态的生成过程，是一种实践，并永远处于一种变成崇拜对象的过程当中。从静态上来说，由于编织的无规律，文本也就没有确定性的结构和规则，是多元化的，文本之间是互文的，即相互交织，相互指涉，所以，文本是复数的；从动态来说，文本是在写作和阅读的思考过程中产生的，是一种动态的生产过程。

第二，作品与文本的区别：

罗兰.巴特认为作品是具有实体的物质存在，而文本是创造的过程性存在。作品是自行显示、呈现的；文本是人们论证、阐释出来的。而且，文本突破了题材和固有习俗，强调不稳定性，不像作品被认为有固定、确切的意思，所以，作品是接近所指的。

第三，文本理论强调读者参与创造：

他将文本区分为可读性文本与可写性文本，据此，也将读者分为“消费式”的读者和“作者式”的读者，并强调读者对“可写”文本的主动发现、完成和再生产意义，在消费文本的同时，也在生产文本。

第四，文本理论的阅读和意义：

他认为文本是语言创造的一种体验，是一个由语言构成的抽象领域，是读者与作者共同参与的语言空间，是语言的游戏。他进而提出了文本的复数、文本的繁殖性，并论证和深化了由克里斯托瓦提出的交互文本性理论。阅读、意义、文本，这三者的概念是相互联系的。在此，我们必须指出“文本无中心”。“由于没有中心，在无限的意指过程中，每一个所指又变为新的能指；符号的意义或意指过程无法停止和终结。”

结语：综上所述，罗兰.巴特的“文本理论”是在对作品与文本进行区分的基础上，对文本的特点、分类以及如何创造文本的一系列关照。

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文学的起源是什么？

文学的起源是什么？

首先来看看文学的定义:文学是以语言文字为工具，比较形象地反映客观现实，表现文学家心灵状态的艺术。

文学起源于什么？

现在比较普遍的说法有神示说、表现说、劳动说、模仿说、巫术说、游戏说。

为什么会有不同的答案呢？不同的答案得到了不同人群的认可，那么可以认为，每个答案都不是标准答案。所谓标准答案，就是100%正确，除此之外没有其他答案，不接受反驳。

那么，这些答案都是错的吗？也不尽然。各有各的道理，只不过角度不同，观点不同而已，犹如盲人摸象，虽然不是全部，也摸到了一部分。

鄙人不是学文学的，是学会计的，却于佛教有一点心得。佛说，一切法从心想生。不动心即一切法归于寂静。文学也如此，心不动，即无文学。心有所动，于是产生语言，产生文字，产生一切生产生活的活动，产生一切艺术。此即心动说。

心动说，对也不对？

可能有人会骂我叛逆，自作聪明，我也接受，毕竟是我个人的看法。那么您有什么不同的见解，也不妨说来听一听，可能您才是对的。

文学的起源，应该是古民谣。先民在劳动生活中把远古传说，历史，科学、生活点滴用歌的方式唱出来，并代代口授相传。古民谣在文字还不成熟和普及的远古对历史，科学，情感的传承起到了重要作用。随着文字成熟和普及，古民谣就发展为诗和赋。

谢谢，这个问题可以追朔到原始社会，从周口店北京猿人的化石出土，证明人类的祖先已有了简单原始的粗糙石器生产、***、***集果植。劳动创造了人类，也进化了人类，因为劳动，原始的信息交流方式产生了最初最简的语言，及有节奏呼喊的音节表达，这应该是文学的最早起源吧。

谢邀。这是一个文学理论界一个深奥的课题。我谈谈我的看法。

我谈的不是以前的一些***想。比如什么模仿说、神示说、游戏说、心灵表现说、巫术说、劳动说等等什么的以前的学说。我仅仅根据个人的想法谈谈文学的起源。

自从猴子变成人的那天起，人已经是人，不在是猴子了。于是，人类社会产生了。产生的人类要生存，继续进步，保持自己不会退步脱变成猿猴。就需要交流，就要繁衍后代。不管是简单的肢体语言或者言语声音的交流，这样，就自然而然的产生了文学的雏形。

在逐步的生存，繁衍后代的过程中，从最初的肢体语言交流，到声音语音交流，到形成简单的语言文字，然后就形成了真正的文学。然后人类社会才有了情感、艺术。才有了文学的需要。

所以，我认为文学的起源在人类社会才产生之初就有，它的起源在于生存、交流及繁衍后代。

仅仅是个人观点，一点愚见。见笑了。欢迎评论指正。谢谢阅读。