景像文学理论名词解释

1. 《洛神赋图》的创作是为了什么？
2. 晚唐诗人杜牧在诗歌创作中，呈现出了怎样的审美倾向？

《洛神赋图》的创作是为了什么？

从文学到绘画：柏拉图式爱情的永恒表达

《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之的代表作，是根据曹植文学名篇《洛神赋》绘制的长卷，具有极高的艺术价值，被列为“中国古代十大名画”。

《洛神赋》是三国时期曹操的儿子曹植写下的经典爱情文章。曹植年轻时与上蔡县令的女儿甄宓相爱，不料甄宓却被迫嫁给曹植的兄长曹丕。由于曹丕是兄长，是皇帝，迫于***，曹植只好将这段感情深藏心底。甄宓生下曹叡后被迫害致死。曹植得知甄宓离世，心痛欲裂。在他路过洛水歇息时，梦见貌如甄宓的洛神前来和他相会。梦醒后，曹植难以摆脱梦中情景，更加思念甄宓，于是写下了名篇《感甄赋》，此文后来被明帝曹叡修改了名字，成为《洛神赋》。

顾恺之则根据《洛神赋》画成了传世名画《洛神赋图》。

后人认为，曹植笔下的洛神其实就是甄宓的化身，表达了曹植对爱人深切的思念之情。曹叡为了维护尊严和形象，改了题目，从而女主角由人换神，变成洛神。

著名画家顾恺之被曹植的真情和富有感染力的文字所感动，凭着丰富的想象力和卓越的绘画技巧，再现了曹植隐忍的柏拉图式的爱情故事。

《洛神赋图》画卷完成后，成为中国美术史上的经典之作。《洛神赋图》的真迹早已失传，现在传世的是宋代摹本。传世的摹本共有五幅，其中，北京故宫博物院收藏的《洛神赋图》最接近顾恺之的原作。

《洛神赋图》长卷分为三个部分，以连环画的形式再现了曹植凄美的精神恋情。

（1）惊艳

展开画卷，映入眼帘的是第一个场景。只见柳树被微风吹动，洛水波光粼粼，曹植和随从们来到洛水边。马夫解下马鞍、缰绳，马儿悠闲地就地休息。洛神的身影出现在远处的河水中，她云髻高绾，衣裾飘飘，手里握着莲花瓣状的羽扇缓缓走来。洛神的周围有青山秀水相衬，左有红日，右有飞龙，一对燕子凌空掠过。曹植身着宽大的袍子，站在河边看着远处水面上的洛神，将信将疑，且惊且喜。

（2）陈情

洛神相传是宓羲之女宓妃，溺死于洛水而为洛水之神，谓之洛神。曹植的《洛神赋》，借助于洛神的神话传说和美丽的想象，描写了一个动人的人神恋爱的故事。曹植在《洛神赋》序中说:“感宋玉对楚王神女之事，遂作此赋”。宋玉的《高唐赋》写楚襄王与宋玉游云梦泽，宋玉说昔时先王游高唐，曾梦于巫山神女相接，神女去时说:“(妾)旦为朝云，暮为行雨。”宋玉的《神女赋》即写当天晚上楚襄王与神女相遇之事。曹植有感于宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中的故事，作了《洛神赋》。

《洛神赋图》为东晋画家顾恺之所作。顾恺之的《洛神赋图》为其观三国著名文人曹植所写的《洛神赋》后有感而作。《洛神赋》借梦幻之境写以纯洁真挚的感情为基础的人神之恋，形象鲜明，感情真挚，顾恺之读后，以其丰富的想象力和卓越的艺术才华，对文学作品进行了在创造，以传达无限惆怅的情意和哀伤的情调。

魏晋时期曹植喜欢一女子，却被其弟曹丕纳为甄妃，直至甄妃抑郁死去，曹丕才拿了甄妃用过的枕头给曹植。曹植心念甄妃，写下洛神赋。后文人顾恺之听此故事，感动不已，画下洛神赋图

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读《洛神赋图》随想

             半响地

有诗曰：

子健赋洛神，

恺之画水仙。

莫穷问究竟，

彼此皆痴癫。

        有诗有画，相得益彰。古来今往，中国人穷讲究，而且讲究得很。尤其是请客的时候，哪怕家徒四壁，也会没钱拆蓑衣——酒管够。

顾恺之，东晋著名的画家，绘画理论家，诗人。六朝四大家之一，水墨画鼻祖之一。他的画笔法细如蚕丝，线条流畅，人物俊秀。拓展了传统工笔画的视野，被誉为中国工笔绘画始祖。代表作有洛神赋图，女史箴图，斫琴图等。

《洛神赋图》是顾恺之根据三国文学家曹植《洛神赋》而作，顾恺之用工笔手法，描绘了一个凄美的爱情故事。巧妙的运用了多种艺术手法，将曹植与洛神之间的爱情故事讲述的纯真感人，浪漫而又悲伤，表达了无限惆怅的情意和哀怨忧伤的情调。整个画面丰富宏大，内容奇幻夸张，山形，水势，人物表情，喜，忧，惊，哀，表现得细腻雅致。用丰富的想像力，塑造了洛河上嬉戏的众仙，鹿角马面，豹头飞鱼，龙御云车。各中奇珍异兽穿越在山川，树木，流水，云端，令人称奇。画面气氛浪漫凄婉，人物生动传神，景像虚实相间，达到了诗画合一的意境美。

至于顾恺之为何要创作这幅珍贵名画，学术界争论不休：有的说顾恺之用叙事手法向世人讲了一个凄婉的爱情故事：有的说他用完整和谐的画风向世人宣扬了“恶以诫世，善以示后”的儒家宗旨：有的说抒发了作者面对纷乱的现实，抒发了好梦未圆的惆怅与怨愤，留露了消和避世的情调。

（图片来自网络）

晚唐诗人杜牧在诗歌创作中，呈现出了怎样的审美倾向？

杜牧作为晚唐具有代表性的诗人，其诗歌创作理论也与众不同 ，“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”（《献诗启》）。推崇李白、杜甫和韩愈，“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。

社会背景

在907年唐朝灭亡之前的七八十年 ，文学史上一般称为晚唐时期。此时的唐中央***日渐衰微，宦官专权，朋党之争，藩镇割据，百姓生活在多重剥削压迫之下，社会矛盾十分尖锐，政治更加***，再加上吐蕃、南诏、回鹘等周边少数民族纷纷入侵，唐帝国已是岌岌可危。

个人背景

杜牧（803-853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。他是三朝元老宰相杜佑之孙，官宦之家，书香门第，博古通今，二十六岁，高中进士。目睹唐帝国的种种内忧外患，政治上很想有一番作为。读书时特别注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”。尤喜论兵，作文多篇，注释《孙子》。

创作实践

1. 部分作品表现了一定的忧国忧民的思想。如《感怀诗》 ，感叹藩镇割据横征暴敛给民生造成的灾难；《郡斋独酌》则直接表达[_a***_]的政治理想和抱负；《河湟》对政治的***和国势的衰微表示无限的忧愤。
2. 大量咏史诗借历史题材讽刺统治者的骄奢淫逸。代表作《过华清宫绝句》:“长安回望绣成堆 山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”而《赤壁》:“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》:“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”则是对历史上成败兴亡***的独家议论。
3. 抒情写景的七言绝句艺术成就最高。代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等，才情俊爽，思想活泼。

4 . 也有一些带有浓厚的个人潦倒失意的感伤作品，思想感情不够健康，明显与自己“不务奇丽，不涉习俗”的创作主张自相矛盾。

总之，杜牧在晚唐众多诗人中别开生面，成就显著，与李商隐并称“小李杜”，对后世影响较大。