中印文学江西诗歌流派,

1. 拉达克位于什么地方？
2. 青年爱国的诗篇有哪些呢？

拉达克位于什么地方？

拉达克地居世界屋脊之上，北有喀喇昆仑山脉、南有喜玛拉雅山脉，西南则是克什米尔山谷，全境介于海拔3000米至6000米，拉达克的大部分居民住在海拔3000米的拉达克河（印度河上源）的山谷里。

拉达克气候干燥，温差甚巨，拉达克因地处高山深谷，以致气候相当干燥。北方为喀喇昆仑山脉所阻挡，南边以喜马拉雅山为屏障，所以北方的湿气和雨水无法吹过来，而南方每年定期吹向印度大陆的季风也无法进入。

拉达克南北气候差异很大，降水量自西南向东北递减：气温自南而北递降，查谟1月平均为14℃，列城在0℃以下。夏季最高温度可高达38℃，入夜后可降到7℃左右，冬天天气寒冷，平均气温零下25℃左右，最冷时会到零下30℃，即使是在列城也会降到零下20℃，冬夏的温差可达60℃﹝冬天则常处于－30℃以下﹞，所以每年的9月至来年的6月，拉达克可以说完全与世隔绝。

拉达克为高海拔地区，空气稀薄，使得太阳的热量更为强烈。

拉达克地区的石刻表明新石器时代就有人类居住在这个地区。拉达克最早的居民是雅利安人，这些早期居民被希罗多德的著作和往世书记载下来。1世纪左右，拉达克成为贵霜帝国的一部分。2世纪的时候，佛教经过克什米尔传入西拉达克，而此时东拉达克仍然盛行苯教。7世纪的时候玄奘在《***西域记》中也记录了这个地区。

8世纪，拉达克东部的吐蕃扩张，拉达克北部的中亚被中国唐朝控制，拉达克卷入了唐蕃冲突，其宗***在唐帝国和吐蕃之间几经易手。

842年，吐蕃王室成员尼马唝（Nyima-Gon）由于王室内乱，逃往吐蕃西部，脱离吐蕃王国，吞并拉达克，建立独立的拉达克王朝。这个时期拉达克涌入了大量***，随之藏化。王朝从印度东北地区尤其是克什米尔引入佛教思想，史称***的“第二次佛教传播”。

13世纪面临***教征服南亚，拉达克谋求从西藏获得佛教事务的指导。随后的大约两个世纪里，直到1600年，拉达克面临***邻国的劫掠和侵略。由此拉达克开始衰落，并且部分人转信***教。之后巴干王重新统一了拉达克，并建立了“胜利王朝”，此后国力渐强。这个地区王朝一直持续到今天。为了对付***在该地区摧毁佛教、实现***化的企图，王朝的历代国君驱逐了来自中亚的入侵者，并且一度把王国扩张到尼泊尔。17世纪前期，胜利王朝为修复佛教圣器和庙宇做了大量努力，王国版图向北扩张到了臧斯噶等地区。然而王国后来被已经吞并克什米尔和巴尔蒂斯坦的莫卧儿帝国击败，但是王国保持了独立。

17世纪后期，拉达克在不丹和***的争端中支持不丹，引起了***的进攻。克什米尔***民族帮助重建拉达克***，但是条件是拉达克王室允许在首都列城里建***寺并且国王皈依***教。1684年***和拉达克签约解决了双方之间的争端。

1834年和1840年，多格拉人在旁遮普地区的锡克帝国的支持和率领下两次入侵拉达克，拉达克两次向***地方***求援，但是清驻藏大臣拒不发兵，拉达克沦陷。1842年拉达克人起义失败，拉达克被并入多格拉土邦。

拉达克是***同中亚和印度交通、贸易的中心和门户。拉达克有"小***"之称，无论地理、民族，宗教与文化皆接近***。拉达克历史上属于中国，是

***

驻藏大臣

拉达克位于克什米尔东南部，是藏族的传统居住区，信仰噶举派佛教，现绝大部分由印度实际控制。拉达克面积45110平方公里，无论地理、民族，宗教与文化皆接近***。拉达克地居世界屋脊之上，北有喀喇昆仑山脉、南有喜玛拉雅山脉，西南则是克什米尔山谷，全境介于海拔3000米至6000米。拉达克的首府是列城（Leh），也是拉达克最低的地方，大部分的居民住在海拔3000米的拉达克河（印度河上源）的山谷里。

拉达克在***以西，***的延伸区域之一，人称“小***”，是藏族的传统居住区（如图1）。

地理上，位于喜马拉雅山以北、喀喇昆仑山脉以南，东经 +77°585'，南纬 +34°164'之间，紧挨加勒万河谷、阿克塞钦、***（如图2）。往北经巴控克什米尔去往中亚，往南就是南亚印度，处于中亚南亚的衔接地带。

还有非常重要的一点:与著名的新藏公路很接近，最近处距离日土县不到30公里（如图3红箭头处）。

拉达克有小***之称，位于***西南部，历史上曾是吐蕃藩属国，到唐朝几度易手唐蕃。到了元朝彻底归顺。后来印度北部的莫卧儿王朝入侵拉达克，拉达克归顺于莫卧儿王朝。到了清朝重新成为中国***的一部分。到了***战争期间，英国指使印度境内的锡克王国入侵拉达克。拉达克向大清求援，大清拒绝出兵（有点像琉球被日本吞并）。拉达克战败归顺锡克王国。自此中国彻底失去对拉达克的控制。后来英国吞并了锡克王国，拉达克并入克什米尔。印巴分治后因克什米尔爆发战争，拉达克成为主战场之一。***入藏后重新夺回了自清末丢失的阿里，阿克塞钦，这就是中印领土西部争议地区。而拉达克也被印巴一分为二分别属于两国。目前拉达克地区主要是藏族，还有锡克族，以及雅利安人后裔。宗教主要是藏传佛教，***教，锡克教等。

青年爱国的诗篇有哪些呢？

天官动将星，汉地柳条青。

万里鸣刁斗，三军出井陉。

忘身辞凤阙，报国取龙庭。

岂学书生辈，窗间老一经。

这首《送赵都督赴代州得青字》是唐代诗人王维的作品，全诗写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年时期的王维，希望有所作为，爱国报国的思想。

“天官动将星，汉地柳条青”，首句介绍赵都督动身出征，以天上的将星比喻都督的出发。这一巧妙的联想和比喻，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句则交代了出征的时节，是柳条发青的春天，又以“柳”字暗含折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。

“万里鸣刁斗，三军出井陉”，则描写出了军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警。井陉，即井陉关，唐代时候的军事要塞。一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。

古有文天祥，今有陈毅

文天祥（1236—1283） 汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。宋 理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗 词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山乐府》。 诗词选：

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。

山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

陈毅（1901~1***2年） 久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家，中国人民***的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅，党和国家的卓越领导人。字仲弘。四川省乐至县人。 1919年赴法国勤工俭学。1921年回国。1922年加入中国社会主义青年团。1923年加入中国***。1927年在武汉中央军校担任政治工作。同年 在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。参加领导了湘南起义。陈毅兼资文武，博学多才。有多种军事、政治论著和诗词著作，编为《陈毅军事文选》、《陈毅 诗词选集》和《陈毅诗稿》等

诗词选：

梅岭三章