纯客观视角文学作品,纯客观视角文学作品有哪些

1. 有人认为反映人性美的文学作品是好作品，作家怎样才能写出反映人性美的好作品？

有人认为反映人性美的文学作品是好作品，作家怎样才能写出反映人性美的好作品？

现实是残酷的，所以人们总需要温暖。

犹如人们做梦一样，没有人喜欢噩梦。

所以人们总希望在现实的世界之外，能够创造一个温馨的世界，象自己喜欢的梦一样。那里有温暖，有光明，有自己所想象和希望的一切。

文学作品就是在给你创造梦境。

人类在自然之中，创造了一个梦——这就是人类的文明与社会。这个梦是按照人类的梦想，来引导和发展的。由于现实的残酷，以及竞争的需求，我们每个人都是社会这个大梦中的配角，沦为场景，而不是背景。于是，我们就想创造属于自己的梦，自己成为自己梦中的主角。

所有的成功，都是创造一个梦的世界。

每一片浪花，总能激起人们美好的梦想与回忆。尽管很快就会落入大海，起伏不见。但那片刻的浪花，就是我们每一个人的一生所梦。

而一幅好的文学作品就是在帮助你实现这个梦。

而我们每一个人，都是在这浩瀚无垠的大海中，努力的向上挣扎，总想惊起一片水花。

这是没有什么办法的办法，不反反复复提倡人性美的话，结果就是好简单的人性不美。

问题是仅仅提倡写反应人性美的文学作品，就能够真的***的做到了人性趋向于美？不过是好过不提倡人性美而已。

人性为何自古以来就不美，以及我们为何害怕人性不够美，才是这个问题真正的根源。

不把根源挖出来，又怎样才能做到真的知道人性不美的原因？

实际情况是原始意识形态特征倾向的不美，深深地影响世界范围之内的人性，主要是由于一个远古时期的『卜佬话』，带坏了原始社会时代的人性根深蒂固和顽固不化罢了。

【人性之美的具体表现是扬善除恶】《三字经》，老祖宗留下的财富。首句"人之初，性本善"，小时就读过。经过上下5000年历史演变和生活需求，人的物欲滋生发展，"善恶"伴生，"恶"字已成为社会顽疾，成为社会平衡发展，追求天下大同的障碍。

为逐步融消障碍，作家和教育工作者，自觉站出来承担了社会教化工作。写出了许多以人性美为主流的作品。扬善除恶是贯穿作品之中的主线，而不是光扬善而不除恶。

现代剧作《白毛女》，小 说《苦菜花》和现代舞剧《红色娘子军》，电影《我们村里的年轻人》、电视剧《四世同堂》、《大宅院》等等，都有较为深刻的反映，得到了大众的普遍认可和欢迎。

作家怎样写出反映人性美的好作品呢？

一是坚持正确的政治方向。围绕改革发展，和谐稳定，提高全体人民的物质文化生活水平，唱响主旋律。抨击反人民，巧取豪夺，危害治安，只谋私利，不顾大众的歪风邪气负能量。

二是深入生活，多接地气，了解民生民意。多了解群众的喜怒哀乐和利益夙求，多触及前景勾划，如实揭露黑恶丑腐化行为，并予以无情鞭挞。

三是提高自身素质水平，为实现写作大众化，内容真实化而努力。不写虚张声势，编造浮夸，主观臆造的作品。尤其要鲜明体现出为社会扬善除恶，不被利益梱绑和束缚的刚刚正气。

一个有序的社会，恰是民族美德的体现，遵循道德规范，遵循法律约束，如同交通管制的红绿灯，多数绿行红止的秩序，这就是德，是人的自我约束的大德。

一旦有序被人破坏，被人挑衅，就易出现无序和混乱，人们习惯己久的和谐遭到蒙羞和耻辱吋，有人制止了，有人愤怒了，有人伸张正义，有人为此付出生命代价，这是英雄，这是敢为人先的大德者。

音遍的不足为道，罕见的恶行总是与英雄同在，因恶不为人耻，令善有吋屈辱，唯有惩恶楊善的执法者，唯有血性德行高尚者，无畏出手，无私援助，无功利之心的还天下正义。

由此，写美德吋，或许定有邪恶欺凌，定有执着践行功德的信仰者，取舍就在其中。