文学作品中的宝珠

1. 《怒晴湘西》中的终极BOSS“湘西尸王”究竟是个什么怪物？有历史来源吗？
2. 《红楼梦》中焦大醉骂的内容是他亲眼所见么？他为什么如此肯定？

《怒晴湘西》中的终极BOSS“湘西尸王”究竟是个什么怪物？有历史来源吗？

关于湘西尸王，在《怒晴湘西》网剧里有两种说法。

第一种是鹧鸪哨的说法，这湘西尸王十有八九是用西域秘药，硝制了尸身，元人在死后入棺之前，会用五毒草草汁浸泡，一旦有人绕过机关，打开棺材，尸体内的密药就会流出，成为一个毒源，向四周扩散致幻的毒物，变成了陵瘴，之所以会看到尸体变成僵尸***，是因为中了这陵瘴之毒产生的幻觉。

第二种是陈玉楼的说法，他认为这不是陵瘴的幻觉，在和湘西尸王打斗的时候，发现僵尸脊椎里面有无数细密的黏丝，认为这是西洋说的能够控制人和动物行为的那种寄生真菌，这湘西尸王也是被寄生了这种真菌，所以才变成一具能够活动的尸体，再加上当地居民的以讹传讹，所以才出现了这个湘西尸王。

总之这湘西尸王不是幻觉就得是真菌，想要个真僵尸，不存在的。

陈玉楼和鹧鸪哨一行人在三进瓶山后损失惨重，险些丧命，陈玉楼误以为红姑娘和鹧鸪哨死于山体崩塌，心灰意冷，打算就此作罢，没想到，红姑娘和鹧鸪哨死里逃生，前来劝阻陈玉楼。就在几人还在为值不值得将任务继续下去的时候，马师长带人将他们一网打尽，想要独吞宝物。

他们的行踪消息则是被杨副官透露给马师长的，杨副官内心早已对罗老歪心生怨恨，自然不会对他忠心耿耿，最终罗老歪死在了杨副官的枪下。而马师长则逼迫陈玉楼和鹧鸪哨等人带他寻宝，陈玉楼不答应，马师长就大开杀戒，最终鹧鸪哨自告奋勇要求与红姑娘一起带人去找更多的宝物，马师长这才停止了***。

杨副官带着鹧鸪哨和红姑娘再次下到瓶山，却遇到了一尊紫金棺椁，这棺椁中就是《怒晴湘西》的终极大BOSS湘西尸王。此尸王容颜如生，披头散发，身材魁梧，脸部血紫，一身紫色凶纹殓袍，腰间系着一条嵌玉金带，力气巨大，行动快如闪电。

电视剧中鹧鸪哨说了三种湘西尸王的传说，一种是在湘黔两粤的荒岭山区，成了精的僵尸，会用自己的棺椁作为巢穴，有一种僵尸浑身是毛，经常从棺椁里出来吃人和牲畜，民间就称其为尸王。

第二种说法是由于死者生前地位显赫，陪葬品和镇尸防腐之物都是珍异诡秘的明器，一旦尸体诈尸而起，尸变必厉，普通的黄道纸符和桃木剑之类的法器没有任何用处，尸王生前必是贵胄，普通的百姓就算死后诈尸，也没有福气获得这个名号。

第三种说法是尸变生毛的蹊跷之处只不过是霉变作用所致，棺椁中密封几千年，空气无法流通，千年古尸，如同生人。

这三种说法只有最后一种似乎听起来还比较科学，但是这个湘西尸王在剧里把鹧鸪哨和红姑娘折磨惨了，本身这尸王就力大无穷，再加上还有千年白猿捣乱，红姑娘和鹧鸪哨同时对付两个boss可以说是非常艰难了。不过还好，最终白猿和这尸王都被鹧鸪哨所杀。

《怒晴湘西》其实和我们现实生活中的鬼神差不多,想到这里就想起***拍的僵尸片😂,湘西尸王传说是元代大将军,听说他尸变的时候,很多湘西地区墓里面的尸体也会从棺材炸出来😢,朝他跪拜,就差***的那个铃铛🔔了哈哈,一摇全部走,大家可以想想这个场面多壮观呢？

谢邀！

“湘西尸王”的剧中形象

最近大火的《鬼吹灯之怒晴湘西》已进入尾声了，而剧中的大BOSS，传说中的“湘西尸王”也在播出的18集结尾与大家见面。不过这个尸王是躺在棺材里的，只见其死而不腐、面部血紫、身材魁梧、面容狰狞，但并没有像想象中僵尸那样见人就扑，见人就咬。想来此时的尸王暴露在阳光下，想扑人也力不从心吧。

果不其然，看了19集以后的预告，当尸王和鹧鸪哨、红姑娘一伙人掉入阴暗的洞穴中后，便开始“大展神威”起来，又是咬脖子又是***的，像极了想象中僵尸的模样。而红姑娘和鹧鸪哨这样的奇人异士也不是其对手。眼见鹧鸪哨就要丧身僵尸嘴下，此时赶来救援的陈玉楼几枪打退了尸王，救下了鹧鸪哨。相信在搬山卸岭两位魁首的合作下，打败尸王不在话下。

影视剧中为了给观众带来更加震撼的视听，把“湘西尸王”的戏份扩大了很多。而在原著中，“湘西尸王”虽名头响亮，但出场时间不多，多是被塌陷的山石阻碍不得发挥，等有机会表现时，却被鹧鸪哨的用搬山秘术“魁星踢斗”的功夫一脚踢死，可真对不起“尸王”这个称号。

原著中“湘西尸王”的来历

《怒晴湘西》中的“湘西尸王”生前其实是个元代大将军，从他那“首上无冠，周身穿着锦绣殓袍，腰围嵌玉金带，一副大贵巨权的模样”便可看出。

相传元朝初期，因元人残暴，湘西洞民不堪忍受暴政，聚众造反，此时元朝派遣一大将军率领番兵大举剿灭洞民。当时杀戮异常惨烈，各洞民几乎被***殆尽，而元军因不适应山里的湿热环境，军中瘟疫蔓延，也折损惨重，那大将军也在其间病倒而亡。

为正压洞民，让其永不造反，元人将这个大将军葬于瓶山墓中，用瓶山道观中的奇珍事物作为明器为其陪葬，又将残存的洞民***殉葬。元代将军生前作恶多端，罪孽深重，死后又被埋于此深山老林之中，尸体死而不腐，口里一口气吊着，变成了僵尸，时常出没山林祸害前来***药的药农。因奇衣冠华丽，被称为尸王。于是“湘西尸王”便在瓶山七十二洞中流传开来。

这“湘西尸王”生前残暴，死后凶险，幸得搬山卸岭魁首相助，才诛得此獠，造福乡里！

这“湘西尸王”只是小说《鬼吹灯》里作者的想象之物，并无任何历史来源。大家只是看看就行，当不得真的！

我觉得“湘西尸王”应该就是僵尸，它们以怨为力，以血为食，吸收天地怨气，秽气而生。

历史来源的话就要从相传湘西有赶尸的传闻说起，古时后大家为了生活都要去很远的地方干活。但有不兴的人客死他乡了，身边的朋友亲戚又要想把死者葬在家乡落叶归根。自己动手运回去吧一来一回耽误了不少工时，后来打仗了，长有死人的，有人就发现这是个可以搞的营生，收钱把尸运回他们家乡亲人家。电影说的是用的符，贴在尸体的额头上，道长在前面摇铃当，尸体就会一跳一跳的跟着道长走，这种情况是电影里创作出来的，按照以前的说法是做这门生意的人是用马车拉着尸体走的，马车后面用特制大箱子做了几层，好一次可以多拉几个。赶马车的是有在前面摇铃，这是为了提醒前面村的人们，有赶尸的人来闲人回闭。

《红楼梦》中焦大醉骂的内容是他亲眼所见么？他为什么如此肯定？

焦大所骂的话，尽管是喝醉后（未必是真的喝醉了）所说，其实可信度还是挺高的。

焦大是宁国府的奴才，是老奴才，是拼了命救主的老奴才，无家无业。他以宁国府为家，以尽忠宁国府为职业，全心全意维护宁国府的利益。这样一个人，说出口的话，绝不会是空穴来风，胡编乱造的。至于他究竟指的谁，就不好妄加猜测了。

常言道:荐要人不知。除非己莫为。贾珍父子们的丑恶行径早已名扬四海了。正如柳湘莲说的:“你们东府除了门前那两个石头狮子，恐怕连猫儿狗儿都不干净”。而当事人贾蓉更是不打自招:”都说脏唐臭汉，何况咱们这等人家。谁家沒有风流韵事？所以焦大气愤地骂道:"我要到祠堂哭太爷去。哪承望生下这么群王八羔子，每日家偷鸡戏狗，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道！”《红楼梦》正是成功运用了文学创作中的典型环境中的典型人物，通过“焦大骂府”，让四大家族的***堕落暴露在了光天化日之下。

情天情海幻情身，

情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，

造衅开端实在宁。

正是贾珍贾蓉父子的丑恶行径，逼得秦氏“淫丧天香楼”，进行造成了宝珠***，瑞珠出家的人生悲剧，在这一幕幕的悲剧中，荣宁二府渐渐走上了覆灭的道路。