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日本少数族裔文学作品有哪些

  1. 二战后日本遗孤定居中国,但为什么我国始终没有“日本族”存在?

战后日本遗孤定居中国,但为什么我国始终没有“日本族”存在

中华民族同化能力太强,日本遗孤人太少,就像一滴水融进黄河,不可能单独成族。历史上这种例子很多,如缅甸末代皇帝被安置在中国云南省梁河县,其后代不可能被称为缅族。当年的"四川老兵"基本上是缅族,生活在四川,"贵州老兵"基本是克钦族,现在都是融入当地。

感谢邀请。这个问题,是会让无数国人感到困惑不解的。

窃以为,我国二战后,始终没有岀现日本族的原因如下:

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第一,当地“同化”。论人口,二战后的日本遗孤并不少,这是形成一个民族的必要条件。只要他们坚持认为他们是日本族,即便暂时不能达成诉求,***以时日,中华民族的少数民族列表中,一定会出现日本族的。二战后日本遗孤定居中国,无论是语言,还是内心,都早已被当地中国人同化,他们当然不会再坚持认为自己是日本人了。

第二,民族仇恨。日本,是近代以来,对中国伤害最为深重的国家。从一九三一年的九.一八事变爆发,到一九四五年日本宣布无条件投降。中国经历十四年的浴血奋战,才取得了抗日卫国战争的惨胜。中国和日本,是有着不共戴天的民族仇恨的。如果,好不容易赶走了日本侵略者,在中国的土地上,却还存在着大量坚持声称自己是日本人的战后遗孤,那么,我们中国人,首先在民族情感就是无法接受的:你们日本人,战争时在中国的土地上耀武扬威、横行霸道;战争结束了,你们不回到自己的国家去,却要在战胜国的土地上坚持声称自己是日本人,是可忍,孰不可忍。在这样的时代背景下,日本遗孤,只能是要么选择回国,要么做个中国人。第三种选择,不存在的。

我儿时,见过一个在邮局当信差的日本遗孤,不是走家串户送信那种,是每天骑个车从县城把某个小镇的所有邮件、报刊送到小镇的邮电支局,非常辛苦。听邮局的人讲,他不愿结婚(当然很可能是没人愿意嫁给他),不想让后代背这个鬼子的恶名。我还有个好朋友他妈妈就是遗孤,那他就是中国人了,也极少有人知道他妈妈的真实身份。从这个角度看,也形成不了一个日本的族裔。

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四五年到现在才七十五六年,时间短,嫁给中国人的女人都是开拓团的女人,男的命大的回到日本,大多数都饿死了或被打死了,剩点女的和小孩饥寒交迫被中国人收养了,黑龙江和吉林省多,辽宁有点不多,没有形成规模,都零星分散各地,吉林省方正县多点,小孩长大后都逐渐回日本了,养活的孩子也不算日本人,形成不了民族

目前,在中国地域上生活的其它族裔数,应该远远多过56个民族。由于,我们不十分了解的原因,不是每一个族群,都能以单一民族名称,出现在组成中华民族大家庭的名单上。最典型的例子,是最近才获得承认中国公民身份的尼泊尔一个族群。据报道,这个族群申请成为中国人,已经有两百年之久了!虽然,已承认他们为中国人身份,但,我国原有的56个民族数量,并没有马上变成57个。或许是这个族群太小的原因?!个人看法,中国官方承认的,组成中华民族大家庭的民族,应该是千百年来,一直生活在中国境内,并承认中国为自已祖国的族群。而作为遗留茌中国的日本遗民,是因日本侵略中国产生的。贸然给予日本遗民一个成为中华民族大家庭一员的称谓,会伤害其它民族的自尊。