隋朝文学理论,隋朝文学理论代表人物

1. 我国唐朝贞观之治和开元盛世对文学方面有何影响？

我国唐朝贞观之治和开元盛世对文学方面有何影响？

在中国古代文学史上，经常将隋唐划入同一个时期，叫隋唐文学，更准确地讲叫隋唐诗歌。我以前看的是袁行霈主编的《中国古代文学史》，共四本书，当时看得是热血沸腾，爱不释手，感觉是非常浪漫、非常唯美的一段时光。如果你是第一次看中国古代文学史，那实在是非常棒的一件事情，可是过后你就会很快厌倦这种文字，因为它几乎已经成式化了，每个人说到李白都是“气冲牛斗”，让人觉得腐儒气十足，没有一点自己的独立见解。

唐朝是一个非常独特的朝代，当时的人都一边倒地选择诗歌这种文学体裁作为自己表情达意的工具，大家对诗歌的狂热仿佛都要把行政公文五言化！可能有人会说散文也有很大发展啊，在唐朝，像韩愈，像柳宗元的散文成就。坦白将，韩柳的散文并没有做到第一流的成就，他们耳熟能详的散文佳作实在少之又少，对文学对历史的影响力远不可与唐诗同日而语，即便是后来的苏东坡也并不是最一流的散文家。中国散文最辉煌的时刻在先秦，那才是让人迷倒癫狂的时刻！

让人奇怪的是，***以前几无诗人，陈子昂的一首“念天地之悠悠，独怆然而泣下”，还让人挺感动，其它的好像就是一些概念和名字，不像***后的那些让人温暖与激动的大诗人，像一提起王维，人们就想到了“红豆生南国，春来发几枝”，一提到李白，人们就想到了“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

你要问我贞观之治与***盛世对文学有何影响，我其实也很奇怪，所有有影响的诗人几乎都是在公元700年前后出生的，在此之前，仿佛诗人绝迹了。贞观之治是政治上的大治，在文学上影响很小，当然也编了两本史书。***盛世之中，诗人们仿佛雨后春笋一般，一夜之间全冒出了头。贞观之治俭朴，理性，务实，它是物质上的发展。***盛世华丽，雍容，富丽堂皇，它不仅创造了财富而且也消费了财富！

首先贞观之治，为后来的***盛世奠定了基础，贞观之治对文学方面的影响，首先唐太宗在用人方面提出用人唯才的选拔标准，这就使得文人能有用武之地，当时最著名的十八文人杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖。

在诗歌方面，初唐倒是以齐梁诗风占主流，并没有多大的革新，唐太宗时的虞世南是皇帝优宠的写宫廷诗的代表人物，初唐开始出现五、七言律诗形式的创造，对诗歌发展有一定的贡献。

唐代文学转变的关键，在于代表中下层地主阶级利益的新起诗人和宫廷诗人展开斗争。到了高宗时期，初唐四杰崛起，他们大胆***用诗歌的新形势，扩大了诗歌的题材，到了武后时代，陈子昂扛起了改革的大旗，提出了在复古中寻求创新的主张，一举端正了唐朝诗歌的风气，在创作上完全摆脱了齐梁浮艳的习气。

可以说贞观之治在文学方面给了唐诗发展的土壤，经过几代文学家的创新和努力，到***盛世时期，唐诗发展到了顶峰，浪漫主义诗风占据诗坛，这也是唐朝繁荣在文学方面的象征，以高适、岑参为主，并有王昌龄、李颀等人共同形成了边塞诗派，以王维、孟浩然为代表的山水诗派，更有诗仙之称的李白，他写的诗，勇敢冲击封建礼教制度，表现出强烈的叛逆精神，但这也从中反映出统治阶级的逐渐腐化，到***盛世末期，伟大的现实主义诗人杜甫，已经注意到社会的种种矛盾，开始抨击黑暗的现实。

如果说贞观之治给初唐带去了诗歌文学的土壤，那么***盛世则让这片土壤中遍地开花，不仅诗歌形式多样，流派众多而且创作出了流传千年的优秀诗篇，盛唐时期，不仅诗歌，其他的文学样式也在暗各自发展，古文运动在这时期取得了胜利，***小说也发展到了全盛的时期。变文等通俗民间文学也有更大的发展，从民间诞生的词，也逐渐转入文人手中成为新的诗歌形式。

贞观之治和***盛世对文学最大的影响就是促进了诗歌的发展，在形式和内容上面都有了质的飞跃。同时唐朝开放的外交政策，也使得更多的外来文化，融入中华文化的大家庭中，为中华文化注入了新鲜血液，产生了散文、唐***、变文、词等多种多样的文学样式。