文学理论中英,文学理论中英文互译

1. 为什么感觉国外文学类书籍读不下去，无法沉浸到作者的情感里？

为什么感觉国外文学类书籍读不下去，无法沉浸到作者的情感里？

一、传统文化不同。

外国人的传统文化比较开放，直率。中国人的文化比较含蓄，委婉。比如：外国无工作的人叫“失业”，中国人叫“下岗”；外国军人在弹尽粮绝时可以选择投降，以保全性命，中国人则是人在阵地在；外国人吃西餐，常用刀叉，中国人吃中餐，常用筷子等。

二、称呼不同。

外国人称朋友为“亲爱的”，以示关系好，中国人直称朋友姓名，以示亲密；外国人对亲戚的称呼与中国人也不同，外国人对父母与中国人对父母的称呼也各有所异等。

三、感情不同。

外国人对人淳朴，中国人对人两面三刀；外国人对妻子不忠，花心，中国人讲求从一而终；外国人喜欢发明创造和冒险，中国人喜欢耍小聪明和保守等。

四、与作品的质量也有关系。

外国人的作品也有好有差，好的作品也很有吸引力，让人难以怀记。比如：小时候我读的日本连环画《鬼姐》、《小雪》；俄国作家高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》；西班牙的《小癞子》等作品让我记忆颇深，至今难以忘怀。

由于以上等原因，当然，这当中也有例外。我们阅读国外文学有时不能进入作品状态，情感无法沉浸其中，也很正常。

很高兴回答这个问题。阅读外国文学，我觉得主要需要面对两个问题：一是语言的障碍，二是文化的壁垒。

先说语言的障碍。翻译的最高境界用三个字来概括：信、达、雅。信就是严格依照原文，忠实传达作者意思。达就是语言流畅，文字通晓明白具有可读性。雅就是选词得体，追求文章的简明优雅。同时做这三点并不容易，实际上同时具备“信达雅”的外文译本可以说是凤毛麟角。语言的障碍让非母语读者总有一种“隔靴搔痒”之感，这也是读者无法完全沉浸到作者的情感里的原因之一。

再谈文化的壁垒。每一种文化都有着丰富的内涵，向西方人解释“先天下忧而忧”与向东方人解释“领主的领主就不是我的领主”一样困难。读者在阅读非母语文本时常遭遇文化壁垒，如果对文本文化没有深入的了解，往往会发现难以领会作者遣词造句的真实用意，进而导致不能与作者情感产生共鸣。

文化沉淀不一样，信仰不一样，不能更好的深有体会，和作者的成长环境也不一样，时代所遗留下来的精神对我们自身的影响也差距太大。但人性的好多优点都是一样的，可以相互学习，交融。

之所以觉得外国文学读不下去，无法沉浸到作者的感情中去。有以下几点原因：

首先，是语言不通。外国语言和中国语言的传统习惯、表达方式、历史渊源、人文地理等等都有很大的差异。因此，会对作者的创作意图感知不清，会对作者的思想感情捉摸不透，会对作者的表达方式不能认同，故而觉得难懂、费解、吃力。

其次，来自翻译的外国文学作品，其本身的质量没有保证，海量的文学作品谁优谁劣，本国读者尚且弄不清楚，何况是外国人。读不通，很可能是作品本身太过差劲。

至关重要的是，译者的文学修养和文字功力。作品的内容，需要是译者所熟悉、所擅长的领域。翻译作品，甚至可以看作是原作品的再创作，很大一部分来自译者的同化、润色、发挥，翻译作品几乎代表了译者各个方面的水平。

看外国文学作品，拖沓冗长是通病，狂话连篇是特点，不知所云是常事。那可能都是翻译的原因，没有很好地变通，没有恰当地转化，没有大刀阔斧地修剪。

作品给人的印象如何，与译者有直接的关系。几种译本一对照，优劣立显。上学时课文中学过的一些外国文学，至今回忆起来还印象深刻，比如法布尔的《蝉》，莫泊桑的《项链》，译得非常好，比后来见到的其它译本不知要好多少倍。

感觉外国文学作品艰涩难懂读不下去的，多半是译者还处于翻译的幼稚期，说不定就是在搬着英汉字典一字一句地直译，当然不堪入目。