梁漱溟就是一介文人,他没有政治家高瞻远瞩。就因为他敢和毛主席就问题争议,一些人就把他棒为文化界的脊梁,什么硬汉子,敢于直言等等,这些评价都是不对的。现在看梁的很多观点都是不对的,直言並不等于正确,他也並没有给历史畄下值得研究的学说!好在他在自己的晚年有所醒悟,有所自省,这一点还算不错!
他是新中国第一位最有骨气、最有思想、最不怕权势、最坚持真理的高级知识分子、是中国唯一一位只求真理不信邪的人!他一再倡导百花齐放百家争鸣的文化精神、并身体力行、事事如一!即是受到一些人的畜意迫害、它仍然能够一如既往的坚持它的人性与人生的理念、在他受整期间、一些好心人都劝他放弃顶牛、但是、都被他一一谢绝了!它不喂强权、不屈不挠的硬汉子精神伸得我们所有人学习!谢谢各位!
梁漱溟最伟大之处,在于平视马克思学说。他说马克思主义之学说,虽窥视了人类社会的某些秘密,可做借鉴,但并不能包治百病。如中国社会与欧美非等其余一众国并不相同,中国社会是老社会,历史渊源非常深刻,发展生产与治理社会不可等同,应多研究中国之问题,才能对症下药。这是梁先生在上世纪三四十年所言,不少己应证,展示了不凡的思想洞察力。
如果不是五十年代那场"惊心动魄的大讨论”,恐怕连五六十岁的人都不知道梁潄溟是谁了。在此,想尽可能客观评价一番,欢迎评论。
二、惟因其是大知识分子,才与共和国***成了”知心朋友”,解放后他是全国政协委员。
三、梁先生直言敢谏,书生意气,鉴于与***的”私交”,可以说是不够朋友,但够英雄。
四、都说人吃亏在嘴上,但梁先生却是因祸得福。”大讨论”后,梁先生被众委员轰下台,从此闭门思过,不问时事,巧妙躲过了历次运动冲击,工资照领,怡养天年,寿终正寢。
五、当年的"大讨论”该有结论了吗?个人认为:梁先生与***的争论是”主义”之争,不是个人意气之争,也是对事不对人,因公不为私,之后他委员照当,工资照领,足见***是有”雅量”的。那么,梁先生的"九天九地"意见正确吗?一、梁先生的意见是从全局出发来考虑的吗?二、梁先生的意见考虑过眼前利益与长远利益的关系了吗?三、在危及到到党和国家根本利益的紧要关头,毅然放弃私人感情,所谓公者千秋,私者一时,这不是做为领袖的基本品质吗?
六、如今,吊诡儿的是,梁先生的“学术”生前无人研究,死后无人继承。提起梁先生,人们首先想到的是当年那场”大讨论”,再有就《选集》五卷中那篇嘻笑怒骂的宏文。
他是一个正直的人,一个追求学问的人,一个追求真理的人。有些人认为他认死理,头脑僵化,甚至敢于抗上,敢于说别人不敢说,由此,他成为那个时代一个典型代表。回过头来,我们以为,和谐的研究之风,踏踏实实,认认真真做学问,搞攻关是中国复兴的必由之路, 中国不仅仅要在经济上***展,在科研学术上,在文学创作上都应该是英才辈出的。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
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