文学理论艺术想象

1. 别林斯基曾说每一部作品应渗透着情致，这里的“情致”该如何理解？

别林斯基曾说每一部作品应渗透着情致，这里的“情致”该如何理解？

别林斯基早期片面强调现实主义贬斥浪漫主义，但是，此后随着革命形势的发展和他自己思想的成熟，他逐渐认识到了情感对于艺术作品的重要性，他曾在《文学的幻想》一文中提到：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里：从思想和情感互相消融里才产生高度的艺术性。”别林斯基强调情致是“时代精神”或现实社会生活对艺术家的教育的结果，情致来自“时代精神中的发展”，一切现实中发生过的事物都在诗人的身上活着，可以说别林斯基所说的“情致”就是俄国社会现实在艺术家身上的反映。

黑格尔著作中“情致”的概念，出现在其《美学》第一卷第三章，在这个阐述人物性格理论的环节里，他详细列举了“情致说”的理论要点。俄国革命民主主义批评家别林斯基（1811-1848）进一步发挥了黑格尔的“情致说”，他在新的历史环境下拓展了“情致说”的内涵，其内涵主要可以从以下几个方面理解：

第一、别林斯基早期片面强调现实主义贬斥浪漫主义，但是，此后随着革命形势的发展和他自己思想的成熟，他逐渐认识到了情感对于艺术作品的重要性，他曾在《文学的幻想》一文中提到：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里：从思想和情感互相消融里才产生高度的艺术性。”②别林斯基强调情致是“时代精神”或现实社会生活对艺术家的教育的结果，情致来自“时代精神中的发展”，一切现实中发生过的事物都在诗人的身上活着，可以说别林斯基所说的“情致”就是俄国社会现实在艺术家身上的反映。

第二、“情致说”是别林斯基1834年在《谢内依达·P—的作品》提出来的，他把情致看成艺术创作的根本动力和艺术作品的灵魂，赋予情致以极为重要的意义，它不是抽象的理性的思想，而是情理交融的具体的诗的思想，它表现为一种力量和***，正是这种***推动着诗人去创作。

第三、朱光潜先生说：“别林斯基所用的名词（情致）和对这个名词的了解的意义基本上和黑格尔是一致的，但是他发挥了黑格尔的学说，因为他把它结合到俄国解放运动的具体现实，使‘情致具有一个崭新的含义，即革命的热情和理想。”③这个崭新的定义把情致和普通的热情区别开来，它不是自私的、尘俗的、低下的***，而是由思想激发和转化而来的一种忘我无私的对真理的爱，是一种具有崇高***意义的***，是高度发展的社会人才有的一种道德情操。这一点和黑格尔剔除一切私心的个别的有限的情欲来定义情致的做法一脉相承，不管是别林斯基的早期还是晚期“情致说”都始终没有摆脱黑格尔的影响，所不同的只是影响程度的深浅而已。