寻根文学产生的内部原因

1. 中国20世纪20年代的乡土文学与80年代的寻根文学，在创作上有什么相似之处？
2. 南美洲的文学水平如何？

中国20世纪20年代的乡土文学与80年代的寻根文学，在创作上有什么相似之处？

20世纪20年代的乡土文学与80年代的寻根文学有相似之处也有不同的地方！我只能从一个文学爱好者来说点我自己的浅见，也算是我对读了多年乡土文学的一点心得吧！如果提到乡土文学作品在我看来最为成功的是鲁迅先生的祝福，矛盾的林家铺子，作为代表，那时也是五四运动带来的觉醒，拉开了乡土文学的大幕，无论是少年时代的闰土还是祝福里风雪之夜生活最不幸的祥林嫂的悲惨死去，都深刻揭露了封建社会剥削阶级对下层劳动人民的鱼肉，无论什么年成，都逃不脱被压榨，欺压的黑暗生活，可以说是乡土文学带来了人性的觉醒，无形中让悲哀的下层人民带来希望，那就是东方曙光的到来。无疑乡土文学作品给人的心灵是震撼的，持久的，也是成功的！可以说鲁迅先生是乡土文学作品白话文的开创者，更是我们中国文化的精神。后现代文学和当代文学更多的是伤痕文学，荷花淀山药蛋派，特别是西北文学作品的奉献更是带来了希望，苦难黑暗的旧社会结束了，新中国的诞生了。土地上的文字更是多了起来，柳青的创业史，红旗谱，鼓励人们在新社会里努力的实现人生的梦想，整个社会充满红色***。到了80年代平凡的世界，路遥老师的呕心沥血之作更是把乡土文学推向了新高度。励志，成功都是把苦难看成走向成功的必经之路，最后故事里的人物都实现了人生梦想，成了赢家！

谢邀！二十世纪二十年代的乡土文学起源于鲁迅先生的手笔，比如《故乡》，《阿Q正传》，《从百草园到三味书屋》，《社戏》等，这类作品是以农村题材为背景，人物、***几乎完全来源于农村，其风土人情虽因地域有别，但都是彰显农村风味的，生活气息浓烈，揭示的社会问题也极其尖锐；而“寻根文学”是在于挖掘民族文学的根，旨在振兴和繁荣民族文学，在二十世纪八十年代以韩少功的《文学的根》为先导发起的。我国本来是个农业大国，民族文学的“根”应该出之乡土文学，所以继鲁迅先生之后就涌现出大批的乡土文学作家，像贾平凹、路遥、莫言，还有台湾作家林海音等。要说“乡土文学”和“寻根文学”有什么相似性，还不如说两者是包容的、互补的和相承的，其性质也是相通的。

南美洲的文学水平如何？

谢谢邀请。

南美洲文学，堪称世界文学的一朵奇葩，在这个大洲，诞生了相当数量的文学大师，尤其是在20世纪，魔幻写实主义的***，多在南美。从写下巨著《百年孤独》的加西亚马尔克斯，到萨略，到治理诗人巴勃罗 聂鲁达，再到古巴的卡彭蒂埃、巴拉圭的罗亚·巴斯托斯、阿根廷的埃尔内斯托·萨巴托等等，可以说，这些人都是一等一的好作家，作品都值得细细读。

比如略萨的名著《城市与狗》，一开始阅读这本小说，大多数读者一定会感到迷惑，因为作者在***的叙述上，玩弄了一些只有专业的***家才接触过的叙述技巧，里面既有用第三人称的全知视角来叙事的部分，也有借用故事里的角色作为第一人称视角来叙事的章节，还不止一个。而所有这些东西，你得看到很后面，才能体会出作者的意图，所以这些章节有时在你阅读了十行二十行以后都不知道这到底是谁在讲故事。

***主要讲一个军事管理的学校里上学的少年人“圈子”的故事。故事中的这四个叙事者中，一个是圈子的首脑“美洲豹”，一个是圈子里的头号勇士“博阿”，一个是和圈子保持若即若离关系的“诗人”，最后一个是被排除在圈子之外的“奴隶”。他们并不构成圈子，但是却分距在圈子的内外层，当然，这里用他们的视角来看圈子也就肯定会更为全面。另外，在这个故事中，除了圈子作为故事的母题之外，还有一个叫特莱娜的女孩，这个女孩住在城市的一角，她与“美洲豹”青梅竹马，后来又受到“奴隶”的暗恋，故事里则阴差阳错的与“诗人”见了几次面。只有总是和一条叫“玛尔巴贝阿达”的狗在一起的“博阿”与她没有牵连。

总之，这是一部非常好看，同时也很搞的***。想到作者写这本书时，才二十岁出头，真是令人觉得好可怕。

而南美洲在20世纪里出现的文豪，大多是这个级别的，你说厉害不厉害吧。