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文学理论韦勒克

  1. 从古到今,有没有什么韦姓厉害人物?
  2. 有唐一代,韦氏家族在科举考试中为何人才辈出?

从古到今,有没有什么韦姓厉害人物

有哇😊韦小宝!韦公爵,大概是最著名的了吧!从一个小混混,开始出道,到最后成为了,抚远大将军,一等鹿鼎公。娶了七个貌美如花的妇人,各具特色。是个男人,都会以此为终极目标吧!要权力?有权力!要金钱?花用不完。简直就是有的男人的终极目标嘛。随然说,我也知道这个也只是,金庸先生,编写出来的人物而已😄但是,这个是所有的金庸武侠小说中最让人喜爱的的人物。至少是我最喜欢的!

感谢邀答。韦姓是很古老的姓氏,其姓氏来源有四:

1,出身彭姓,为颛顼高阳氏后裔。

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2,出身韩姓,韩信遇害后,其子孙为避禍,将韩字取半边,从此为韦姓。

3,汉代西北部的少数民族,韦姓较多。

4,赐姓,如:桓彦因功受赐韦姓。

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历史上韦姓的名人很多,就不再列举了,只写几位大家熟悉的。

韦应物,陕西人,唐代著名的田园派诗人

韦庄,陕西长安人,唐至五代时期的著名诗人。

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韦昌辉,广西桂平人,太平天国首领。

韦抜群,广西东兰人,壮族。***员,1929年领导了著名的百色起义。

一首先,篯铿就是彭祖,也即传说中的长生不老之人。关于彭祖的出生日期,历史上存在不小的争议。通行说法认为彭祖生于帝尧二十三年农历三月初三,大约公元前2250年,死于帝禹二十年农历六月十二,公元前2105年左右。由此,彭祖大约活了145岁,可以说是历史上的长寿之人。在中国古代历史上,篯铿(彭祖)作为寿星的象征。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房术中等理论,对道家及中国传统文化产生了深远的影响

同时,篯铿(彭祖)是我国有文字记载的烹调和营养美食的始祖。在尧在位时期,彭祖谙熟烹调技艺,曾烹调过味道鲜美的雉羹奉献给尧帝。尧帝吃了之后非常满意,给以褒奖。值得注意的是,彭祖因为是颛顼的六世孙、黄帝的九世孙,在帝尧四十八年(公元前2225年),尧封篯铿居彭城,为大彭国。由此,篯铿因为是大彭国第一代始祖,后世便尊称其为彭祖。就彭国来说,据文献记载,江苏省铜山县在古代曾经又名彭城,是大彭国的最早封地,发源地。徐州一带现已发掘许多古代遗址,也证实了大彭国曾在这里存在过。

韦姓厉害的人物很多啊,特别是两汉至隋唐这近千年的时间,士族门阀最鼎盛的时期,京兆韦氏算得上仅次于五姓七望的顶级大族了,在南北朝时期,尤为鼎盛,南梁的韦睿,世称韦虎,有刘秀,周瑜之风,纵观全史,也是最顶级的名将,北周的上柱国,郧国公韦孝宽同样是大名鼎鼎,这两个都属于历史上最顶级的人才,他们所处时代最闪耀的名字,韦孝宽更是能位列武庙的存在

感谢《今日头条.悟空问答》的邀请!

这个命题是问古今有没有姓氏姓韦的厉害人物?命题的关键词是“厉害”二字,也就是说这个韦姓人物在社会影响力上或某个领域上有突出成就和过人之处。笔者是喜欢读书读史读诗之人,因此古今书籍和历史书类多所涉猎,尤其酷喜古今诗词。在我自己的“心秤"评定标准里,我认为唐朝时期就出现了二个厉害的韦姓人物,这二个韦姓人物在诗词领域上成就很大,影响力也不小。一个叫韦应物,一个叫韦庄。韦庄是韦应物的第四代孙。唐朝二韦(爷孙)诗词俱佳,其作品是后世之人不可多得的精神文化遗产。

朋友,您或许会说“诗人和作家是用作作品来说话的哦!不是自己吹出来的或是哪个人捧出来的啊?你说说看,他们咋个厉害法?” 好的!今天就让我来谈谈韦应物和韦庄,爷孙俩的出身背景和具体作品,看他们有多厉害?

首先来说一下韦庄的祖爷辈韦应物,韦应物就是大名鼎鼎的韦苏州,他的诸多传世诗词作品中,以五言诗成就最高!所以朋友们今后作诗,可不要只重七言而小看五言哦。



韦应物出生于737年,唐朝京兆长安人,出身仕官之家。十五岁便入宫以三卫郎之职事唐玄宗。后来做了洛阳丞,又任过滁州刺史,江州刺史,故称韦苏州,韦江州。韦应物诗以描写田园风光景物为主,也最为著名!传世作品有《韦苏州集》十卷。韦应物之诗,我最喜其二句: “ 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”意境幽深,境界高绝!

整首诗是这样写的: 《滁州西涧》: “ 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。” 韦苏州(韦应物)的词以小令为主,虽格调高绝,但词作没有他诗作那样高的艺术成就。词作以小令《调笑令》为皎皎者。

有唐一代,韦氏家族在科举考试中为何人才辈出?

长安韦氏家族登科人物众多的原因在于强大的政治势力、丰厚的家庭资产、传承悠久的家学文化等,当然韦氏家族登科优势还在于两京地区,本地区的科考士子名额朝廷投放较多,这无疑使得韦氏家族成员具有优势。

京兆韦氏是自汉魏以来的世家大族,它的根脉源远流长,甚至直到唐代,它的子弟依然可以在科举上大放异彩。其原因大致如下:

1、京兆韦氏家学渊源。韦氏家族世传鲁《诗》,家族内部已经传承了数百年,可以说在以文定胜负的科举考场上是占尽先机的。唐代的科举主要以明经与进士为主,其他的诸如明法、明算暂不纳入统计。而儒学家风已经深深根植在韦氏家族成员的心里。在南北朝中后期,佛道思想盛行,韦氏家族也将自己的思想与时代的大背景相融合,孕育出了当时文化界的众多优秀分子。而且家族之中允文允武,在乱世当中以武力跻身王朝初始建设集团,保证家族在官场上的影响力,这一点也是非常重要的。

2、京兆韦氏根脉繁多,人口兴旺。在西魏北周时期,韦氏便出现了韦瑱,韦阆、韦孝宽、韦瓒,韦佑等多个支脉,经过不断的发展更是人丁兴旺。甚至于以后渐渐便以每一个支脉作为一个家族,各自繁衍。

3、韦氏家族虽然源远流长,但是在唐朝以前的各次政治斗争当中都处于了相对有利的一面,这也就保证了家族的生存,有时甚至可以跻身统治高层,世称“李武韦杨”核心集团。但是,自唐朝建国以来,韦氏在多次斗争中失利,渐趋没落,到了韦后被杀,韦氏在政治上层的力量便开始消耗殆尽,子孙开始专注于科举考试以谋取前程,从一个由政治贵族向文学家族转变的过程。


谢邀,其实你看看魏晋南北朝及隋唐那些文化名人,哪一个不是世家大族出身?

唐朝宰相里,裴氏、韦氏、箫氏、崔氏、李氏、杜氏都多,李氏宰相61人,崔氏36人,裴氏15人、杜氏11人,

唐初著名门阀有:渡江侨族王谢袁萧、江南顾陆朱张、关中韦裴柳薛杨杜、代外虏姓的元长孙宇文于陆源窦。

在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。即博陵崔氏(今河北安平县、深县、饶阳、安国等地)、清河崔氏(今河北清河县)、范阳卢氏(今保定市和北京市一带)、陇西李氏(今甘肃省东南部)、赵郡李氏(今河北赵县)、荥阳郑氏(今河南省)、太原王氏。其中李氏与崔氏各有两个郡望。所以称之为五姓七望,或五姓七家。

所以,我想说,不仅仅是韦氏,而是这些名门望族都是如此。

唐朝时候,名门望族已经开始衰落,但是,瘦死的骆驼比马大,当朝宰相想跟他们联姻,他们都不带看一眼的,

隋唐科举取士,取的基本都是士族出身的人,基本没有寒门子弟,

为什么会这样?因为书籍垄断在贵族手里,笔墨纸砚是奢侈品,不是普通人能拥有的。

想当初,刘备临死前跟刘禅说,“丞相(诸葛亮)在给你抄书,书丢了,等你拿到了,一定要好好看啊,不要辜负了他”

刘备是谁?堂堂皇帝啊,居然没有书,丞相诸葛亮却有,为啥?因为诸葛亮是名士、士族出身的人,家里有藏书,刘备出身低微,家里是县吏,没有书。