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彷徨是什么文学流派

  1. 《厚黑学》是一本怎样的书?

厚黑学》是一本怎样的书?

谢谢悟空小秘的邀请。邀请太多,本人没有精力和能力回答这么多问题,请原谅。

厚黑学,反经,罗织经,鬼谷子等一系列的书,都是从另外一个角度来谈论社会人生问题,以警示人们。本人也没认真看过,不敢班门弄斧。

没有一定社会阅历的人,或青少年一般也看不大懂,看不看两可。但不能说是坏书,他对善良的人们有很好的警示作用可以少上当受骗,对应对复杂环境有好处。如果因此去做坏事也不能怪书不好。因为世间本来就有很多阴谋诡计。如何应对是个人选择

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本书挺好的,把人性阐述的很全面。个人还是比较认同里面的很多观点的,不过认同与学习还是要区分的,有些观点可以在人际交往中可以用来提防别人,但不可用来实行,也就是害人之心不可有,但防人之心不可无。

所以,这本书值得一看,书中也讲述了常人不敢讲不会去讲的话。毕竟这个世界很大,什么人都会遇到,这本书所讲的也是为人处世很重要的一部分。就像脸厚心黑,是为人处世必不可少的,但就像书中所说还是有分层次的,个人觉得对什么人用什么层次就最好,略胜一筹就足够了。

没看过此书的推荐去看一遍,可以不学习,但是有必要知道。

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前二三十年看过这本一书。这是李宗吾先生写的一本一书。他号称厚黑教主。书的内容阐述脸厚心黑的道理与方法,有有关孔子为何著春秋,锯箭法、补锅法,说得做不得,做得说不得等等内容。由于时间长久,能记得的也不多了。当时时代背景是在抗日战争时期。国人大多软弱无知,面对穷凶极恶的侵略者,只是选择畏缩与忍让。当时出现了很多文人他们用笔杆子作武器,写出了很多文笔犀利的文章。这些文章在当时的时代背景下,确实激发了国人的斗志,唤醒了当时还在朦胧沉睡的国人。还有哪些催人奋进的歌曲文艺作品,更是令国人热血澎湃,斗志昂扬。当时李宗吾先生的本意也同这些文人一样,想用自已独特的方法来激发人们的斗志,只是招式奇怪,非能摆到桌面上。所以当时多被人们不认同或嗤之以鼻。但其实见怪不怪。在现实社会中,真正成大事的,其实大多都用是这些奇怪的招数,但只是不能明说而已。用李宗吾的话说是:说得做不得,做得的有时还真是说不得。区别只是心存何信念,及心的邪正而以。正人君子用之日韬略。卑劣小人用之曰诡计。至于对社会的起何作用也只是看何人用之了。

奇怪的是在八九十年代,这本书留行开来,在社会广为流传,甚至生发许多流派。有商界厚黑学,政界厚黑学。正可谓龙蛇混杂,鱼目混珠。孰是孰非自不敢妄自评断。……

李宗吾在《厚黑学》一文中,历数古今名人成功之谜不外是“面厚心黑”而已,从此就诞生一个新词“厚黑学”。赵绍成和周立的《厚黑学解读》认为,李宗吾写作《厚黑学》的真实目的并非宣传厚黑术,相反他是用东方朔式的幽默,对社会中存在的厚黑术,特别是在“仁义”外衣下的厚黑术进行讥刺。

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经历洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命中国,对于西方近代学说涌入进入起到了巨大的作用。而封建帝制的扫除并未从根本上将便随封建帝制的传统文化一并清除。老子的“道学”思想,以及中国传统中儒释道三家合流的思想背景,再加上西方近代科学的催动,形成李宗吾“厚黑学”思想体系的理论渊源。

李宗吾是今四川自贡市自流井人,自幼天资聪颖、喜爱读书,受其父亲质疑精神影响,从小养成独立思考的习惯。原本一直接受私塾教育的李宗吾,在县试中秀才之后,又考入在洋务运动和戊戌变法思潮影响下而成立的四川高等学堂,接受了维新思想和近代西方自然人文科学思想的洗礼,对于其独特思想的形成打下了基础。 后来,李宗吾亲历保路运动和辛亥革命,并走上仕途,他感受到了当时中国的***的现实和尔虞我诈的社会风气,经过多年的学习和自身经历让他在思考人生、思考社会走向的自我体悟过程中,形成了“厚黑学” 思想这一独特的、充满争议的思想体系。

1、 “厚黑学”作为一个崭新的理论,对传统历史进行验证和定义,对具体社会现象进行剖析和解读,对于未来的制度和学术进行启蒙和规划。

2、李宗吾作为一个有民族自觉和爱国情感的中国人,在其作品中,体现了对国家统一、民族救亡的深重关切,也体现了对未来中国发展的信心和期许。“厚黑学”思想理论,既是李宗吾作为一个爱国的思想家进行的自觉性的文化和理论层面的尝试,也是在当时中国黑暗社会背景下让人振聋发聩的救世警言。

3、“面厚心黑”的厚黑学,经历几十年的发展和丰富,早已不再是曹操、司马昭等人的争权夺利、杀伐分明的治世之手段,而是发展成为了一种偏向取向“中 庸”的折中、调和理论。

1、 “厚黑学”是一个纯思想家的理性思辨的结果,是未经实践考验和审定的臆说而已。厚黑学建立的前提是对历史***和历史人物的总结分析,证明***取的是演绎论证的方式,其正确性暂时无法得到科学有力的证明。

2、 “厚黑学”[_a***_]的理论深度还是受到了时代的局限性,甚至于还受到了西方自然科学、人文科学发展水平的制约。