文学理论拓展,文学理论拓展名词解释

1. 网络时代还有多少人喜爱《人民文学》《收获》《当代》等纯文学？

网络时代还有多少人喜爱《人民文学》《收获》《当代》等纯文学？

首先，问题中的语言表达就有问题，《人民文学》、《收获》、《当代》都属于文学期刊名称，不是纯文学作品。其次，这些期刊发表的纯文学还是有人喜欢看的，只是人数渐少，主要是专门从事文学工作者。毕竟网络时代了，一方面网络给大多数非文学工作者提供了写作并发布的平台，不用找传统的期刊杂志发表，所以很少接触这些期刊。另一方面，网络上的读书软件很多，想看什么书很方便操作，不用花钱买纸质期刊。当然，传统纸质期刊里的文学作品虽然看的人较少，但不会消失，不可能被网络文学作品所代替。物以稀为贵，能在传统期刊发表的作品在一定程度上也代表了它的文学质量和文学价值，值得品读。

所谓的纯文学需要拓展自己的生存空间，这样才能拥有自己的市场，但目前的环境似乎不怎么允许。

现在的纯文学是因为不够纯粹，所以读的人少了，我们改革开放之初曾经提过的“百花齐放，百家争鸣”不知道什么时候重提。

《收获》仍然是中国第一刊吧！其他好像都差一点，更多的几乎看不到了，比如以前的牛汉主编的《中国》，云南的《大家》等等，甚至已经消失了。

我想应该还是有一部分人喜欢那些所谓的"纯″文学。

其实，我不太明白这个"纯″表达的什么概念。是相对"网络″的"纸质″刊物？如果不是从介质上来区分，怎么来定义文学的"纯″与"不纯″呢？我忽然想起来了，现在好像有一种关于"纯文学″的观点，就是作品不夹杂任何政治立场，只是用文字来表达作者的情感和***(事物)本身，不为任何群体服务。是用"立场″来区分"纯″与"不纯″的！是这种可能吗？题主只强调在"网络时代″，"纯″可能就是指"网"和"纸″的区别。

哈哈哈，说了半天废话，还没进入正题。

这些有名的刊物上登载的作品应该是高水平的(我以前都看过，印象如此)，因为编辑水平高，文字内容、思想水平(说到有思想，作品还纯吗？哈哈)都是严格把关，无论是长篇，还是短篇，一部是一部，没的说！如果是真喜欢文学，或者关注文学领域的人，还是会去看"纸质"的"纯″文学，因为，一稿是不能多投的。

看文学作品，应该以年青人为主要群体。现在的年轻人关注点太多，而且彼此间并不交流学习心得。阅读的兴趣，一方面来自本身的愉悦，另一方面是能够与人交流。而且后者是极大的阅读动力。正是由于这种动力的不足，导致了阅读的人群越来越少，"纸质″的读物更是越来越少。

由于对题主的问题没有理解特别透彻，胡乱写了一些和大家交流，谢谢！

最后，我声明一下自己对"纯文学″的认识，文学作品是人写的，人生活在这个世上，一定有自己的"三观″，有"三观″才有灵魂，而灵魂就是写作品的立场！有的人说，我写的就是没有政治立场，但是政治是一种形态，不是自己想否定就否定的了的。有的人说，我不为任何群体服务，只要公开发表，服务的定义也不是自己下的定义。没办法，因为我们没有生活在一个"真空″的环境里。

因此，我是不赞成"纯文学″这个提法。或者我对这个"纯″理解的不对。

网络时代为平民发声提供了很好的平台，不管文化水平高低，写作能力优劣，你处在社会哪一层次，只有符合平台法规，都可以畅所欲言，这不能说不是社会文明进步的体现！但是网络平台发文的便利，也直接冲击着纸质报刊杂志的发行量，那么如今还有多少人喜欢纯文学呢？我认为纸质报刊杂志纯文学作品只要主编者严把质量关，能刊载读者喜闻乐见的作品，它仍然处在文学高雅的殿堂中，读者仍然会仰视和赞赏的，能够在纯文学刊物上发表作品是一种骄傲和荣耀，也会受到社会尊重的！