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文学理论建树

  1. 如何文论泰斗钱谷融先生的文学成就?
  2. 如何评价南唐后主李煜的文学成就?

如何文论泰斗钱谷融先生文学成就?

做为华东师范大学的资深教授、文学所所长,钱先生必有他在文学方面的突出建树。但我认为钱先生主要还是搞当代文艺理论研究教学的。可钱先生曾说,我一生就是玩,从来没有什么学问。他的谦逊就是他成就事业的人格魅力!向钱先生致敬!

如何评价南唐后主李煜的文学成就?

南唐后主 李煜,又叫李重光。历史的看,亡了国的李煜是“政治上的低能儿”,是即误国误民,又误家误己。在诗词艺术上造诣极深,有人说他“词冠天下”,有人说“词树旗帜” ,是中国史上有名的“亡国诗人”、“千古词帝”,其作品被收录在《宋词》。其生活在“五代十国”至北宋初期,是“南唐国”最后一位君主,史称“南唐李后主”。南唐被宋所灭,李煜降宋后,被封“违命侯”。其诗词大都不是其在“太平盛世而作”,尤其是“传世诗词”大多是思念故国、感怀往事、忧国忧民,被宋太宗赵光义疑有“复国不纯动机”而被毒死。李煜精通书法绘画音乐、诗词,尤以词的成就最高――传世作品有《虞美人 · 春花秋月何时了》、《浪淘沙令 · 帘外雨潺潺》、《相见欢 · 无言独上西楼》、《破阵子 · 四十年来家国》、《浪淘沙 · 往事只堪哀》等词,不仅归录于《宋词》,而且大都是中国词史上的传世不朽之作。李后主是一个好的诗词等全面发展的“艺术高人”,但在治国上承祖、父之基业“沉迷于淫乐”,无所建树。《相见欢.无言独上西楼》反映内心的孤寂,《破陈子.四十年来家园》是对国破家园的无限思念。李煜站在艺术高地上的诗词,是亡国之后无奈心情的寄托,只能以“诗词”空怀抱国忧民之志。

我是很喜欢李煜词的,作为婉约词派代表人物之一佳作连篇极富才能胸意通睥。可惜明明是一代词人却非得让他出皇位且是颓废亡家之帝,看来自古以来身份不甴自己主张

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李煜的词在历史上地位主要甴他的地位身份及遭遇而显得在婉约词中别具一格,对历史影响不仅限于文学方面,可以说唯此一家前无古人。湘人

谢邀。

仿佛读李煜已经是十二三年前的事情了,那时候我很喜欢李煜,同时也喜欢他的父亲,李璟。

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《浣溪沙(其一)》

菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与容光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚阑干。

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当然他父亲是个昏君,或者说是个好大喜功的暴君,文艺青年治国总是误国的。

他父亲一个宠臣叫冯延巳,这个不多说了,但也是个填词很厉害的人。

李煜,可以说是生不逢时,或者说是生错在帝王家。李煜在词这种文学体例上的成就是很高的,他是一个承前启后的人,开一派先河的人,完全超越了之前的花间词,温庭筠,韦庄这类词人。

王国维说过:“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。”

“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓颠倒黑白矣。”

"我思昧昧最神伤,予季归来更断肠。作个才人真绝代,可怜薄命作君王。"有着"词帝"之称的李煜,早期作品绮丽轻薄,经历国破家亡之后方一扫花间之气始成大家,关于其在文学上的成就,王国维在《人间词话》里已经尽言之:"词至后主,眼界始大,方变伶工之词为士大夫之词……尼***谓一切文字,余爱以***者,今观后主之词,真可谓以***者……唐五代之词,有篇无句,南宋诸名家之词,有句无篇,有篇有句者,唯后主、美成、稼轩数人而已……飞卿词,句秀也,端已词,骨秀也,重光词,神秀也。"虽多溢美之词,但对后主在词界中所占非凡地位的肯定是中肯的。