海子所属的文学流派,海子所属的文学流派是

1. 中国现当代诗歌（1919——至今)有哪些流派？代表诗人是谁？
2. 流派之分是对诗本身的肢解，它们只能算是诗的写作技法。可以这么认为吗？对此你有什么看法？

中国现当代诗歌（1919——至今)有哪些流派？代表诗人是谁？

诗歌的流派一般是后来的学者划分的。没有谁对自己的诗作说我这属于哪门哪派。诗以言志。这是任何年代诗作的共同点，不同的是作者的抒写习惯。故或曰现实，或曰浪漫。五、四文学以来，诗界有所谓新月派的徐志摩，以及号称不作无病之***的冰心，似乎很长一段时间，散文随笔成了主流文学。六七十年代，诗歌的领军人物是贺敬之和艾青，八十年代出现过所谓快餐文学的汪国真，同期而短暂的诗人很多，比如海子、顾城和宣扬自己有条黑色三角巾的马莉

流派之分是对诗本身的肢解，它们只能算是诗的写作技法。可以这么认为吗？对此你有什么看法？

我不认为流派之分是对诗的肢解，因为诗本身不具备被肢解属性，只是人们对诗本身的理解认知，区划归类罢了。一是诗的分类上。有按写作年代划分的，也有按写作手法划分的，还有按写作情感、写作目的等划分的。只是分类而已，以期人们便于学习、写作、整理、装订、收藏等。二是诗的发展上。走过了古代的古诗、绝句、律诗、词歌，直至近代的自由体、散文诗、现代诗等，这些也只是诗本身发展演变的过程，人们自身便于表达的需要罢了，何谈把诗割裂之说。当代人也可以写古代诗体，绝无强判逼迫之说，受重读哪类诗体也是自由。三是诗的繁荣上。应该允许百花齐放，百家争鸣。提倡诗风、诗体的创新，鼓励选拔支持新人，对快捷宣表时代、唱出主旋律的诗人，应予以肯定。祝愿诗和远方皆美好！

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我不认为流派之分是对诗的肢解，也不认为这只是一种创作的技法。

流派是一种风格的体现。比如有的人喜欢写情感诗，有的人喜欢写田园诗。我们可以说这是情感派，那是田园派。但分了情感派和田园派就把诗肢解了吗？显然没有。再比如旧体诗和现代诗，显然是二种流派。然而旧体诗和现代诗被肢解了吗？如果说旧体诗和现代诗是被肢解而来，那么是什么形式的诗被肢解成了旧体诗和现代诗呢？这个说法显然是不成立的。

再说说流派是不是诗的写作技法。所谓写作技法是写诗或者写文章的技术手法的运用，比如夸张、倒叙、排比……等等。但是写作的技法并不能形成流派，有谁听说过夸张派、倒叙派或排比派的吗？

流派是风格的体现，并不是写作技法的体现。写作技法可以运用在文章中，也可以运用在诗词中。它可以使文章或诗词更出***，但并不能形成风格。风格是作者在写作生涯中慢慢积累而形成的，不会被写作技法左右。流派也不可能肢解诗的本身。

诗的流派客观存在。不同时期，有不同流派，不同的流派有不同的代表诗人。例如，中国古代诗词，就分豪放派，婉约派，山水田园诗派，还有边塞诗派等等；现代诗歌的流派也是众多。例如，尝试派，朦胧派，七月派等等。当代诗词这些年我涉猎很少，读过舒婷，汪国真，顾城，海子等人的一些诗作，感觉他们的诗，不管归到哪种流派，也还是没有背离诗歌的本质。

所以，回答这个问题，关键还是要弄清诗歌这种文学体裁，她究竟有什么最本质的特征。查教科书，可以找到现存答案，但我觉得仍不足以表达诗歌全部的内涵。任何文学样式的产生，都离不开社会生活，生活有多么丰富多彩，诗歌就有多么绚丽多彩。古代人可以按诗词格律填词作诗，现代人可以***满怀，用诗歌的形式，表达丰富的内心世界，描绘美丽的自然风光。胡适，徐志摩这些大家是诗人，余秀华，这样的残疾人也可以登上诗歌的大雅之堂，这丝毫不影响人们对诗歌的艺术欣赏。诗人可以从自己的灵魂出发，写自己的心声，读者也可以用自己的心灵去领悟，是非，善恶，美丑都在这个过程中悄然发生。

综上所述，我始终认为，从事艺术创作，就拿写诗而言，如果动笔之前，苦思冥想的是技法，即使有作品出来，一定不会是充满***的鲜活诗篇。我们读屈原，知道愤怒；读[_a***_]知道豪放，读李白，感受浪漫；同样，读李清照，我们又觉得婉约。凡此种种，都说明，诗歌的灵魂，除了语言形式的高度凝炼，诗人对时代生活的感悟是不是真真切切，诗人的***是不是如波涛翻滚，才是蕴酿一首好诗的根源。

诗歌流派是一种风格，不是技法。