秦汉文学主要流派有哪些

1. 有哪些关于秦汉史的书推荐吗？
2. 春秋战国诸子百家各有什么主张？
3. 关于中国盆景传统流派你知道多少？

有哪些关于秦汉史的书推荐吗？

研究中国史有三个流派的可以借鉴：1.中国大陆的马列史观；2.中国传统史家；3.欧美学院派；至于书籍比如吕思勉的秦汉史，钱穆的秦汉史，还有剑桥中国史秦汉相关部分。还有中国通史。

《资治通鉴》。另外，可以选读《史记》中的部分章节，如"秦本纪"，"始皇本纪"，以及关于记载西汉东汉的本纪、世家、列传等，如汉高祖刘邦、孝文帝孝景帝、汉武帝、项羽本纪等。

春秋战国诸子百家各有什么主张？

诚谢邀请。

诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。但是其中流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已，而其中只有12家被发展成学派。

1. 在当时最受推崇的是法家，主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。代表人物有李悝、商鞅、申不害、慎到、韩非
2. 其次是儒家，主张“德治”和“仁政”，重视道德***教育和人的自身修养。其代表人物有孔子、孟子、荀子。
3. 道家，以“道”为核心理念而得名，主要分为老庄派、黄老派、杨朱派三派。老庄派以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在，其代表人物是老子、庄子、列子等；黄老派以虚无为本，以因循为用，***儒墨之善，撮名法之要，主张因俗简礼、兼容并包、与时迁移、应物变化、依道生法，依法治国、删繁就简、休养生息，其代表人物是慎到、田骈、环渊；杨朱派主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺，属于道家的别支，代表人物杨朱、子华子。春秋战国后，因不容于世，后湮灭不存。
4. 墨家，这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础，政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。代表人物是墨子。
5. 名家，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。名家注重辩论“名”与“实”之间的关系，是一种逻辑学。代表人物有惠施和公孙龙。
6. 阴阳家，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。主张“止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施”。代表人物为为战国时齐人邹衍。
7. 纵横家，是由中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士组成的。创始人是鬼谷子，代表人物是张仪（连横），苏秦（合纵）。
8. 杂家，严格说来，“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派，它是黄老道家对诸子百家兼收并蓄后而产生的一种学派。其代表人物是吕不韦。
9. 农家，因注重农业生产而得名。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位，提出贤者应“与民并耕而食，饔飨而治”。代表人物是许行（为神农之言者）。
10. 小说家，先秦九流十家之一，乃***集民间传说议论，借以考察民情风。因其之小道，而不为世人所重，终致弗灭。代表人物虞初。
11. 兵家，重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
12. 医家，泛指所有从医的人。其代表人物是扁鹊、华佗等。 诸子百家是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。

关于中国盆景传统流派你知道多少？

中国盆景传统流派，我都喜欢。其实，起先并无流派之说，是后来学者和编史的需要才冠之，以利于侧重一个方面的探索和研究。更有利于扬长避短、博釆众长、爭奇斗艳，促进盆景艺术的多元发展。也曾有人提出：无派胜有派的观点，对此也引起不少异意和爭论。我认为流派虽然传成重要，但也不能墨守陈规一味慕仿，在借鉴的基础上独立创新才是历史的必然潮流；

孔泰初在盆景界被公认为岭南派的一代宗师，他的遗作不少流入香港，可惜没能看到大师的实景真作。下图片选自刊物

盆景艺术是中华民族优秀的传统文化，它蕴含文学和美学，植物形态美，造型艺术设计的有机结合，融自然景观和艺术性能为一体，所以人们誉之为无声的美韵。

中国疆域辽阔，由于地域环境和自然环境的差异，盆景流派也比较多。就能所知盆景艺术分为五大流派。

扬派：扬州盆景与扬州园林一样，北有建筑雄伟，南有美景尽收眼底。

海派：海派盆景有直干，斜干，断崖等多种形式形成，有自己独特的海派风格艺术。

岭南派：主要以模仿自然景观，立体感十足。

川派：常通过剪接结合，表现巴蜀山水文化特色。

苏派：苏州盆景布局简单大气，将江南风情水乡小镇高度融合，构图技巧严谨很美。

盆景艺术的魅力在于，它将自然美融入到景观中，使人们看到有一种强烈的幸福感觉。

盆景是我国优秀传统艺术之一。是以植物山石为基本材料表现自然景观的艺术品，是栽培技术与造型艺术的结晶。世界最早的盆栽艺术品起源于东汉，盛兴于唐朝。14世纪流传至[_a***_]，如今盆景艺术以传遍世界各地，种植盆景成为好多人的兴趣爱好。

我国幅员辽阔，由于自然条件和气候条件差异，盆景艺术的发展具有明显的地域特征，逐渐形成以地域区分的众多流派，常分为八大派系。

苏派：苏派形成于苏州，一座集中国园林建筑艺术之大成的城市。苏州盆景又分为规则和自然两类，传统规则类叫做“六台三托一顶”，将树干蟠成六个弯，在每个弯的部位留一侧枝，左，右，背三个方向各三枝，扎成九个圆形枝片。左右对称六片即为六台，背面的三片即三拖，然后树顶扎成一个大枝片即一顶，取十全十美之意。自然类讲究“粗轧细剪，快速成型”，每根树桩以修剪结顶，状若云朵。

扬派：以扬州为中心形成的流派。扬派盆景以“游龙弯”，“云片式”，“疙瘩式”为主要样式，好用棕法蟠扎，精扎细剪。扬州盆景讲究“枝无寸直”，宛如游龙，变换莫测，气韵生动，舒展自如，惯称“游龙弯”，将枝叶剪扎枝枝平行而列，叶叶俱平而仰，如同漂浮在空中极薄的云片故称“云片式”。“疙瘩式”为扬派另一造型方式，由幼树起，在主干基部打一死结或绕一圆圈，形成疙瘩壮，显得造型别致。

如派：以南通，如皋一带为中心。以“两弯半”为主要特色，又“狮式”盆景，造型上有极严格要求，为三弯九片一顶，后简化为两弯半。制作狮式的要点为：一提根，二顿节，三拿弯，四做片，五收顶。前两者表现古雅，后三者妙在传神。寓弯于直，须根相应，壮如坐狮，回首顾盼。

盆景是中国传统的园林艺术珍品，向来有“立体之画，无 声之诗，生命之塑”的称誉。中国盆景艺术历史悠久，流派甚多，影响较大的有岭南、苏州、扬州、上海、四川五大传统流派，下面略作介绍：

岭南派盆景。以广州、佛山为代表，其形成过程受到岭南画派的影响，以师法自然和富于自然美见称。岭南盆栽的艺术造型有秀茂雄奇的大树型、扶疏挺拔的高耸型、野趣天然的自然型和矮干密叶的叠翠型等。品种有九里香、雀梅、罗汉松、银杏、榆树、六月雪、龙柏、满天星等。 岭南派盆景向有三大家代表着不同风格：一家以原河南海幢寺住持秦仁和尚为代表,其特征是清秀古雅,孤古不俗, 有超然物外的情致：一家以佛山叶恩甫为代表，擅长做盘根 错节的树桩盆景，风格古朴可爱；另一家以广州孔泰初为代表，参照山水画剪裁栽培，雄伟苍劲，富於丹青美的风格。

苏派盆景。以苏州、常熟为代表，以根露、干古、花繁和形态别致而著称于世。它取材於榔榆、石榴、三角枫、桧柏、雀梅等古老树桩，***用以剪为主、以扎为辅、粗扎细剪各种技法，形成老干虬枝，清秀古雅的风格。其造型有悬崖式、枯峰式、斜干式、露根式、卧干式等，清、奇、古、怪, 姿态各异，既富于诗情画意，又讲究盆盎与几架的配置。迄今苏州万景山庄、拙政园、留园仍保存不少历经数百年沧桑的盆景珍品，如逾500年历史的古柏桩“秦汉徐韵”等。

扬派盆景。以扬州、泰州为代表，受“扬州八怪”画风 的影响,注意因物造景,即景抒情,古雅清秀,别树一帜，有树桩、山水、水石等多种盆景。树桩盆景根据“树无寸直”画理，将松、柏、榆、杨、枫等树木枝干“一寸三弯”，冠成云片状，古拙苍劲，恰似中国画之工笔细描。山水盆景兼蓄南方之秀和北国之雄，于咫尺盆内可瞻自然山水景观，意境无穷。水石盆景以各种名贵石品为材料，因材施艺，精制成奇山异峰置于大型汉白石浅盆内，布局多变、意境新颖。

川派盆景。以成都、重庆为代表，以丰富多彩的传统蟠扎技艺见长，形式多种多样，造型美观大方。可供蟠扎的树种有金弹子、罗汉松、银杏、海棠、紫薇、六月雪等，其造型变化多姿,注意立体空间的构图。干形的格式有滚龙抱柱、 对拐、方拐、掉拐、二弯九道拐、大弯垂枝、直身加冕、接弯掉拐、老妇梳妆和综合法等十种。不同主干的造型与多种蟠枝方法交互运用，形式多样，树形雄伟端庄，风格浑厚苍劲。