涉及失序的文学作品,涉及失序的文学作品有哪些

1. 有哪些好看的国外小说？
2. 李清照的《小重山》，春到长门春草青，是什么意思，解析一下？
3. 书法的法度，您是怎么理解的？

有哪些好看的国外小说？

***高、冷门、字儿多，好，

看你这么真诚，我也不好拂你的意，给你推荐一个，爱尔兰作家詹姆斯.乔伊斯的《尤利西斯》，

字数够多。而且确定一定以及肯定没有多少人读过。没有多少人读过的含义是学习文学的、甚至比较文学专业的，都没有几个人读过或者完整的读下来，越是如此，越被奉为英语世界的文学巨作，***够高吧！如果你的雅兴还有余力的话，你还可以读一读普鲁斯特的《追忆似水年华》。

‘
最后

祝你雅致高举。其实我的意思是说累死你个网吧高子

《追风筝的人》

讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。那句为你千千万万遍，感动了无数人。电影也很好看，该作者的《群山回唱》，《灿烂千阳》也值得一看。

《情人》法国作家玛格丽特·杜拉斯的自传***，讲述一法国少女与中国阔少在西贡发生的凄凉动人的爱情故事。

与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。——《情人》

电影里的男主角是张家辉，也推荐看看电影

《了不起的盖茨比》作者菲茨杰拉德，被誉为美国“迷惘的一代”（Lost Generation）的代表作家，也是“爵士乐时代”（Jazz Age）的桂冠诗人，他的代表作《了不起的盖茨比》被誉为当代最出色的美国***之一（同时也是村上春树最为喜爱的***）真不仅仅是不爱情***。作品多次被搬上银幕

《白夜行》这部大家应该都不陌生。

世上有两样东西不可直视：一是太阳，二是人心。尤其是结尾雪穗像人偶般面无表情，冰冷地回答：“我不知道。雇用临时工都由店长全权负责。”她一次都没回头。看完真是感到一阵恶寒。

电视剧也相当经典

《悲惨世界》结局还算美好。

《童年，在人间，我的大学》三部曲，有点压抑，看完之后很长时间缓不过来

《钢铁是怎样炼成的》

《谁动了我的奶酪》短篇小说，

《鲁滨逊漂流记》

《百年孤独》这个比较乱，因为几代人的名字都是重复的。

《呼啸山庄》讲述山庄里两代人的恩怨情仇，爱恨纠葛。

《茶花女》讲地主家的傻儿子和***的爱恨情仇

本人看的书不多，就推荐这几部吧。

李清照的《小重山》，春到长门春草青，是什么意思，解析一下？

大家都知道，李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，其词作独步一时，被誉为“词家一大宗”。 她的《小重山》原文及译文是这样的:

【原文】

春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。

碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。

二年三度负东君，归来也，著意过今春。

【译文】

春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。

取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。

层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。

要理解李清照《小重山》春到长门春草青的意思，首先，我们需要知道这首词的写作背景，据王仲闻《李清照事迹编年》说：清照十八岁归赵氏，二十岁明诚出仕，两年后回京，授鸿胪少卿。从“二年三度负东君”这句看来,他们夫妇两年前的春天别离，到了第三年的春天，还没归来，已经是三度没有共赏春光了。所以这首词应该是等待明诚回京时的作品。

其次，我们还要知道另一个词人，同样写过这句词。这位词人就是唐末词人薛昭蕴。李清照是太喜欢薛昭蕴《小重山》开首这句话了，所以直接拿来作为自己这首《小重山》的首句。薛词是一首宫怨词，所以用了“长门”这一意象,比喻备受冷落。李清照不是不知道长门的含义，此处直接引用，也不是没有用意的。但是,这首词却不像历来涉及闺怨的诗词那样，充满伤感和哀怨，而是充盈着春天到来的惊喜和无言的欢呼。这也许与本词主要是写春天而不是写闺怨有关吧。现在春天一到，丈夫就要回来，春草一片青绿，红梅含苞欲放，有些已裂开了，有些正要裂开，正等明诚回来共赏。

具体解析如下：“春到长门春草青”。开篇即是有关春天深情的抒写。春天来到了长门,春草又返青了。七字中“春”出现了两次，已感觉到浓浓的春意。春天给人的感觉是充满绿色的，“春”字重复出现，无异于绿色叠映，而“青”又加强了春草初现时的情景。满眼的春色与女子之间有什么关系吗？长门暗示了女子栖居所在。这样，春色与长门之间就形成了鲜明的对比。春是新生的力量，长门则代表被弃的现实，是充满去势与失意的，春与长门之间，也便意味着一新一旧两种势力的消长。春的动人与多情之处，更在于她不是停落于何处的高楼红袖，而是进人了长门之中。这样，春与长门之间、春草与长门之间，就发生一种比较怪异的关系：一热烈，一冷寂；一新生，一逝去。“海日生残夜，江春人旧年”，那是自然界的消逝与生长，谈不上多情与无情，但却可以感到天地间的大情。“春风不到玉门关”，那是自然的知难而退，尽管那仅是人的一种感觉。但春天与春色硬生生地闯人了长门，闯入了居于长门中的女子的眼中，春天的魅力该有多么大！而长门中女子的心怀又是多么的宽大！词人引他人成句人词，也许就是因为这句可以代表她彼时的复杂心态，关于春日，关于情感；更表明人事之沧桑无法抵御自然之规律。一句之中，蕴含了词人多少对自然的欣喜和不便明言的心绪!

这首词，以惜春为线索，寓情于景，借景抒情，塑造了一个感情丰富而专注的女主人公形象。

单述春到长门春草青，只是作为此词描绘初春[_a***_]的好景象之意。

而作为《小重山》这首词的首句，是暗示自己有一种难言的幽伤，是借用薛昭蕴宫怨词的意境，为下文表达做铺垫，也是生动的表现了春天的特有声息。连用两个春字，描摹出春天一到，春草即刻舒展身姿的情态，给人以春风拂面的***，不仅写了春的神奇，还借春草在经历了寒冬之后，对春天的渴望，暗示女词人回到丈夫身边的无限***！

李清照，毫不夸张地说，可以称之为中国历史上最优秀的女词人，她与南唐后主李煜齐名，正所谓“南中李后主，女中李易安”。

关于题主问的《小重山》中“春到长门春草青”的意思，可以结合整首词，完整看待。

《小重山》

春到长门春早青，江梅些子破，为开匀。碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。两年三度负东君，归来也，着意过今春。

这首词的创作背景有两种说法：

一是，是李清照得知丈夫赵明诚将要回家时创作的。

一是，邓红梅在《李清照新传》中判断为：

谢悟空邀。

关于此词，有两种解释，一是得知赵明诚将要回家之作。二是1106年，李清照从青州回到京城时所作。

小可就纳了闷了，至于有两种解释么？明显第二种解释是对的，而最关键的证据就在这一句“春到长门春草青”。

长门，就是长门宫，就是司马相如做《长门赋》的那个长门。

长门有两解，一是长门宫，代词长安，京城。

二是长门赋

如果做长门怨，指怨妇，指女子失宠后独居的寂寞生活。这里面有一个关键词“失宠”，就是夫君不爱妻子了。

肿么可能？那是1106年左右，当时他们夫妻感情好到蜜里调油，第二年就双双隐居在青州著书做学问了。

在金兵入侵之间，李清照的词里基本上全是各种撒***，从“雁字回时，月满西楼”的相思，到“应是绿肥红瘦”的幽兴，到“半笺娇恨寄幽怀”的春情，到“徒要教郎比并看”的浪漫，再到“今夜纱厨枕簟凉”的旖旎。

李清照那完美的爱情可全是在这段时间内创作完成的，那些诗里或许有相思成疾，有思念若狂，有春情寂寥，但绝对没有“怨”，尤其是妻子失宠之后的怨气。

书法的法度，您是怎么理解的？

法度可以理解为书法的规则，规矩！

法度可以守也可以破！法度必须有，有了还需要破，这是书法的矛盾，也只有理解了法度的重要性以及法度在什么情况下需要破，什么条件下才能破，你的书法理解才达到巅峰的境界了！

过分地守法度书法就死了，也就是刻板，呆滞了。可是太注重破呢？那会让书法破败不堪，不成体统。

法度需要破，破的条件就是实力，书法技能，书法理论达到境界了，你必须破，反过来书法实力唯有达到境界，你的破就是盲人骑瞎马！

书法的法度我的理解如下：

一，“书法”的词义就是书写的法度。“书法的法度”只能理解为“书法里所说的法度”，否则，“书法”的“法度”的提法，有欠工稳。工稳的提法应该是“书法”的“法”。

许多人所谓“书法必须讲究法度”，、“书法没有法度是不行的”之类的话，是根本说不通的。

上一句铺开来说就是：书写的法度必须讲究法度；下一句铺开来说就是：书写的法度没有法度是不行的。——这两句话都存在着明显的逻辑矛盾。

说到书法的法度，人们基本是以清代钱泳的话为引证。钱泳在《履园丛话·碑帖·唐砖塔铭》里的原话是：“可见古人用笔，一挑一趯，皆有法度可寻也。” 这里钱泳说的是“用笔”的“法度”，也就是“书写”的“法度”，而不是“书法”的“法度”。

当然，“书法的法度”这句话，理解成“书法里所说的法度”，是完全可以的。

不过，这样就必须承认： 书法不存在要不要法度，也不存在书法有没有法度。而只存在书法法度的严谨与否。

所以，有人说“‘唐言结构，宋尚意趣‘，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨。”这句话是不错的。

二，汉字书法历史悠久，书体沿革流变，无论篆、隶、楷、行、草哪种字体，书写中都必须遵循一定的法度。

一是笔法。 笔法就是运笔中的起笔、行笔、收笔。 好的书法作品线条自然，收放自如，就是通过运笔中的起笔，行笔，收笔达成的。

书法的法度指书法创作中的规矩、规范。清钱泳《履园丛话·碑帖·唐砖塔铭》中说：“古人用笔，一挑一趯，皆有法度可寻也。”讲的就是书法笔法的规矩、规范。书法的法度包含笔法、字法、墨法、章法四方面。现在少数书家不***度，只強调感情宣泄，追求所谓张扬个性，使现代书法的创作实践处于失序的一种状态，这是不足取的。还是应该立足于传统，强化"字外功夫"，在传统法度的框架下创作具有时代风貌又有个性的作品，使中国书法更具民族性、文学性、经典性。

谢邀。没有规矩不成方圆。尽管艺术没有定式定律，也不排斥多元性与创新性，但任何一门艺术都需要有标尺和砝码，书法尤其如此。

法度的内涵。一是笔法，或者叫用笔之法。二是墨法，亦即用墨的浓淡枯湿。三是章法，文字的空间布局、留白，行气中字间的呼应粘连映带，包括题款、用印等等。四是张贴悬挂之法。在两千年的书法历史实践中，在技法、文化、包括审美等方面，逐渐沉淀出一些规律性的法则规则，以至使得后人在书法研学上有法可依、有章可循。简言之，法度是汉字书写的法则与规范。

法度的地位作用。一是书法艺术精髓的传承。书法一旦失去继承性，就像一个人失去了记忆，只是漫无目的地摸索闯荡。每一代、每一人都是从零开始，自成一体，书法就不可能成为一门成体系成系统的艺术。二是书法艺术审美的延续。离开了法度，所有书法作品的艺术鉴赏就无从谈起，甚至基本的美丑都找不出根据。因此，我们赏评书法要看艺术源流、看艺术出处，源流和出处就是历史沉淀的法度规则。失去法度的规矩，书法审美将变得无厘无序，艺术追求探索也就没有明晰的方向。三是书法艺术创新的基础。书法学习本身也是文化的传承，法度规则不仅是纸面上的理论，更包括书法的文化与精神。艺术探索之路需要承前启后，只有不断归纳总结前人的书写法则，才能具备探索创新的基础。不继承传统、尊崇法度那就是恣意妄为，谈不上会有什么书法造诣或成就。

抱庸浅谈。

什么是书法的法度？

书法就是书写的法则，而法度的就是指这个的法则。法度包括基本笔法的，起笔，行笔，收笔。也包括结字的法则，如穿插，避让，横画等距，竖画等距，等等。而这些都是要在不断的书写实践中才能慢慢体会和掌握的。

包括书写的用笔***，结字***，用墨***，书写的章法，作品的悬挂之法等等。传统上均有法可依，有章可循。这就是书法。如果不懂法度，心无法度，即使书写好的精品，神品，如不留心，挂错了也会让行家笑掉大牙！

没有法度的书法是经不起历史检验的。有法度的书法大多数人一看就能从直觉当中感觉到美。大多数人能感觉到美的字往往被主流认为媚俗。这是一种不好的倾向。是艺术权力机构与法度相背离的一种自圆其说。

　　书法的法度，体现的不是外界的条条框框，而是发自内心的行为标准。并不是刻板的如印刷体的书法才叫有法度，那是对法度的误解。张旭、怀素的狂草同样法度严格。法度是一种随着人的内心成长不断变化的，它好像是对美的规则和密码的不断破译。法度是发现，是创新，而不是封闭，不是约束。

书法家的成熟，在于他自身法度的形成，而不是沿袭别人的法度。对法度有所创新，自成一格，才能形成大家。 在一个不崇尚法度的时代，谁能不为时弊左右，坚持对有自身特色的法度的探索，谁就会成为能在历史上站得住脚的书坛大家。

所以说法度很重要。书法有法，书法尚法。书法***度、讲规范、讲技巧，不守法度和规矩，信笔而为，不能称之为书法。

书法之路如同取经之路，必经无数迷茫、坎坷和艰辛，离开法度，就是写字一辈子，也必苦匠终身。其实为政做人又何尝不是如此？守法度必经大修炼。

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