艺术的共通性
因为没有同时深入的体察多种艺术,所以会感觉很难回答这个问题。我无法保证自己所说的有几分准确性,仅供参考。
艺术是共通的。
因为本质上,艺术都是对极致的爱和美的不懈追求,或者对某种类似的体验的追求。是对生命本质和世界缘起的困惑。甚至于说是对神的献礼。
我很难想象一个追求艺术的人没有信仰。因为无论是诗歌,舞蹈,音乐,都像是对自己抬头所见的最神圣,最美好,最崇高的那位最真诚的赞美和描绘。
所以,艺术是可以共通的。
举个例子:圣女贞德在各种艺术形式中被反复讴歌。诗歌赞美她,画家绘制她的画像去纪念她,小说家讲述她的故事。各种不同的人,以自己不同的方式,去塑造一个自己所想要的,坚贞勇敢,或者真诚无畏的贞德。
不同之处在于,形式。
画家的材料是画笔,歌唱家的材料是音符,舞蹈家的材料是自己的身体。
也许舞蹈是最纯粹最接近本质的艺术。幻想一下,将身体扭曲成一个怪异地形状,仰头看向虚无黑暗的上空。这到底是给谁的献礼?
看个人怎么理解这个艺术,一幅画画的一模一样,它还是画,它不是艺术,只有加入高贵的精神思想,让它拥有灵魂,它才能成为艺术,艺术是可以传承千年的。现在有很多人,他不是艺术,而是工作。艺术是从生活,大自然,人文精神中延伸出来的。这是他们的共同点。高尚的情操和高贵的精神是他们共同的灵魂。这只是个人对艺术的一种理解。写的不好,希望谅解。
当然有,不过我不会跟你讲晦涩的理论,
直接上案例,看完你一定能找到答案。
一、文学和画面,氛围和形象上的吻合
先来读一段短文,相信你读完,内心一定十分震撼:
屠格涅夫的《白菜汤》:
一个老农妇,是个寡妇,只有唯一一个儿子——二十岁,是村里最强壮的工人,但是他死了。村庄的女主人听说了老农妇的悲惨遭遇后,在葬礼那天拜访了她。
女主人在家里找到了她。只见这位刚刚失去儿子的老妇人站在桌前,小屋的正中心,不慌不忙、神色镇定地一下一下举起右手胳膊(左手胳膊无力地垂在身边),从变黑的锅子里舀起清淡的***汤,一勺一勺地喝着。她的脸凹陷黝黑,眼珠肿胀布满血丝,但是她站得庄严笔直,好像在教堂里一样。
“天呐!”女主人想,“在这种时刻,她竟然还喝得下汤,这个人怎么这么冷漠,她不知道人间冷暖吗?”此时此刻,女主人想起几年前,当她失去了出生才九个月的小女儿时,因为太过于悲痛,她拒绝去彼得堡附近的别墅避暑,在城里度过了整整一个夏天!而这个老农妇竟然若无其事地喝着***汤。
女主人终于沉不住气了:“塔缇娜,”她说道,“不是吧,我太惊讶了!难道你真的一点都不关心你的儿子吗?你怎么会有胃口吃得下东西,你怎么能喝得下***汤!”“我的儿子瓦夏已经死了。”
老农妇用平静的声音说道,悲痛的泪水此刻正从她深陷的脸颊滚落, “我当然伤心。
他死了,我也就跟着他一起去了,他把我的心脏从身体里扯了出来。”
她泣不成声,但忽然又变回了平静的语气,“可是,这汤不能白白浪费,里面还有盐呢。”女主人耸耸肩膀,然后就无可奈何地走了。
是啊,盐对她来说不值几个钱。一八七八年五月
如果说,用一个绘画形象去描述这位老妇人,你的脑海中该涌现出什么样的画面呢?
我脑海中涌现的,是柯勒惠支的这组画面:
***的匮乏、无声的压抑、悲苦从寂静中一点点渗出来。
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