当前位置:首页 > 文学理论 > 正文

文学和文学理论死亡,文学和文学理论死亡的关系

  1. 我国第一部文学理论和评论专著是什么?
  2. 物理学家和哲学家的恩怨是什么时候结下的?

我国第一部文学理论评论专著什么

文心雕龙

是我国第一部系统的文学理论专著。作者是南朝的刘勰。成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间。

☞作者简介

文学和文学理论死亡,文学和文学理论死亡的关系
图片来源网络,侵删)

刘勰 (约公元465——520),生于京口(今镇江),字彦和,生活南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。

汉族,生于京口(今镇江),祖籍山东莒县(今山东省日照市莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办(北)定林寺。奉皇命和慧震在定林寺撰写订证***,后请求出家,帝允许出家,改名慧地,不久去世。

刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。

文学和文学理论死亡,文学和文学理论死亡的关系
(图片来源网络,侵删)

物理学家和哲学家的恩怨是什么时候结下的?

几千年人类并无多少改变!还是相互分争,为利而战争,斗争,加上分科繁细(西方理论)所以物理与哲学分争不断!自相抵毁!已为人类埋下灾祸的根,(人类的贪瞋痴疑慢最终会葬送自已!!!)

哲学已死这就是事物科学性偏见的表现!因为从知的层面量化了一切!只有多少!没有经验见识实践上的层次!如有些事任何人都会做,然而要做的精准就要分三六九等了!再一个在工作上一个空间范畴改变是需要不同的立场范围的改变!一个村官与一个县官!你所担当的责任发生了改变!你就不能什么事还偏向于一个村而是以全县大局为重!更不可过于个人感情用事!再如生态问题!是一个空间稳定性问题!是哲学!因为空间生态价值不可量化!他分层次!从工业的水电为基础的工厂化空间条件!到以农业无保护生产的空间风调雨顺全面性认识不一样!工农业差异在于生态与农业生产的成本密切相关!工业就关系一些!所以空间性生产关系是需要多维度分层次认识!工业工人一条边的工作与收益到消费很简洁!而农业从生产到消售是一个系统性的复杂利益过程!认识上的差异性对生态系统功能有特别的感悟与理解!这就是哲学性差异性认识!关于生态系统性与科学的能量关联性是一个全面与专向,立体与局部的点与面的对应甚至有点对立!就象中医人体总体系统功能协调到西医的精准的点式击破!从本源到本质发生了本性改变!中医可以包容包含西医!而西医永远无法明白中医!再如中央干部可以担起地方官,然而地方官一下到了中央必然有点晕!师父干徒弟的活很轻松,反而徒弟永远不可能一下子干了师傅的活的全面性!这就是哲学的应用!所以科学家的专向性认识要驾驭整体生态系统功能性来治理生态!就是赶鸭子上驾!因此给决策者的看似科学的建议是偏离生态系统性的偏见之作!只能按下葫芦飘起瓢!治理无法一步到位!愚人牟志法原创!解释权归个人!

爱因斯坦与霍金可不在一个层次。

文学和文学理论死亡,文学和文学理论死亡的关系
(图片来源网络,侵删)

牛顿,爱因斯坦这样伟大的物理学家,把物理发展成哲学,引领人们世界的认知。

霍金与这两人相比算什么东西,他有什么理论可以引领人们对世界的认知?

世界可不仅仅包括对天文学的认知,还包括我们熟知的生活中。

中国哲学创建封建社会,在宋朝就死了,可中国没能发展出新的哲学,创建新的社会类型。

西方哲学创建资本社会,也逐渐走向死亡。

但哲学不会死,只要生产力有本质的飞跃,人类总能用新的哲学去创建符合生产力需求的新型社会。

西方哲学要死并不足为奇,中国哲学就是最好的例证。