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鸳鸯蝴蝶文学流派,鸳鸯蝴蝶派文学代表了什么文学思潮

  1. 鸳鸯蝴蝶派的作品都有哪些?
  2. “鸳鸯蝴蝶派”是怎样的一个流派?

鸳鸯蝴蝶派作品都有哪些

中国近代小说流派,始于20世纪初,盛行于辛亥革命后,得名于清之狭邪***《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫"。又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称"礼拜六派"。其内容多写才子佳人情爱,主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《***时报》《眉语》等。

代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。他们文学主张,是把文学作为游戏、消遣的工具,以言情***为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗。

这股文学思潮存在时间较长,到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因,在从古代***到现代***的过渡期间起过一定的承前启后作用

鸳鸯蝴蝶文学流派,鸳鸯蝴蝶派文学代表了什么文学思潮
图片来源网络,侵删)

代表人物

徐枕亚 张恨水 吴若梅 许啸天

代表作品

鸳鸯蝴蝶文学流派,鸳鸯蝴蝶派文学代表了什么文学思潮
(图片来源网络,侵删)

《玉梨魂》《金粉世家》《广陵潮》《断鸿零雁记》《情茧》《恋之梦》《爱途历程》《言情***家之奇遇》《火车中》《沧州道中》《东方神侠传》《雪鸿泪史》《舞宫春艳》《民国***》《唐代宫廷演义》《杨乃武和小***》《海外缤纷录》《霍桑探案集》《脂粉》《一个猎艳者的精密思想》《秋海棠

鸳鸯蝴蝶派是民国时期流行的一种文学派别,由清末明初时期的言情***演变而来。在一段时间里非常受欢迎,由于题材大部分是才子佳人***,经常以"一双蝴蝶,卅六鸳鸯"来比拟书中的才子佳人,因此被称为鸳鸯蝴蝶派。1914年鸳鸯蝴蝶派早期最有影响 的杂志《礼拜六》出版后,也被称为"礼拜六派"。

这个派别在当时虽然流行,但也受到很多正统作家和流派的批判。例如鲁迅先生就说过其是"新的才子+佳人","相悦相恋,分拆不开,柳荫花下,象一对蝴蝶,一双鸳鸯一样"。标榜趣味主义,大都内容庸俗,思想空虚,"言爱情不出才子佳人偷香窃玉的旧套,言政治言社会,不外慨叹人心日非世道沦夷的老调"。

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然而,在阅读鸳鸯蝴蝶派作家的一些作品后,我们可以感觉到,这一类作家的所谓靡靡之作,并非全都只是单纯的"以描写'才子佳人'为主,主要表现旧中国半封建半殖民地的落后思想意识,表现了病态社会中小市民阶层的艺术趣味。

比如张恨水的《啼笑因缘》,比如包天笑的《沧州道中》等,或多或少的抨击了当时社会的黑暗面,讽刺了当时社会的种种弊端,借才子佳人或凄婉或悲凉的恋爱故事歌颂或赞扬了抗日青年,反映了对当时社会男女不平等、贫富不均匀、等种种丑恶,在当时来说,与其同时代的一些极端宣扬封建复辟、迷信邪说的文学作品相比,是具有一定进步意义的。

而且,鸳鸯蝴蝶派当初问世之时,标榜的是"新小说",直接承继晚清"新***"而来,并接受西方***的影响,为中国***的发展,作出过重要的贡献:

中国第一本正面描写和尚恋爱的***,是被称为鸳鸯蝴蝶派的祖师苏曼殊写的《断鸿零雁记》。

国第一本歌颂寡妇恋爱的***,是徐枕亚的《玉梨魂》

中国第一本长篇日记体***,是徐枕亚写的《雪鸿泪史》

鸳鸯蝴蝶派:中国近代***流派,始于20世纪初,盛行于辛亥革命后,得名于清之狭邪***《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫"。又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称"礼拜六派"。其内容多写才子佳人情爱,主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《***时报》《眉语》等。

代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。他们的文学主张,是把文学作为游戏、消遣的工具,以言情***为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗。

这股文学思潮存在时间较长,到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因,在从古代***到现代***的过渡期间起过一定的承前启后作用。


鸳鸯蝴蝶派的代表人物有:包天笑、徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天、秦瘦鸥、冯玉奇等。鸳鸯蝴蝶派的代表作品有:《断鸿零雁记》《玉梨魂》《情茧》《恋之梦》《爱途历程》《言情***家之奇遇》《火车中》《沧州道中》《东方神侠传》《雪鸿泪史》《舞宫春艳》《民国***》《唐代宫廷演义》《杨乃武和小***》《海外缤纷录》《霍桑探案集》《脂粉》《一个猎艳者的精密思想》《金粉世家》《秋海棠》

“鸳鸯蝴蝶派”是怎样的一个流派?

历史上对鸳蝴派的批判确实是有矫枉过正的。在新文化运动之前,鸳蝴派也大力普及过民主、科学、一夫一妻制等现代化产物。(“礼拜六”精神其实也是一种对健康***的现代化追求)在现代化的进程中,鸳蝴派也在不断地自我完善,如《玉梨魂》的殉情加殉国;《此恨绵绵无绝期》的爱情至上(当时对它“***”、“封建”的批判很可笑),再如张恨水的几部鸿篇巨制,对当时的社会现实都有反应或批判。

当然即便如此,鸳蝴派从新文学那一方得到的这些成长并不能改变其本质,从而在思想与理论上与新文学并驾齐驱。在这之后,鸳蝴派也曾借助“武侠”、“黑幕”、“***”等新文学无从染指的题材一度固守住过市场,但随着30年代现代文学中***的繁荣,从最初的抒情加说理的打压方式转变为用叙事建立自己话语权,鸳蝴派也失去了市场这一最后阵地。

艺屿EYESVOT |鸳鸯蝴蝶派

小伙伴们大家好,欢迎来到艺屿陪我一起聊聊艺术那些事儿。

鸯蝴蝶派是一个出现在清末民初都市***流派或者通俗***流派,得名于“卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫”,又因刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称“礼拜六派”。

一般来说鸳鸯蝴蝶派主要指的是当时的言情***,兼有狭邪、***、黑幕***等。其中以言情***中的“哀情***”影响最大。

所谓哀情***指的是清末民初作家创作的,师承[_a***_]“才子佳人”***,以描写男女恋爱婚姻悲剧为内容的通俗***,在当时深受广大市民喜爱。

包天笑

鸳鸯蝴蝶派的代表作家有作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等;主要刊物有《礼拜六》《***时报》《眉语》等比较成功的作品有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。


玉梨魂剧照

社会***《广陵潮》最早版本封面