首先印象中最早的就是《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆所撰,主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
再之后就是著名的《三言》了,也就是明代苏州人冯梦龙纂辑的三个短篇小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称,是明代通俗小说的代表作,不用说这个地位很高哦!然后就是与《三言》齐名合称的《二拍》,也就是明代湖州人凌濛初的拟话本***集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。
至于清短篇***,最著名的当然要数蒲松龄所作的《聊斋志异》了。
文笔好质量好的短篇***真不少,现在举例如下,供参考:
1.《世说新语》,又名《世说》,作者刘义庆。内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记***”的代表作,是我国最早的一部文言志人***集。
《世说新语》对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,有的重在心理,但都集中到一点,就是重在表现人物的特点,通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
《世说新语》的语言精炼含蓄,隽永传神。明胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”
2.《聊斋志异》,文短篇***集,语言典雅,作者蒲松龄。
《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。
《聊斋志异》中许多优秀的作品,较之以前的文言***,更加重了对人物环境、行动状况、心理表现等方面的描写。作者对各类人物形象,都描写出其存在的环境,暗示其原本的属性,烘托其被赋予的性格。
3.《阅微草堂笔记》,内容丰富,作者是纪晓岚。《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记***质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
4.以上都是文言文版的,如果觉得看起来困难,可以找翻译成白话版的来看。此外,还有眼前这几年出版的《人民文学短篇***集》、《北京文学短篇***集》,等等。
短篇***,篇幅短小、情节简洁、人物集中、结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片段,着立刻画主要人物的性格特征,反映生活的某一测面。
我所知道的中国历史文笔好高质量的短篇***有:《世説新语》《聊斋志异》,《三言二拍》《山海经》等。其中《世説新语》比较喜欢。
《世説新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流言谈举止的短篇***集,向来被视为魏晋小説的典范。
在魏晋南北朝的轶事***中,《世説新语》因其广泛丰富的内容涵量和纯熟精美的语言艺术,被推为当之无愧的佼佼者,也确定了他在中国古代***史上乘先启后不可忽视的地位。
在近代鲁迅先生曾对《世説新语》的评价“记言则玄远隽,记行则高简玫奇”。我比较认同先生的评价。因出自《世説新语.德行》中:
荀巨伯与友重义
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死已矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义已求生,岂荀巨伯所行邪
?”贼即至,谓巨伯曰:“大军至而一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军而还,一郡并或全。
“ 荀巨伯不肯败义而求生。”宁以我身代友人命”,在这种生命攸关的时候,他完全可以逃生,但为了照顾生病的朋友,不顾个人安危,毫不犹豫地和朋友一起面对。在生死面前毫不退缩,甚至拿自己的命去换朋友的命,而他的这种精神最终也使的敌寇忘而生敬,也因此挽救了整个郡城。从中可见荀巨伯多么重情重义。他对于朋友间感情看的很重,甚至不顾自己的生命而舍身取义。这的确是难能可贵的。尤其在当代发展如此迅速的社会潮流之中,在人们开始淡化这种“情义”的时候,这种精神更值得去学习,去发扬。或许会有意想不到的收获。
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