名人属于什么文学流派,名人属于什么文学流派的

1. 什么叫“京派文学"，“京派”的代表人物有那些人？
2. 为什么姜尚，张良，诸葛亮，刘伯温，都信奉道家？

什么叫“京派文学"，“京派”的代表人物有那些人？

主要京派刊物，有人民文学，中国作家，收獲，这三家文学刊物在北京撑起一片天。可以说在全国也撑起半边天!几是代有中国作家头銜的都是京派文学家!从鲁迅，沈从文钱鈡书，老舍，茅盾，巴金，胡适，郭沫若，袁鹰，王蒙，冯骥才，.贾平凹，莫言，史铁生，刘绍棠，堪蓉，张抗抗，楊降，张爱玲，陸文夫，还有很多。这些作家都是京派文学作家(中.国作家)

谢邀！什么叫京派文学，京派代表人物有哪些人？

在中国文坛历史上，30年代出现过京派于海派之争。主要由京派沈从文挑起的一场文学争论发起的。所谓的京派。主要活跃在30年代北平和天津等北方城市自由主义作家群。主要代表人物。废明，沈从文，李健吾，朱光潜等人。相对京派的还有海派。中国的海派文学。主要特指上海的作家。包括左翼文学。新感觉派文学。鸳鸯蝴蝶梦文学。京派文学的沈从文与海派文学的苏汶，双方正论的代表人物。著名的左翼作家鲁迅也归为海派人物。30年代也是百花齐放百家争鸣的年代。应该说都是中国文学的先驱者。为中国文学的产生和发展奠定了深厚的基础。

很高兴回答这一问题，为了严谨，以下答案为网络查阅！

京派文学，指上世纪30年代以北方城市为中心（尤其是京津地区）的作家的文学创作流派，作品以描写***为主，与海派文学以揭露社会黑暗面为目的的文学流派形成较大。

这类作家往往是一批学者型的文人,他们一面陶醉于传统文化的精美博大,又置身于自由,散漫的校园文化之中.

追求文学艺术的独立于自由,既反对文学从属于政治,也反对文学商业化,具有传统的文学审美的理想主义特征.

在文化观及审美观上具有明显的传统意识和平民色彩，追求古朴、纯真的人性，描写清新美丽的自然，具有写实主义的风格,大多具有悲天悯人的情怀，与海派文学揭露***面形成强烈反差。

这个称呼只是相对海派文学而言的，京派的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。

代表作家

沈从文、废名、凌淑华、林徽因、萧乾、芦焚、李健吾等。

我认为‘’京派文学‘’指的是带有‘’京派‘’特色的作家群及文学作品。老舍是最著名的代表作家，其作品，《我这一辈子》《骆驼祥子》巜四世同堂》巜正红旗下》巜朝阳沟》带有浓郁的京味，代表典型的‘’京派文学‘’。

京派文学:30年代一个独特的文学流派，主要成员有:沈从文、李健名、朱光潜等，京派是固为其作者在当时的京津两地进行文学活动，其作品较多在京津刊物发表，艺术风格在本质上较为一致，主要刊物有《文艺杂志》《文学季刊》《大公报文艺》，京派的特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，形成独特的艺术风格，与海派不同，被世人誉为"京派文学"。

为什么姜尚，张良，诸葛亮，刘伯温，都信奉道家？

道家是一种哲学流派，道教是一种宗教信仰，道教脱胎于道家。

战国中期到秦汉时期，黄老道家盛行。尤其西汉前期，上层推崇黄老之学，无为而治，造就了“文景之治”的盛世。到了汉武帝***纳大儒董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”之后，黄老之说由朝廷走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰一变而为宗教团体。孔孟的儒家***思想，墨子的尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容都被道教所吸纳。易学理论渗透到道教的神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面。[_a***_]道士邹衍的阴阳五行学说，也成为道教理论的重要组成部分。

回过头来我们理解道家思想和最初理念来自伏羲和神农。道法自然，即是顺应自然也是改造自然，所以道家讲究无为而有可为。这些理念从根本上影响了我国知识分子几千年，绝大多数知识分子士族即使自己不是信奉的道教，但对道家的理念是认可，并身体力行的。姜尚讲究替天行道，讨伐不义。张良，刘伯温等人也都是在乱世中用道家理念最终实现了人生理想。道家在内是修自身，修本性，在外是改造世界，道法自然。所以并不是严格的佛家那种清规戒律的限制。现在道教的教规典章制度都是后来历朝历代发展而来的。由于道家思想的崇高性，救世的普适性，所以在佛教文化尚未传入时，道家在哲学和学术领域和法家在庙堂官场一家独大，直到汉武帝外儒内法，摒弃黄老无为之治，道家才稍稍式微。因为汉末魏晋南北朝的民族大融合，大乱世的到来，道家，佛家，儒家等哲学思想，宗教门派也经过了血于火的熔炼，渐渐形成了宗教上佛道并存，朝堂上儒释道三家鼎立。隋唐盛世，佛道皆昌，终南山中隐士无数，道观林立。长安城中沙门处处，梵音不断。双方从宗教斗争到朝堂影响力，民间香火到士族代言人，又是竞争不断。但每逢乱世，必有道家人出世影响民间，这些人都是受到了道家哲学思想的影响。

姜尚兴周，张良扶汉，诸葛亮北伐，李唐尊老子，宋末元初全真兴起，刘伯温造大明，凡此种种，都是精英士人们受到了道家的深刻影响，把自己的才能出世施展而来的结果。虽然有的成功了，有的失败了，但是道家思想本来就没有所谓的失败主义概念，大不了从头再来。王重阳的全真教就是一个典型，所以从宋末开始一直兴盛至今，几乎北中国皆为全真派道场，文人士族皆尊崇无比。