文学哲学和文学理论,文学哲学和文学理论的区别

1. 在《什么是文学》一书中，萨特提出了什么样的文艺创作观点？

在《什么是文学》一书中，萨特提出了什么样的文艺创作观点？

《什么是文学》作者让-保罗·萨特（1905.6.2-1980.4.15 ），法国哲学家、作家，存在主义哲学的大师，被誉为二十世纪最重要的哲学家之一。其代表作《存在与虚无》是存在主义的巅峰作品。1964年，让-保罗·萨特凭着《呕吐》(或译作恶心)一书而获得诺贝尔文学奖，但是他主动回绝该奖项，成为第一位拒绝领奖的诺贝尔奖得主。

在《什么是文学》中，萨特提出了“介入”的文艺创作观点。

文学的作用是介入生活、介入世界，公民的自由是写作与阅读自由的前提

萨特认为，作家是与意义打交道的，但“散文是符号的艺术，而诗歌却是站在绘画、雕塑、音乐这一边的”，所以这里所谓的“作家”应是特指，即那些能够通过其作品形成清晰意义的散文作家，而诗人则被萨特打入另册。

“散文首先是一种精神态度：借用瓦莱里的说法，当词像玻璃透过阳光一样透过我们的目光时，便有了散文。当人们遇到危险或困难时，人们会抄起随便什么工具。一待危险过去，人们甚至记不清用过的是锤子还是劈柴。”这也就是说，散文被写作时不仅具有清晰的意义，而且还是一种工具。

功利性、工具性、意义的清晰，所有这些，保证了散文和散文作家介入的可能性。

“人们不能为奴隶写作。散文艺术与民主制度休戚要关，只有在民主制度下散文才保有一个意义。当一方受到威胁的时候，另一方也不能幸免。用笔杆子来保卫它们还不够，有朝一日笔杆子被迫搁置，那个时候作家就有必要拿起武器。”

“作家向读者的自由发出召唤”，“作家为诉诸读者的自由而写作”。

“散文作者是选择了某种次要行动方式的人”，他使用的语词是“上了***的***”，“如果他说话，他等于在射击。他可以沉默不语，但是既然他选择了射击，他就应该像个男子汉，瞄准目标，而不是像小孩那样闭上眼睛乱开枪，满足于听响声取乐”

在1948 年发表的论文《什么是文学》中萨特集中阐释了其存在主义文学观，在论述自己对于文学本质的思考的同时也指出1947 年法国作家的处境，从一般到特殊全面系统地阐明其文论主张。

由于萨特强调写作是一种介入，因而他的存在主义文学观往往也被称为“介入文学观”，这种观点主要强调了以下三点内容：

在文章开头萨特首先回答了“文学的社会功能”这一问题，在萨特看来文学不应只是停留在单纯描述现实世界的层面上，而应该是“以未来的名义对现在的审判”，文学应该基于现实又超越现实，在揭露社会的同时又变革社会，在把握现实世界的运动中去超越现实世界，文学应该是一种更深意义上的介入，一种自觉承担整个社会的行为。

谓“介入”是指作家、哲学家、艺术家等对20 世纪社会、政治问题的公开表态和干预。文学介入的目的是为了保卫自由，为争取自由而斗争。萨特看到资本主义社会大量存在不自由、异化的现象，因此认为文学的介入社会生活应该揭露和批判不合理、不正义的现象，发挥社会批评的作用，为现实政治斗争服务。

自由是萨特存在主义哲学的首要原则，也是其存在主义文学观的最高原则，萨特关于美和艺术的考察，总是和占据他全部思想核心的“自由”相联系着的，或者是围绕着自由进行的。

萨特本人也曾旗帜鲜明地指出“写作，这是某种要求自由的方式”。可以说，萨特的文学观紧紧围绕着自由，从自由出发，最后又落脚于自由。

在萨特看来写作是作者对于读者自由的召唤，其中存在着作者与读者的辩证关系。因为写作中同时包含着创作行动和阅读行动，两者辩证地相互依存，而这两个相关联的行动存在着两个不同的施动者即在写作中存在作者与读者的辩证关系。

只有通过作者和读者的共同努力才能创造出艺术作品，不存在为自己的写作，一切写作都是为了别人，也只有通过别人，才有艺术作品的出现，即“只有为了别人，才有艺术。只有通过别人，才有艺术”。

虽然作者是自由的个体，作者的写作不论是题材还是对象都是自由的，但是作家在创作时又受到各种制约，他的自由是有所遮蔽的，作者和读者共同追求的自由“没有定性，它是在一个历史处境中争取到的”。

因此在谈论为谁写作的问题时，萨特指明由于作者和读者的历史性决定作品具有时效性，而作者和读者的自由是一种境遇中的自由，不能离开具体境遇来谈论。