谢谢,这个问题可以追朔到原始社会,从周口店北京猿人的化石出土,证明人类的祖先已有了简单原始的粗糙石器生产、***、***集果植。劳动创造了人类,也进化了人类,因为劳动,原始的信息交流方式产生了最初最简的语言,及有节奏呼喊的音节表达,这应该是文学的最早起源吧。
我谈的不是以前的一些***想。比如什么模仿说、神示说、游戏说、心灵表现说、巫术说、劳动说等等什么的以前的学说。我仅仅根据个人的想法谈谈文学的起源。
自从猴子变成人的那天起,人已经是人,不在是猴子了。于是,人类社会产生了。产生的人类要生存,继续进步,保持自己不会退步脱变成猿猴。就需要交流,就要繁衍后代。不管是简单的肢体语言或者言语声音的交流,这样,就自然而然的产生了文学的雏形。
在逐步的生存,繁衍后代的过程中,从最初的肢体语言交流,到声音语音交流,到形成简单的语言文字,然后就形成了真正的文学。然后人类社会才有了情感、艺术。才有了文学的需要。
所以,我认为文学的起源在人类社会才产生之初就有,它的起源在于生存、交流及繁衍后代。
文学的起源是什么?我没有看任何资料。仅凭几十年的自我认识和感受谈一谈。
“文学,就是人学”。这句话,大约是苏联大作家,高尔基说的。我认为,他说得对。有人类历史以来,已经几十万年了。但在前几十万年,由于是原始社会,生产力低下,衣不遮体,食不裹腹,语言还不十分发达,人们只能用简单的语言和手势进行交流。这时候,是没有什么文学的。应该是在一万年前,人们用火和使用工具比较自如了。已经学会了耕种和饲养,並且有一部分劳动的剩余产品,可以保存起来。这意味着不用每天都去劳动,特别是天气不好时,就可以待在家里。
待在家里,就要交流思想和生活的经验。成年人钓到了一条鱼,打到了一头鹿,总要给孩子们讲讲钓鱼,打鹿的经历。用今天的话说,老人们就可以给年轻人讲故事。这种交流,就是口头文学,就是文学的雏形。确切的文学产生的时间肯定是不可考的,但可以肯定,文学从那时起,就始终伴随着人们的生活。
文学是劳动人民在生产劳动中用口头创造的,这是非常明确的。后来,随着文字的产生和发展,文学就得以记录下来,成为可以不用口口相传的文学典籍了。
“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟漪,不稼不穑,胡取禾三百廛兮,不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”。这首《伐檀》是《诗经※魏风》中的精典名篇,大约就是古代劳动人民在生产劳动中口头创作的,並得以流传下来,以为明证。
“为什么人的问题,是一个根本的问题”。我们的文学艺术是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵所创作,为工农兵所利用的。伟人的话,道出了文学的根本任务和目地,在今天,仍然具有重要的意义。
文学的起源,应该是古民谣。先民在劳动生活中把远古传说,历史,科学、生活点滴用歌的方式唱出来,并代代口授相传。古民谣在文字还不成熟和普及的远古对历史,科学,情感的传承起到了重要作用。随着文字成熟和普及,古民谣就发展为诗和赋。
文学的起源是什么?
首先来看看文学的定义:文学是以语言文字为工具,比较形象地反映客观现实,表现文学家心灵状态的艺术。
文学起源于什么?
现在比较普遍的说法有神示说、表现说、劳动说、模仿说、巫术说、游戏说。
为什么会有不同的答案呢?不同的答案得到了不同人群的认可,那么可以认为,每个答案都不是标准答案。所谓标准答案,就是100%正确,除此之外没有其他答案,不接受反驳。
那么,这些答案都是错的吗?也不尽然。各有各的道理,只不过角度不同,观点不同而已,犹如盲人摸象,虽然不是全部,也摸到了一部分。
鄙人不是学文学的,是学会计的,却于佛教有一点心得。佛说,一切法从心想生。不动心即一切法归于寂静。文学也如此,心不动,即无文学。心有所动,于是产生语言,产生文字,产生一切生产生活的活动,产生一切艺术。此即心动说。
心动说,对也不对?
可能有人会骂我叛逆,自作聪明,我也接受,毕竟是我个人的看法。那么您有什么不同的见解,也不妨说来听一听,可能您才是对的。
我觉得还算不上是文学评论吧。文学评论这个词感觉好高大尚的样子。
本人最近也准备在学习写书评,那我就用我理解的通俗的话来说说吧。
1、书评是以书为主,尽量客观的展示书的可取之处,把书的精华提炼出来呈现给读者的一种应用文体。而文学评论是对文学作品多方面的议论和评价。
2、要怎么学书评?
●选书,刚开始先从简单的工具书、认识书、心理学入门书等书写起。
●一般从书中找出3个论点进行论证,最好有名人的金句、案例。没有3个,一两个也是可以的,但无论你是写几个点,论证时还是要分成3个点来写,这样比较好些。
●多去看大咖们写的书评,可以模枋他们的框架来写。
●可以买个指导如何写书评的专栏,里面会比较详细的告诉你如何写。
大概就是这样了,其实,当你对某一件事感兴趣的时候,你总会找到组织的。
书评包罗万象,万千门类,都可以去写书评,但它不能统称为文学评论。
文学评论单指评论文学作品类的评论,才是文学评论,它是区别于其它评论的唯一标志,否则你找不准你要寻找的方向。
至于怎样去写书评,[_a***_]只是写文学类的评论,在这里用几百个字去阐述是很困难的。写精炼了,你未必能深解其意,难为了你,写长了,版面所限,也费时费力耗费时间,吾所不愿也,毕竟我的时间也是很宝贵的。
给你个建议,网上唯库平台有专门教初学者了解和学习写书评的课程,付费学习,比较专业点,你可以上网搜索去联系报名。
回答到此,但愿你能满意!
书评算是文学评论。书评的写法和读后感有很多相同点,想必你在读书的时候写过读后感吧,也就是你读完一本书,谈谈你读后的感想。
书评有侠义和广义之分。侠义的书评就是评论介绍书籍的文章,是以“书”为对象,实事求是的、有见识的分析书籍的形式和内容,从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的桥梁。
但现在书评的范围越来越宽广,不仅仅局限在侠义的书评上边。我给你说几个方面:
1.故事法。用讲故事的方法写书评是非常有效的一个方法。引用书中的一个精彩的、引人入胜故事,把故事的开头、经过、结尾讲述清楚,期间一定要注意故事的跌宕起伏,再用故事去点出书的中心思想,这样的表达形式不仅趣味性十足,还达到了介绍书中的主题思想的目的,可谓一举多得。
2.感官法。感官就是我们的视觉、嗅觉、味觉、听觉和触觉几大感官系统产生的判断和反应。只要调用了听众的感官系统就能更好地吸引听众。举例来说,一个销售员在卖房子,他并没有说这个房子非常好,阳台的风景多美呀,户型***光多好,设计多么合理,而是这样说的,这个房子南北通透,夏天你可以感觉到凉风吹进来,冬天你可以坐在客厅晒太阳。你看,楼下还有一颗桂花树,你在阳台上就可以闻到桂花香了。其实他就是运用了感官法来进行推销,同样的,感官法也适合于写书评。
3.问答法。问答法是一个非常有效的、直达目标的这样一种书评写作形式。你可以先参考书本的目录,用思维导图的形式进行整理,你会发现书中每一个章节都是一个问题,其中有大有小,有重要有次要,有详细有简单,你可以选择一些听众感兴趣或者让听众模棱两可的问题出来,然后再总结答案,***取一问一答的方式来进行。
4.图片法。图片法就是***取图文并茂的方式来写提取书中重要的信息,并传达给读者。这种方法趣味性强,适合幼儿读者和老年读者,可以通过一种轻松的方式了解书的概况。
总之,书评的写作方法还有聊天法、比较法、归纳法等等,你要根据你的听众群体来选择哪种形式进行表达。如果你面对的是孩子那就最好用故事法,如果面对男性居多,就用问答法,如果面对老人,就用聊天法。形式不是单一的,目的才是重要的。希望以上的内容能帮助到你。
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