文学理论研读重点,文学理论研读重点有哪些

1. 古代诗歌发展到宋元明清，为什么注重理论？
2. 好的文学作品好在哪里？应该如何鉴赏？

古代诗歌发展到宋元明清，为什么注重理论？

这种问题，各人有各人的理解与认为。记得我多次提过，鲁迅先生曾讲过:"我以为一切好诗，到唐已被做完。此后倘非能翻出如来堂掌心之齐天大圣，大可不必动手"。当然，先生可能指的是诗的韵调与格律。诗到宋元后，宋以词，元以曲而名。明清時诗人词人名家很多，举不胜举。到了这个時期，诗词家遵循唐诗宋词格律。也无半点创新立异。但从意境上有很大的突破与进展。重在立意创新，理论的精僻。到了民国，诗词更重理论与情调。象鲁迅先生，林纾，郁达夫，还有出家僧人苏曼殊等。他们的诗词作品，都有社会特色。有丰富的理论基础。工笔上也赶上和超过了唐宋時代的名作。所以就我个人认为，诗词是中华民族特有独一无二的传统典范。也会隨着社会的发展，牢记初心，不忘使命。开拓进取，再铸輝煌。

好的文学作品好在哪里？应该如何鉴赏？

关于文学作品的鉴赏，三言两语实难说清。

这要区别是抱何种态度鉴赏。

我个人的理解，如果只是简单评判一篇作品的优劣，方法也很简单，你就看它的文采、思想性、艺术性、知识性、趣味性、布局谋篇、形象塑造和表现技巧。如果是小说，一要看它整个故事布局，情节是否引人入胜，人物是否形象鲜明，这两点是最主要的，如果情节曲折人物鲜活，即便文***差一些也不失为好***。如果是散文，记叙、抒情、议论的鉴赏又各不相同。记叙文重在记叙清楚事体明白，抒情文重在感情浓郁文***斐然，议论文重在无事也能说出三分理。都做到这些就是好文章，反之就失之平淡。诗歌因其表现形式的特殊性，鉴赏起来复杂些，要看平仄运用是否合理、遣词用字是否精当、表现技巧是否高超等等。不管古体诗现代诗，不讲究平仄就缺乏抑扬顿挫的韵致。好的诗歌必定朗朗上口，有一定情绪上的感染力。

如果从文学赏析的角度去鉴赏作品，那就比较复杂，而且不同类型的作品鉴赏之法各不相同。文学性的作品鉴赏不只是个人赏析，通常是要写出来给别人看的，读一篇文章，读完后做到心中有谱容易，要做到笔下有言比较难。简单说来，大致要注意把握以下几个方面：

第一，选取你平时喜欢并且反复阅读研磨过的作品作为鉴赏对象。

第二，了解作品创作的背景。须弄清作品出自何人何时，从背景上去理解作品内容，了解背景才能知人论文，否则就是无端猜测，难免牵强附会。

第三，整体分析，局部欣赏。先对作品作出整体分析和评价，布局谋篇有何特点，核心意思是什么，在故事构想、人物塑造、写作技巧、语言特色上有何特性，让人有一个通观的了解，然后一章一章（或一段一段、一句一句）来作局部分析赏析，尽量突出分析作品的技巧运用、语言表现力和艺术感染力。

第四，在赏析过程中尽量捕捉和突出作品的特性，尽量去分析其有何与众不同。

个人浅见，仅供参考。

所谓的好作品，首先是从视觉上给人一种赏心悦目的感觉，读这样的文章，有一种如沐春风的心旷神怡，可谓是字字珠玑，文***卓然。

还有一点，就是我们读罢之后，合上书卷的那一刻，心底里滋生出一种想要重复一遍的欲望，或者直接选取喜爱的章节，再次奉读，手不释卷，欲罢不能。

再一点，读过之后，有一种余韵悠长，久久在心底回荡，犹如一波一波的涟漪，总能在心灵深处激起情感的浪花，使人置身其中，难能抽身而外。

至关重要的一点，是这部书作给了你前所未有的、振聋发聩的启示和解颐，有一种醍醐灌顶豁然开朗或者恍然大悟的了悟和反诘。这才是作者想要传达给你的最重要信息，也是这部书的精华节要，可以提纲挈领的统领全篇，使人产生振作的力量，发出内心深处最纯情的呐喊，呼唤来自真情的温馨与感动。

我们读一篇文章，自然要从它的文字起始。它的文字质量好坏直接决定了这个文本的被动接受程度，一篇上好的文字，通常是叮当作响铿锵有力的文字带给我们的直观感受，也决定了这一文本的被接受程度，或者叫读者的追踪热度。

至于文中奥义，那是要通过细读研读以后进行的心中分解撷取。很少有当时就五雷轰顶的令人觳觫震惊，都是在掩卷回味之余得到的层层启示，反过来滋补和喂养我们失落的灵魂。