文学作品中出现贬谪

1. 中国古代唐宋文学史出现的大量名篇是否大多受贬谪影响？
2. 有哪些诗人被贬后写出来的好诗？

中国古代唐宋文学史出现的大量名篇是否大多受贬谪影响？

文人士子大多傲骨铮铮，而仕途坎坷，官场凶险，贬谪受挫不得志，一腔热血满腹经纶或寄托山水，或挥毫泼墨以释胸意，更有当时社会的相对太平和经济的兴盛，而能接受和滋润仕途多舛的骚人墨客！

感谢邀请，该问题不必详论。事实上答案确实如此，司马迁《报任安书》中已有结论，《史记》更是如此诞生的，安逸的生活只能产出歌功颂德的垃圾。后世的唐宋就不用说了，仔细看看每篇名作产生的背景就明白了。

这差不多是个现象级的问题。原因：一方面是所谓忧愤出诗人，压抑往往是文学创造的源泉，那些在政治社会求而不得的东西转化到文学这个白日梦中。另一方面贬谪打开了生活的另一扇窗子，使他们体验庙堂之外的生活，而生活是艺术的生命。所以，贬谪竟然成了精神复活，命运不兴诗家兴吧！

有哪些诗人被贬后写出来的好诗？

其实一直蛮喜欢亡国诗人李煜的诗，比被贬更让人痛心。

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢！独自莫凭阑，无限江山！别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

还有这首《相见欢》。

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。

这个很多的哦。古代的著名的诗人大部分都是被贬才写出好诗的。很多诗歌都是因为表达一种抑郁不得志之情和继续想为国效力之感而著名。试想谁会在得意的时候还写这些诗？

比如苏轼，他的一生十分坎坷，他的著名诗都是在被贬的时候写出来。最有名的就是在被贬到黄州时写的《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等等，还有被贬到岭南时候的“一蓑烟雨任平生”，都是被贬时候写的。

再比如杜甫也是，十年困居长安，仕途失意，抑郁不得志。之后又经历安史之乱，看到民不聊生的场景，内心十分凄苦，写了《茅屋为秋风所破歌》。之后杜甫病死在了江中的一条小船上，晚景凄凉。

诗仙李白也是一样的。也是因为被贬哦。这样的人很多的哦，还有屈原，也是被贬谪最后无奈跳了江。还有，柳宗元，王昌龄。大部分著名的诗都是被贬的时候写的。
话说为什么被贬才写出好诗呢？其实古人跟咱们现在人思想都差不多的，人生不如意的时候，心情都比较低落，咱们可以听听歌，写写字，就是用来发泄这种情绪，古人也是一样的。政治不得志，都写在了诗里。

韩愈是我非常喜欢的诗人，但是也是被贬过的。被贬原因是唐宪宗李纯要下旨供奉佛指骨舍利，上至皇亲贵胄，下至平头百姓，无不争向礼佛，唯恐落后，但造成的后果是有的百姓倾家荡产。韩愈上书《论佛骨表》，力劝宪宗莫迎佛骨，宪宗大怒，将韩愈发配潮州做刺史。在发配的路上下写下传世诗篇《左迁至蓝关示侄孙湘》。诗文如下：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将哀朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

一心为国的正臣，令人敬仰。

苏轼和他的朋友们。以苏轼为核心的北宋文艺圈，是世界上最大最优秀最风雅最光荣的文艺圈。包括欧阳修王安石黄庭坚秦少游王晋卿等等，基本都因变法与朝廷冲突而被贬谪过。在贬谪中，这些天才们写出了无数好诗文，丰满和光华了整个中华文化！

刘禹锡是六甲番人极其崇敬的伟大诗人，他的豁达开朗，有唐一代都是少见的，即便是不如意时，他的诗也是不会有愁苦味道的，比如这首《秋江晚泊》，就是在被贬途中写的：

长泊起秋色，空江涵霁晖。

暮霞千万状，宾鸿次第飞。

古戍见旗迥，荒村闻犬稀。

轲峨艑上客，劝酒夜相依。

这首诗大意是：长长的船泊处出现了秋色，空阔的大江水面，满是水汽和雾光，暮霞呈现千万种形状，而天上的宾鸿正有序地飞行，古戍所的旗远远可见，野外的村落依稀闻到犬吠，高大船上的客人，正在劝酒度过这个夜晚。

这首诗有三组对仗，所以读来仰抑顿挫，很有节奏感和音乐性，虽然用普通话读来不怎么押韵，晖、飞和稀、依，按普通话韵母是不同的，不过用粤潮客闽吴湘等方言读起来就不会存在这个问题。

首联的“空江”，既是实景的空阔，也是诗人内心孤寂的投射，颔联和颈联，诗人看到的景色从高到远，由远及近，接着又出现了依稀的犬吠声音，然后尾联是近处的劝酒声，层次分明。全诗的秋、暮、宾、古、荒、稀、依，都让人感受到诗人内心的孤寂，宾鸿不单是指具体意象——南飞的大雁，也是诗人的自喻，略带悲意。最后结句通过客人劝酒的声音反衬诗人内息的孤单，不过想来当时诗人应会放下心结端起酒杯吧。