文学创作当然有底线有原则。
文学创作没有边界,意思是,没有被视为永恒不变的边界,所以它有无限的可能性。任何站在精英主义立场,视其余文学为“通俗”的看法,都是值得警惕的。
但是文学创作又是有边界的,它的边界是在不同时期有不同面貌,因时代赋予它的定义而定。这个边界与读者、作者和批评者等参与文学活动的要素确定,因此它不能完全脱离世界/读者/作者,也即是,它的界限很大程度上被这些外部因素规定。
当我们说文学没有底线时,意味着文学只是它本身,它可以不用对任何外部的因素负责。然而它本身即是外部的产物——文学的定义是外部确立的,文学因为读者的阅读而汇聚意义,文学经过作者的才华流淌而出。所以文学无法作为一个脱离世界的事物,而获得它自己的独立地位。
人因为有道德,不去烧杀抢掠。当一个作者表达了对世界的憎恨时,必然受到谴责。当一个作家抄袭,他的作品也沾染污垢。当一个作品里充满了对人类的爱,更会长久流传下去。
但是道德是相对的,每个时代的道德观念都不同(这并不意味着没有道德)。而且作品里人物的观点不等于作者的观点。这些都是要注意的。
文学创作当然必须要有底线,文学作品是精神食粮,育人育志催人奋进是上等精神食粮,让人能提高素养是主食,让人哈哈一笑,只是盐巴,让人产生邪恶是毒品。文学创作的底线就是坚决不能成毒品。
文学创作是对当代社会文化生活,人文家庭的具体表达方式。要传播正能量,社会的道德风格,服务以大众为读者的人文理念,宣传党在现实生活中的指导思想。访古论今更好的为人民服务为总指,一切从人民利益出发,守住这个底线,才是文学创作的道德风范。
文学创作一定要有底线有原则。就中国来说,几千年的文明史与文学密切相关。主旨是先进的道德文化,离开这一主题的就被视为异端邪说,为百姓唾弃。
而今天的某些人,得了所谓的大奖(沾沾自喜),不料,反对之声一大片,销量受阻,要靠王婆的自夸法消除影响。而不是从作品本身找原因,其实他们心中也清楚,根本原因是违背了大众的道德审美这条底线,违背了良心。
天地一杆秤,公道自在人心。
文学创作的标准,我们一直遵循着毛主席在延安文艺座谈会的讲话为标准,它是社会主义文学创作的底线和原则。
图一,***视察农村。***说过,我们的文学艺术是为人民大众服务的,首先是为工农兵服务的。您可以详读一下***的关于文学创作的相关文献。
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