809文学理论,809文学基础

1. 《莺莺传》的作者元稹，真的是个为爱执着的人么？

《莺莺传》的作者元稹，真的是个为爱执着的人么？

元稹身为一位浪荡的大才子当然没能做到自己诗中说的那么坚贞，依然流连辗转与花丛，后来年轻俊朗的鳏夫元稹，更是和唐代著名***诗人大姐姐薛涛，来了一段也不知道是柏拉图式的还是未央生式的恋爱，一时传为佳话。薛涛是谁呢？她可是当时大名鼎鼎的女诗人，又是官妓，阅人之无数，尽是政界商界各名流。但是这样一个女人还是看上了渣男元稹。

不出意外的两人也没能长久，和薛涛才同居了四个月，元稹就因工作调动，从此分道扬镳了。

可是就是这么位“旷世痴情种”，劈了腿，负了情，却还心安理得的继续写诗，诉说着自己的深情和爱恋。

元稹的一生，莺莺燕燕不计其数，简直就是心口不一的典型。

不说为爱执着，但至少是个用情至深的人。

历史上关于元稹的风评不是很好，近现代文学创作中经常会有人把他称作渣男，但其实元稹是一个很复杂的人。

风流也是他，情深也是他，重情重义更是他。

不提他与白居易的拳拳基友情，几乎是人尽皆知的地步。

他的经典名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，就是写给他去世的妻子韦丛。

他与韦丛相识于微时，共同度过了七年的贫贱婚姻生活，生活虽然不富裕，但一直相敬如宾，温馨甜蜜。

相传《莺莺传》里张生但原型就是元稹自己。

但元稹也是个痴情不专的人，韦丛走后，他的人生故事里又出现了薛涛、刘***春等才女的身影。

提到《鸳鸯传》的作者就是唐代的元稹，拼音 yuán zhěn，《鸳鸯传》有名《西厢记》里面的主角崔莺莺和张生的爱情故事，也就是元稹和他表妹之间的爱情故事。

【元稹】

人名。（公元779～831）字微之，唐河南（今河南省洛阳县）人。贞元九年明经及第，贞元十九年中拔萃科，授校书郎。元和元年制科中第，拜左拾遗，授河南尉，又授监察御史。这段时间正直敢言，因此得罪宦官和守旧官僚，元和五年贬官江陵，士曹参军，转而依附宦官，官至同中书门下平章事（宰相）。太和五年死在鄂岳节度使任上。元氏诗与白居易齐名，世称“元白体”。有《元氏长庆集》六十卷。这篇小说，大约是把自己一段情场经历作为素材。后代根据这篇作品而写成的东西很多，尤以金人董解元的《弦索西厢》和元人王实甫的《西厢记》最为著称。穆宗时拜相。其诗平易近人，与白居易齐名，世称元白。

文学主张，诗风平易近人，是中唐的社会写实诗人。元稹与白居易二人合倡「新乐府运动」，主张***用新题来刻画民间疾苦，无须考虑入乐与否，来创作诗歌，时人称二人诗作为「元和体」或「长庆体」。元稹与白居易合称「元白」，苏轼评其作品为「元轻白俗」。

重要著作

着诗赋、诏册、铭诔、论议等杂文一百卷，号曰《元氏长庆集》。

在封建理教的社会虽说在盛唐时期开放的程度相对来说和前后的各朝各代都无法可比，但是还是碍于其特有的时代特征对于一些文人墨客还是很压抑的，从古就有“万般皆下品，惟有读书高”的论点在不走仕途就没有出路，对于和李白、白居易等齐名的元稹也不例外，他一边渴望爱情带给他的***，一边又要去追名逐利提现自我价值，不能单纯的说他不珍惜爱情或者不懂爱情，他后来他的妻子早早的离世对他的打击就非常的大他写的诗里面就干肠寸断的表达出了他的深深相思之情，

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

他和表妹之间的感情不是没有一个是青年才俊一个是貌美如花的美娇娥两个人在一起一定会碰撞出热烈的火花，但是表妹家虽然家境殷实但是毕竟没有后台，这对于封建社会想要单纯的依靠学识往上爬那是相当的的困难的。没办法只能无奈放弃，他所经历的那一段段凄美而又热烈的爱情故事都反应出了他内心的孤独与缺乏自信与安全感处处都要刷存在感，才能找到自身归宿感，这也是他可悲的地方，所以他的诗里都刻骨铭心的能表达出对于爱情的体会，特定年代的历史人物多多少少都带着这样的几压抑又得不到释放与倾诉的矛盾特征。