谢邀!最适合朗读的文学作品,理当属于1964年10月2日,在北京人民大会堂上演的大型音乐舞蹈史诗《东方红》(连续公演14场,并拍成彩色艺术片,供观众欣赏)。该片由诗歌朗诵、音乐、舞蹈剧目组成。1964年7月18日,周恩来总理在***院各部党组书记会议上提出:于国庆15周年时,要通过创作;组织、督导搞一台思想性、艺术性完美结合的大型音乐舞蹈史诗剧目。此后,在周总理亲自牵头布署下,全国3500多名专业和业余文艺工作者参与了排练和演出,首演之际,当时的党和国家领导人出席观看了这次公演。
每一场的开篇,都会有一段男女组合的诗歌朗诵。如第一场《东方曙光》、第二场《星火燎原》第三场《万水千山》……特别是男声朗诵,满怀***、铿锵有力、抑扬顿挫,让人难以忘怀——在毛泽东时代,祖国的人民多么幸福;祖国的江山,多么壮丽。可是,我们怎能忘记过去的苦难,怎能忘记毛主席带领我们跨过的万水千山!黑暗的旧中国,地是黑沉沉的地,天是黑沉沉的天。灾难深重的人民啊,你身上戴着沉重的锁链,头上压着三座大山。你一次又一次的呼喊,一次又一次的战斗;可是啊,夜漫漫,路漫漫,长夜难明赤县天。黑夜总有尽头,曙光就在前面……哦,震撼人心的诗歌,充斥耳边、荡气回肠,久久不散……
亲爱的同志啊!你可曾记得在那战火纷飞的黎明,在那风雪弥漫的夜晚,我们是怎样地向往啊,向往着胜利的一天。
这一天终于来到了!看哪,***挂着喜悦的泪水,个个兴高***烈,流水发出欢笑,山岗也显得年轻,他们在倾听;倾听着***震撼世界的声音:中华人民共和国诞生了!中国人民从此站起来了!
哦,时光已过去58年!然而那气壮山河的诗与歌的余音,犹如绕梁三日而不绝。
***有故事情节,更具有趣味性。就好比电视剧一样,有些人为什么会追剧,就是想探究一个最后的结果。而散文或者随笔则往往不同。不是有感而发,就是借物抒情。说的不好听点,就是现代版的心灵鸡汤。
现在的人们生活压力比较大,情绪普遍比较烦躁,各种忧虑层出不穷。散文或者随笔,往往流于表面做无痛***状。这样的文章看几篇可以,连篇累牍的诵读会使人厌烦。***有心理描写,神态描写,场景描述,以及逻辑推理。再加上***的题材,往往都来自于现实生活中的素材。故而读起来让人有一种似曾相识的感觉,所以不会感到厌烦。
名著这个概念,应该是我们现代人对过往文学作品的总结和称呼吧。
承认这一点就不得不承认另外一个事实,那就是世界范围内近现代以来写得很好、非常流行也受欢迎的一种文学形式,就是***。
从历史发展来看,近现代以前,文学中诗歌、散文算是王者,中国的诸子散文、唐诗宋词,西方荷马史诗等等。历史在发展,时代也在前进,经过几百年几千年的发展,诗歌、散文也几乎发展到极限,后人可别出心裁的不多,必然会有新的或者不太流行的形式发展壮大起来。而且散文、诗歌虽没有式微,但是也不足以囊括、反映日益复杂且丰富多彩的生活。
从读者受众的角度来看,中国自明清以来,欧洲文艺复兴以来,小市民阶层逐渐增多,他们对精神文化的需求,多以通俗易懂、有趣为主。而诗歌颇多讲究,不是所有人都能完全看懂。散文又太过单调、局限。而***这种平易近人的讲故事形式,是所有人都喜爱且能够听懂、看懂的。
从创作者的角度来看,***冲破了以往的文学形式的束缚,更加的自由化,没有那么多韵律、形式束缚。***所涵盖的范围也更广阔,不仅现实生活可写,梦境虚幻想象的任何东西都可做素材内容。而且诗歌、散文、传记、随笔的点点滴滴都可以在***中得以很好的体现。***也可以反映创作者的全面文化、学识素养,反映创作者的创作能力和水平。我记得不知道在哪里听说过这样一句话,这年头一个作家若不写部长篇小说就不足以称为作家。当然这有些夸大了。但也足以反映***,尤其是长篇***对认可一个作家水平的影响。
术业有专攻,写散文、诗歌、随笔、传记等等,都未必不能称为作家,也未必不能写成传世好作品。只是近现代很长时间以来,***的受众更广,受欢迎程度更高,作者通过***这种文学形式也更能获得成功和认可。
而“名著”这一称呼,既是对过往优秀作品和优秀作家的褒奖,也是人们对这种文化形式的认同(在中国古代***并不是主流,也未和诗歌等相提并论),更是对当下和将来创作者和读者的一种引导和鼓励吧。
你觉得呢?欢迎在下面留下你的看法,也欢迎指正我的不足,谢谢。
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