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1. 本人对历史很感兴趣，已经厌烦了网上营销号的谣言和个人主义回答，请问什么途径能找到相对准确的历史资料呢？

本人对历史很感兴趣，已经厌烦了网上营销号的谣言和个人主义回答，请问什么途径能找到相对准确的历史资料呢？

我以前说过有时间的地方就有历史，那其实如果你对历史感兴趣的话，应该会有一定的历史观。我们需要辩证的去看待问题，虽然营销号确实很垃圾，但它不也激起了你的兴趣，促使你来问到底怎样找到历史资料吗？好了，言归正传。

二十四姓家谱

这些基本上已经把五千年的中国史囊括完了。当然不是一本书，具体的书目有：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书（旧唐书）》、《新唐书》、《五代史（旧五代史）》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。如果文言文阅读功力不够，可以看白话版。

野史

由于二十四姓家谱因为皇帝的原因，有些记录其实不实。这个时候就需要野史来帮忙了。当然，野史也不能全信，毕竟只是个人编撰的。至于书目推荐，野史书籍浩如烟海不好做推荐。《***秘史》，《明朝那些事儿》（对，你没看错，这本书也属于野史）可以去看一看。

国内部分介绍完了，可以来看看国外部分。

《人类简史》

这本书水平还是很高的。作者从生物学，社会学等各个方面简单的向我们介绍了从古猿下地到二十一世纪的历史。可以大概的了解一下世界的历史。

各国史

如果想要更细致的了解，那各个国家自己编撰的历史可以去看一看。

看到这里是不是兴趣荡然无存。这么多的大部头，还晦涩难懂，不知道啃多少年。确实，就算是学者都不太可能读完这些书。那其实我也只是推荐给你一个好的选择。具体要不要做，怎么样做。得看自己。这些可以提升历史素养和自己素质。而且你会因此去了解更多其他领域的知识，比如哲学，物理，地理，文学等等。越学发现自己知道的越少。此所谓：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”所以也不需要精读。

如果你只是想浅薄的了解一下，那查百度就好了呀。不行谷歌搜狗一起上，***也可以。

不知道你想要什么方面的历史资料，只能试着回答一下。一般来说，可以去图书馆查阅

白寿彝版《中国通史》，这部《中国通史》共12卷22册，约1400万字。是最接近现在的国家组织编写的通史，也是大学历史系老师都会推荐的书。内容丰富，囊括了中国几千年历史发展中政治、经济、民族、军事、学术文化各个方面，基本上可以满足最基本的需求。另外还有《剑桥中国史》也可以看看。如果想要某个时代的，可以上网查查各大名校历史系开出的书单，还是可以查得到的。

我就简单的来说一下，如何简单的找到历史资料。首先你要确定你喜欢的是哪一类的历史。比如你是喜欢古代中国历史，还是喜欢世界古代历史？或者是喜欢某一个朝代。也或者说是喜欢艺术史还是美术史？

确定了这个基本的范围概念之后，然后我推荐几个找资料的平台。第一，微信公众号。你可以输入你的相对的关键词，一般打头的几个公众号都是比较专业的，可以在这类公众号上查询一些历史资料。第二，可以在中国知网等一些专业的论文平台上去找相关资料。第三，你可以再去提一个问题，问一下相关范围内入门书籍有哪些？

至于影视纪录片等这类型的，嗯，推荐就是去看央视所拍摄的纪录片。电视剧是不太推荐的，因为改编是有点多的。

个人建议啊，先从白话文的通史读起。

譬如《中国通史简编》《上下五千年》《剑桥中国通史，世界通史》等，这样子能先建立起一个概念。

然后再根据自己兴趣，譬如我对明清史和民国史最有兴趣，那就读24史里的明史，清史稿，剑桥民国史等。

再然后你会发现很多内容互相矛盾，隐晦不清，这时候就可以去读当时的笔记体的笔记，野史，后人的研究论文了，能更好的厘***相。

最后，就是建立起自己的认知，对当时的看法，如果只是背史书，这个历史你等于白读了，一定要有自己的认识，才是读出东西来了。

以上是我自己读史的方法，希望能对你有用。

先说结论：读书，尤其读原始资料。如果有条件可以买一些有关出土文物的书籍。

以我国古代历史为例子，二十五史中肯定有你必读的，甚至您可能想全读，建议挑相关联的几本看就行了。

看你怎么读，如果是看故事会那种读法，没什么大用。要了解书上所记载的相关历史时段，至少要读两三遍，如果你想查询某个人评价或时间，在网上把句子单独拿出来很容易出现断章取义。

读完之后建议做笔记，进行归纳、总结。不要盲目相信市面上的学者的结论。如果想进行研究的话建议是断代史，想做通史帝不是不可能，需要大量时间。比如吕思勉先生，究其一生读二十四才三遍。看见其难度，并非我等寻常爱好者所能承受。

要懂得所谓的“春秋笔法”。也就是为尊者讳。骂人不说脏字。以委婉的方法表达作者的意思。

举一个例子，比如《三国志》陈寿已曹魏为正统，陈寿在三国志写曹操的传记《武帝纪》这样描述他兵败赤壁的。“公至赤壁，与备战，不利。”在字面上看仅仅是攻击失利并非被打败，但在当阳之战，曹操大胜刘备，对刘备兵败是“败绩”描写。

因为三国志是尊曹贬刘的方式记载的。同样是兵败可见在史官的笔下待遇是云泥之别。

不要盲目迷信二十四史和其中的内容，甚至在同一本书中有自相矛盾的记载，这也有前文描述春秋笔法的原因。也有史料来源不同作者干脆进行***纳让读者自行分辨的原因。相关朝代别史。都是可参考的史料。

二十四史大多数为官修纪传体史书，虽有私自撰写数量较少。比如研究春秋战国的历史，如果仅仅相信司马迁所撰写的《史记》那就错了。必须要观看了解《春秋三传》，和《战国策》。这两本书不是纪传体，但史料价值不言而喻。

必须对古文行文方式风格有一定了解，以及作者的时代背景，如此做可以知道作者治史的在纸背后的含义，如果不懂也没关系。可以看注解。尤其前四史（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）都有注解。尤其是《三国志》是必须看要裴松之的注解的。