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文学理论的西化,文学理论的西化与东化

  1. 怎样评价新文化运动对西化与传统的态度?
  2. 传统古典小说失传了吗?为何当代大作家如莫言、余华等都是西方小说的风格?

怎样评价新文化运动对西化与传统的态度?

简单地说,新文化运动是提倡西化,从政治道德,从思维文学,所谓德先生赛先生,都是西方文化横的切入。

但是新文化阵营内部也有着态度缓激的差异。以文学为例,《新青年》的两位主脑人物,陈独秀与胡适。胡适《文学改良刍议》比较平和,从标题也可以看出,又是“改良”又是“刍议”,陈独秀本来对文学问题并无新见,读了胡适文章觉得“快慰无似”,但他的支援炮火要猛烈得多,《文学革命论》,炮声隆隆可闻。

(温和的胡适之)

文学理论的西化,文学理论的西化与东化
图片来源网络,侵删)

《文学革命论》比《文学改良刍议》“鲜明确定”,主要不在于文学主张的陈述,而在于态度的激烈程度。《文学革命论》中充斥着“革命”、“推倒”、“宣战”、“排斥”之类决绝性的语词,确实让原意“引起国中人士之讨论,征集其意见,以收切磋研究之益”的胡适吓了一跳。胡适主张“讨论既熟,是非自明”,陈独秀则认为:“白话文学正宗之说,其是非甚明,必不容反对者有讨论之余地,必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也。”

(激进的陈独秀)

到了钱玄同骂出“选学***,桐城谬种”,与当时文学主流的敌对态度昭然若揭。

文学理论的西化,文学理论的西化与东化
(图片来源网络,侵删)

但是,我们不要被这些表面文字迷惑,新文化阵营总体的激烈态度,有提倡新文学的动机,也有故作激烈语引起社会大众注意的策略考量。就像鲁迅后来说的,在中国如果你主张开一扇窗,是没人理你的,如果你主张拆房子,就会有人来跟你妥协,最后的结果是开一扇窗。

五四运动之后,胡适提出“整理国故”口号(全面地说的“研究问题,输入学理,整理国故,再造文明”,希望把“国故”即传统纳入科学的轨道,而不是一概地抛弃之。这是胡适一贯思路的延续。

传统古典小说失传了吗?为何当代作家莫言余华等都是西方***的风格

这个提问很好,感兴趣。所以就不揣冒昧班门弄斧发个议论凑个热闹。

文学理论的西化,文学理论的西化与东化
(图片来源网络,侵删)

首先是中国的传统古典***并没有丢掉,一直都是文学爱好者们久读不厌的,很多文学创作者自觉不自觉的都有所借鉴。

二是而一些***作家喜欢借鉴西洋作家的创作理念写出了不少具有“西方风格”的***,且获得了较高成就,但不可以就理解为中国传统古典***丢掉了。中国现当代文学创作成就里很多就深深地继承了中国传统古典***风格。

三是以“四大名著”为代表的传统古典***是纵贯古今***创作高峰,很多人如何努力攀登,都很难达到那种高度的水平,所以沿这条道攀登去当“大家”是很艰辛的!长期如此,也产生了对“传统古典***”的“审美疲劳”,而对“西方风格”感兴趣,莫言风格的出现也就不奇怪!

四是今后不管中西文化如何融合,社会如何发展,我坚信中国传统古典文学的追随者追捧者都一定是中国式文学的主流,是绝对不会“完全西化”的!

不能说莫言、余华等作家的作品就是西方风格,而是当说是现代、当代风格。无论中方还是西方,***的语言风格、叙述方式、情节结构方式都已从古典风格逐渐进化到了现在的风格。但是其通过情节、环环、人物反映社会生活表现作品主题等要素并没有变。

谢谢邀请,你说的问题应该是说创作手法的问题


中国古典***的传统手法,是以故事和人物为主的创作手法,***以讲故事为主,以刻画人物为主要手法。中国古典***,开始都是以话本的形式传于民间通俗易懂,好读好记。像很多有名的古典***,都是话本的形式,还有章回***的形式,许古典***在民间以“说书”的形式广为流传。“听书”在数百年里都成为底层普通人,特别是不识字的平民们接受“文学”熏陶和道德教化的重要形式。许多一字不识的普通百姓,张口能说出大段大段的“书”来,就是古典文学通俗易懂,好读好记,故事性强,人物鲜活,善恶分明,弘扬正气,鞭鞑丑恶,特别逐级老百姓喜欢的例证。中国古典文学有它深厚的民族特性和文化底蕴,也有它独特的文学特点和创作个性,这是与中国民众的欣赏水平、阅读习惯、文化程度,接受能力关系的,和中化民族这块文学和文化的土壤有关系的。

随着时代的变化,人们文化水平的不断提高读者的阅读习惯也在慢慢地改变。特别是到了当代,90%的平民都有了文化,接触的古今中外的文学作品多了,欣赏水平提高了,阅读习惯在改变,同时,随着改革开放,东西方文化的交流、融合逐渐多了起来,到了上世纪八、九十年代,西方的各种现代派先锋派作品涌入中国,西方文学的各种创作手法,如[_a***_],魔幻现实主义自然主义等各种文学流派和创作方法,被中国作家所借鉴,所吸收,所利用。西方文学的创作方法一改中国传统文学重故事,重情节,重人物,而不注重人物内心世界的刻画,不注重人物心理的刻画,不注重描写人的意识活动和更深层次的精神层面的活动的缺陷。中国的一些优秀作家,就把西方的文学创作手法与中国传统文学的创作手法结合起来,形成一种新的文学流派。如你提到的莫言,余华等作家。莫方的***明显受到西方魔幻现实主义创作手法的影响,他的一系列作品都有马尔科斯的影子,他能获得诺贝尔文学奖,也与他学习接纳西方文学的创作手法有关,更易于西方人对他作品的理解,也更符合西方人的审美要求,易于西方人接受。余华的作品受西方现代派文学的影响较深,他很多***和中国传统文学有着很大的区别。所以他早期的作品被称为“先锋文学”,普通读者,特别是习惯了中国传统文学的文化程度比较低的读者不容易接受和理解。这里多说一句,到了后期,余华的创作在向中国传统回归,他后期的一些***开始注重故事的人物,让更多的中国读者开始接受他的***。

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