文学作品典故的来源是什么

1. 神话故事是如何得来的？
2. 什么是故事？

神话故事是如何得来的？

人类对神话的编造是一种文化现象，不同的人类文明拥有不同的神话故事，不同时期的人类文明也有不同的神话故事。神话的文化意味好比十里不同俗，地域文化应用不同的哲学产出不同的神话故事，是世界各地神话多样性发生的前提。

神话故事是如何得来的？

神话的诞生甚至在文字还没有出现的原始时代，初民为了解释一些不能理解的自然现象和社会现象作出一些口头协议，流传甚广公信力比较强的信息就是我们今天看到的原始神话。原始神话之后的古典神话受到宗教的影响比较大，人类继续编造神话的目的与垄断神权有关，所以神话作为一种集权的惯例不管有没有根据都被附会其中。

神话故事要何去何从呢？

首先，神话的诞生甚至可以追溯到文字还没有出现的原始时代，初民为了解释一些不能理解的自然现象和社会现象作出一些口头总结，流传甚广公信力比较强的信息就是我们今天看到的原始神话。

其次，神话传说是原始初民为了说明自己理解这个社会的所有问题而草创流传，因此具备不具名而可信的权威。为了进入这里的神权环境博取信众，历代帝王牵强附会无所不用其极。

最后，通过巩固原始神话作为文学源头的说法，将口承文学的原始面貌保存下来，中国学者作出了与外国学者文艺复兴方向相同的努力，这就是神话母题的大量延伸研究。

什么是故事？

所谓故事，指的是过去发生的事情。故，指的是过去。事，指的是事情，***，事物。

故事可以是年代久远的历史***或者流传很久的传说。

也可以是一个人或者单位，一件事物的经历。

简言之，凡是过去发生的事，都可以说是故事。

只不过过去发生的事情，有的平庸，有的精彩罢了。

作为文学题材的故事，往往都是精彩的。

故事，顾名思义，就是过去发生的事。大体来说，都是情节生动，有教育意义，能够让人口述，世代相传的***，故事的主题都是传递正能量的。例如，《二十四孝的故事》，就是传递孝道的，“彩衣”、“怀橘”这两个故事往往被许多诗人引用。

故事的发生、发展，与人们的生产、生活密切相关。所谓无巧不成书，真实生活中发生的事，由于时间、地点、原因等出现了与自然规律的巧合，有如神一样的安排，往往为人们津津乐道，于是流传开来，成为口口相传的故事。如“朱元璋送锅的故事”，说朱元璋在未成大事前，连饭都吃不饱。有一天夜里偷一头牛杀了，又到别人家里偷拿一口锅煮牛肉。用完后送锅回去时，天已经亮了。朱元璋怕人发现偷锅的事，就说：“天能再黑一会就好了。”说完天真的黑下来，朱元璋顺利地把锅送回去了。但是，在自然规律中，天在黎明时分，就是黑一会。于是，人们都说，这种现象就是朱元璋留下的。这个故事就流传开来。

故事的创作，是文学体裁的一种形式。当然，为了教育后人的需要，有的故事是虚构的，有的故事是真实发生的。不论是虚构的故事还是真实发生的故事，其内涵都要传递一种美好的信息。

什么是故事？

已经发生成为过去式的，都是故事。

故事又分为写进史书中的人类发展史中的大***和每天在我们生活中上演的小故事。

在人类漫长的发展史中，每天都有故事上演，这些故事就是所谓的历史。而这些历史又不断地推动了社会的进步。人类的历史也就是人类发展史，也是祖先给我们留下的宝贵财富，我们可以以史为鉴，扬长避短，惩前毖后。

就像《三国演义》、《明史》、《水浒传》、《东周列国志》、《上下五千年》、《资治通鉴》…等许多历史名著都记录了历史长河中发生的大***，也就是历史故事。

所谓的小故事就是我们生活中每天都在上演的家常里短，儿女情长，职场生活。

街头巷尾、茶余饭后大家津津乐道，口口相传的大部分都是我们生活中正在发生的小故事，各种社会新闻，***新闻都可以理解为故事。这些故事也会被加工成文学作品、电影、电视剧 ，极大地丰富了大家的精神生活。对整个社会形成一种舆论导向和道德观、价值观的正确引导。

从意义上回答。

故事可大可小。是朝代更替的历史、是神话、通话传说、是寓言或是是名人事迹、亲身经历等，其实都不重要。单纯的论什么是故事，那要说它有什么意义、教会我们什么、传达的精神是什么，从意义的层次上说故事、就把这晦涩难懂的问题简单化。

从小我们的爷爷奶奶，爸爸妈妈或者亲朋友好友再或者老师会给我讲到很多很多的故事，无不是在向我传达一种精神、教我们道理、学会做人。从小伴我们入眠的童话故事，到小学的寓言，再到人物传记等，都在教我们不断的学会认知，学会做人、完善自我。这些内容都可以称作故事。

随着长大。我们的成长、经历，或者见闻随着我们向很多的人传达，我想这些都是可以称作故事。它对于我们是总结、经历或成长，但对于听者就是故事。

这便是我对于故事的理解。

我来回答：

故事，顾名思义就是过去的事情，现在讲给人听，拿给人看。但这还不够，还得要人家愿意听、愿意看才行。怎样才能让人家愿意听愿意看呢？我想不外有三：一是有个好主题，总得让听众读者品咂点什么吧；二是有个好文笔或好口才，主题好也要写的美奂讲的精彩才行；三是要有个好载体，不然也是留不下、看不到、听不见。

我写“开心故事会”固然也有几篇好的，符合上述三点特性，但大多数只是沾了有头条这个好载体的光，连我自己都觉得鄙陋牵强，可你竟还要拿来污耳秽眼。意欲何为呢？

其实，尽管它们上不了大雅的台面，但它们却是一位老兵在即将脱军装离军营前坚守的真情写照，是老兵排解压力履职尽责的心路历程，更是老兵勇敢和坚韧的完美体现！

就单篇而言，它们的确丑陋不堪，但您要是把它们放在一起再看，您则一定会发现它们丑则丑矣，却还真是别有一番滋味。

是不是有点像榴莲？

哈哈哈，王婆卖瓜而已。