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今昔之比的文学作品有哪些

  1. 贾宝玉和秦可卿之间,是什么关系?
  2. 日本历史上,有哪些古典文学名著?

贾宝玉秦可卿之间,是什么关系

首先,说一下贾宝玉和秦可卿的亲戚关系,秦可卿是贾宝玉的侄媳妇。当然,题主肯定不是想问这种关系。

关于贾宝玉和秦可卿之间有没有另外的关系,还是多为历代红学家所注意的。

要回答这个问题,首先不能被书中人物的年纪所束缚,因为红楼梦这书关于年纪太多让人匪夷所思之处了,有不少人认为这是作者故意模糊了人物年纪导致的。

今昔之比的文学作品有哪些
图片来源网络,侵删)

下面我来说一种比较主流的关系,那就是秦可卿主动勾搭了贾宝玉,是贾宝玉的性启蒙者。

先不要急着否定。让我们看看书上原文。

看看这些东西,都是和风月相关之物,这是曹雪芹故意用调侃笔墨虚构出来的东西,他是在告诉我们,这个房间是个风流巢穴。

今昔之比的文学作品有哪些
(图片来源网络,侵删)

贾宝玉睡去之后,是随着秦氏走入太虚幻境的,后来被带到可卿的房中,授以云雨之事。是不是可以理解为,贾宝玉的云雨之事,其实并不是在太虚幻境,而就是在秦可卿的房中。

当然,如果仅仅只是根据这个就推测秦可卿主动勾搭贾宝玉,未免太过武断了。

我们再来看看红楼梦中关于秦可卿的《好事终》一曲。

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关于箕裘颓堕皆荣玉这句,有的版本是写作从敬。所以有秦可卿和贾敬私通的说法。

虽然他们在梦里难解难分,甚为亲密,可是毕竟宝玉年纪小,云雨之事乃梦中的警幻所教,而秦氏并不知道宝玉做的梦。宝玉经常去找秦氏,或许跟他做的梦有关,那样的梦让他觉得可卿这个人很好,并不是要做什么苟且之事。可卿也只是把当做贾母的宝贝孙子看待,准确地说,把宝玉当成一个孩子

当他知道可卿死了,宝玉肯定会惋惜和悲伤的!另外,我怀疑这也与警幻仙子有关,她将她的妹妹即秦氏许给宝玉,那么她妹妹死了,宝玉也会付出一些代价的,比如宝玉在梦中听说秦氏死了,之后便吐血。所以说宝玉和可卿的关系比叔嫂关系好,类似于姐弟关系,但绝对不是不正当的关系。


贾宝玉与秦可卿之间大约存在着三种关系。

一,在现实中的真实关系,秦可卿是贾宝玉的侄媳妇,因为秦可卿的丈夫贾蓉是贾宝玉的从侄。

二,在警幻仙界的关系,秦可卿是是宝玉的***者。为什么警幻仙子会选择秦可卿来成就对宝玉的***呢?可能与以下两点有关。一是秦可卿本身具有致命的诱惑。无用讳言,秦可卿虽然已经结婚,却不比宝玉大几岁,是红楼中第一美人,兼有宝钗的鲜艳妩媚与黛玉的风流袅娜,性格也好,温和小心,处事谨慎,是贾母心目中重孙媳妇中的第一得意的人。与熙凤关系也深厚。这落在本就喜欢在内闱之中厩混的宝玉眼中,自然是另有一番韵味。情窦初开的少年对着心目中的美貌***会想入非非,这本来就是情理之中的事。二是适逢其会。宝玉随贾母,熙凤到宁国府做客,被秦可卿安排在自己的卧室,不仅是名人字画,还景各式各样的古玩,亦是燃起的熏香,既优雅华丽,又香艳奢靡,这对酒后微醺,睡眼惺忪的少年都有一种不可***的吸引力。在这华丽的地方将心头所想与警幻之梦合二为一,似真非真,似梦非梦,正合了警幻仙界的一副对联,***作真时真亦***,真作***时***亦真。



三,除上边两种之外,在宝玉潜意识里,可卿还是他的梦中情人。自从梦中宝玉与可卿云雨之后,宝玉对秦可卿便念念不忘。王熙凤去宁国府探望秦可卿的病,宝玉主动要求同行,进到可卿的卧室之后,宝玉看到《海棠春睡图》和“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香”的对联,想起在这里梦到太虚幻境的事,又听得秦氏说了些万箭攒心的话,眼泪不知不觉的就流了下来。后来,睡梦中听到秦可卿病死,又心中如戳了一刀,“哇”的一声吐出一大口鲜血,并闹着赶到了宁国府。可见此时的秦可卿对于宝玉来说绝不仅仅是一个隔门的从侄媳妇。

不过,到底是少年心性,秦可卿丧事未完,宝玉已经恢复如初了,毕竟那只是男孩心中一个朦朦胧胧怕是自已也不明白的梦。

贾宝玉和秦可卿之间有着一种非常神秘的关系。表面上看,秦可卿是贾宝玉的侄媳妇。而实际上秦可卿是贾宝玉的梦中情人。

秦可卿是《红楼梦》中十二钗之一,生的花容月貌、风情万种。秦可卿虽说是侄媳妇,年龄则比贾宝玉长上几岁,且为人谦和,性格温顺,和贾宝玉一见如故,愿续前缘。

贾宝玉过府来,吃了酒,困乏了,要休息。给他安排宽大的房间他不喜欢,善解人意的秦可卿将贾宝玉引到自己的卧房内,贾宝玉一见心喜,上床便睡。惹得王熙凤说,叔叔睡着侄媳妇的床,多不合适。秦可卿则大度宽容的说,他才是个孩子,哪需要讲究这些。

就是在秦可卿淡雅别致、芳气袭人的卧室内,贾宝玉进入了梦乡。在梦中,秦可卿向贾宝玉传授了男女相爱的秘事,并教给他如何如何去做。在梦中,贾宝玉和秦可卿产生了诉说不尽的恩爱......

从亲戚关系上说,秦可卿算是贾宝玉的侄媳妇,是贾宝玉堂兄贾珍的儿媳妇。但是,人与人的关系有许多层次,除了显性关系,还有隐性关系,从隐性关系上说,秦可卿是贾宝玉的初恋,是他性的启蒙者。

如果我们用唯物主义的眼光看,贾宝玉梦游太虚幻境,其实就是他做的一个艳梦,在这个梦境之前,他接收到了许多性的暗示。

书中说得很明确,他一开始到一个房间,一看见上面挂了幅劝学的画,又有一幅对联,写着:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,立即不愿意住了,说明他对居住环境很敏感。

秦可卿就把他带到自己的房间里,这个屋里陈设香艳奢华:

刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来.宝玉觉得眼骨软,连说好香!入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真的木上面设着寿昌公主于含章殿下卧的悬的是同昌公主制的联珠帐。”

日本历史上,有哪些古典文学名著

源氏物语》是日本的一部古典文学名著,成书年代一般认为是在1001年至1008年间。《今昔物语》是一部取材于佛教传说的短篇小说集,约成书于12世纪上半叶。《竹取物语》是日本最早的物语作品,作者与创作年代不详。《平家物语》,成书于13世纪(日本镰仓时代)的军记物语,记叙了1156年-1185年这一时期源氏与平氏的***争夺。《落洼物语》,全文共四卷,为日本的物语文学之一,出现在十世纪的日本平安时代初期,作者亡佚。《万叶集》,日本现存最早的诗歌总集,相当于中国的《诗经》。其所收诗歌自4世纪至8世纪中叶长短和歌,其成书年代和编者,历来众说纷纭,但多数为奈良年间(公元710~784)的作品。随笔是日本散文的主流。它是同诗歌、小说戏剧并列的一种文学样式。而平安时期清少纳言的《枕草子》和镰仓时期鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》被称为日本古代散文的“三璧”。