大仲马是哪个文学流派

1. 法国作家哪些比较有名？
2. 金庸老师的小说和其他文学家的差别是什么？
3. 西洋格斗、泰拳与中华功夫特别是内家拳功夫的差别在哪里？
4. 在世界文化中，你最喜欢哪国的文化？为什么？

法国作家哪些比较有名？

法國著名作家有大仲马小仲马，大仲马的《基督山伯爵》和《俠隐记，续俠隐记，小俠隐记》小仲马的《茶花女》，还有巴尔扎克《巴尔扎克全集》和《欧也妮葛郎台，高老头》《交际花盛衰记》还有雨果的《巴黎圣母院》都很好，我虽然文化少不太理解，但这些书我都看过。

我们学法国文学史学了两个学期，而且法国有太多文豪，我就说几个在中国比较有名的吧。

第一:雨果

全名:维克多·雨果，法国著名作家，诗人，浪漫主义流派代表人物，被称为法国的莎士比亚。

著作有《巴黎圣母院》《海上劳工》《悲惨世界》

其中，《巴黎圣母院》是浪漫主义巨著，后两本着重表现资本主义社会中下层人民的悲惨命运。

中国学生很熟悉雨果，作品在中小学生的必读书单上经常出现。此外，雨果有一篇《就英法联军远征中国给上尉的信》在中国十分出名。

第二:巴尔扎克

法国著名小说家，现实主义作家。

著有《驴皮记》《高老头》，但是他的代表作是《人间喜剧》，被誉为资本主义社会的百科全书，一个由数十本***组成的合集，描绘了各式各样的小人物，涉及了社会的方方面面。其中的高老头和葛朗台更是成为典型形象。

法国有名作家很多，其中雨果是不得不提的作家。他是著名作家，诗人，浪漫主义流派代表人物，主要通过《巴黎圣母院》《悲惨世界》和《海上劳工》等而为人所知，***家的盛名压倒一切——其实，作为诗人，他在诗坛上地位空前，享有“法兰西诗圣”之誉；作为戏剧家，他与莎士比亚、高乃依、拉辛构成世界四大戏剧家；被称为法国的莎士比亚。

他的各种著作达300卷之多，主要为***和剧作。他自学成才，被文学界评为“一名天才的小作家”，他也是马克思“最喜欢”的作家之一。

第二位就是伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。著名哲学作品有《哲学通信》《牛顿哲学原理》和《形而上学论》，《路易十四时代》《老实人》等文学作品。

第三位是卢梭，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，主要著作《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。由他提出“在法律面前***平等，君主不能高于法律”。

小仲马比较有名的作品有《茶花女》《私生子》、《金钱问题》、《放荡的父亲》《欧勃雷夫人的见解》《半上流社会》《阿尔丰斯先生》《福朗西雍》等。大都以妇女、婚姻、家庭为题材，真实地反映出社会生活的一个侧面。他的作品富有生活气息，感情真切自然，语言通俗流畅。

金庸老师的***和其他文学家的差别是什么？

在我看来，金庸的文学成就不亚于当代任何中国作家。理由有三：

一、金庸的武侠小说兼容并包、气象万千，不吝是中国传统文化宝库。金庸完全可以称得上是中国传统文化的"百科全书“。其作品从思想信仰上来说，涉及到儒、释、道、明、日月神教等教派学说；从武术流派上来说，涉及到少林、武当、峨眉、崆峒、青城、华山、逍遥等武林分支；从文学艺术上来说，涉及到诗、词、歌、赋、琴、棋、书、画等文化瑰宝；从民间组织上来说，涉及到丐帮、红花会、天地会等流民团体；如此，林林总总，不胜枚举。试想，中国有哪位作家对中国传统文化研究得这么透彻，运用得如此自如？

二、金庸的武侠***借古喻今、直面人性，道出了中国社会的生活百态。金庸的武侠***看似写的是侠客，其实反映的是形形***的中国人；冒似写的是古代社会，其实反映的是当代中国。很多[_a***_]说金庸最擅长写的是”人情“，我说他写的最好的是”人性“。郭靖的质朴仁厚、杨过的外邪内正、乔峰的铁骨豪情、张无忌的优柔寡断，乃至黄蓉的聪明伶俐、赵敏的心思缜密、马夫人的阴险毒辣、叶二娘的由爱生恨，都刻画得淋漓尽致、入木三分。试想，中国有哪位作家在观察社会、刻画人物上有如此的细腻、深厚、极致吗？

三、金庸的武侠***鲜活生动、收放自如，其手法比许多作家有过之而不及。金庸武侠***的写作手法半文半白，曲径通幽，雅俗共赏。就连没什么文化的丐帮长老、红花会群雄说起话来也是以礼相待，不带半个脏字。不象国内有个作家，厚颜***地以写男女之事为荣，还哗众取宠地以”此处省去多少字“取代。金庸注重故事的完整与生动，以情节、细节、未节见长，出其不意又在情理之中。大家可以多读读不太为人注意的”“曲灵风说书”祖千秋论酒““黑白子谈棋”“等细节描写，端的是生动活泼，引人入胜，令读者欲罢不能。试想中国有哪位作家能有如此丰富的想象力，如此老到深厚的”绝世笔功“！

最大的区别就是拥有天下第一的读者群，这些读者读遍了金大侠的所有作品，有的甚至读了几遍仍爱不释手，这就是金大侠能成为世间第一伟大作家的魄力所在！任何一个大家如果沒有伟大的作品被世人关注，都是扯蛋！流芳百世的经典之作也必是被大众认可的作品。古有王勃的腾王阁序，今有金大侠的武侠巨著！都是后人无法超越的！个人观点，可能偏面，不喜勿喷！

金庸写武侠***，落了类型***的窠臼（首先不谈***本身的高度）。能获诺贝尔文学奖的一般为典型的文学作品（不管什么现实主义、超现实主义还是魔幻现实主义），这些***无一例外地都会多多少少反应一些当代或近代社会的精神风貌。比如《百年孤独》吧，单纯从***的角度来看，它不见得会比《天龙八部》更好，但是作品却在一定程度上展现了拉丁美洲的独特的风土人情，比起《天龙八部》的武侠精神，《百年孤独》无疑更具有现实意义。这也是马尔克斯能够获奖的最大原因。至于说金庸所塑世界，不循环，不自恰，很抱歉，我没能看明白是什么意思。

在回答您的问题之前，先让我们一起向这位94岁辞世的武侠***的泰斗默哀。金庸（原名查良镛）先生于2018年10月30日下午在香港养和医院逝世，享年94岁。他是我非常敬重的文学老师，我非常喜欢先生的作品。我想从三个方面来回答“金庸老师的***和其他文学家的差别是什么》”的问题。

首先，金庸先生的***文学成就与其他文学家不同。金庸先生一生创作了多部脍炙人口的武侠***，包括《射雕英雄传》、《射雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等等，大约有十五部长、中、短篇小说，这是金庸先生对中国文坛的贡献和成就，同时他对影坛的贡献也是巨大的。历年来先生笔下的著作大都被改编为电视剧、电影等，对华人影视文化可谓贡献重大，也奠定其成为华人知名作家的基础，素有“有华人的地方，就有金庸的武侠”的称赞。同时，金庸先生的作品以***为主，兼有政论、散文等，涉猎较为广泛，自1955年的《书剑恩仇录》开始至1***2年的封笔之作《鹿鼎记》，先后在港澳台和大陆都曾掀起了金庸热。先生还被誉为香港四大才子之一，后来又与古龙、梁羽生合称为“中国武侠***三剑客”。金庸先生还是已故著名诗人徐志摩的表弟。以上这些，都是其他文学家与之无法比拟的。

其次，金庸先生的***主要是纯“讲故事”的通俗***成就，也是其他文学家无法比的。我在看先生作品改编的***剧时，看了一集就想看下一集，被其强烈的故事情节所吸引。如《射雕三部曲》，至少可以与英国司各特、法国的大仲马相比美，可以说，金庸先生的大师地位是毋庸置疑的。金庸先生在传统叙述方面，也是其他文学家不可比的。比如《射雕》里密室疗伤一段，纯是希腊剧格局。其故事讲述技巧绝对是登峰造极的。尽管我不敢说金庸先生的作品超越或齐平四大名著，但至少可以说是压倒一切一流作品的作品。

再是，金庸先生的文学功底是其他作家无法比的。我说的文学功底不仅包括文笔的遣词造句，还有整体架构、细节处理、节奏把握，以及作品的包容性等等多个方面。金庸作品的情节，老少皆宜，主要是金庸的全面。金庸先生的侠义精神描写和打斗场面、爱情死去活来等等时常让读者潸然泪下。金庸写作大多吸收西方文学技法，熟知冲突定律，加上情节严谨，着重写人的特性，所以，金庸先生作品的人物性格轨迹是最完美的写作。这也是其他文学家无法可比的。

我的回答，不知道您是否满意，我们可以继续探讨和交流。

西洋格斗、泰拳与中华功夫特别是内家拳功夫的差别在哪里？

格斗迷，热血我青春！你好，我是格斗迷编辑二锤。

首先，不同的武术所诞生的环境和相应的需求都是不同的，所以他们的思维和应用方向也是不同的。西洋格斗是一个很大的框架，我不知道你指的是拳击？摔跤？综合格斗？自由搏击？以色列格斗术?或者是冷兵器格斗。而且就算是内家拳也分了三家，形意、太极、八卦。所以你可以把它们都理解为，针对不同需求不同情况所使用的不同的“工具”。

首先这其中历史最久远的当属拳击和摔跤，拳击运动起源于人类产生之初。为了生存和竞争，人类发明了它。所以最初它是保护人们生命财产的一种主要手段。拳击和射箭都是人类古时的生存技巧，原始人用以强健体魄而可以于恶劣的环境之下生存。而在弓箭未面世前，人类则要以拳头和腿脚来进行自卫。这是拳击的雏形。最早见于历史记载是公元前四世纪的埃及。

摔跤被公认为是世界上最早的竞技体育运动，希腊、埃及、中国以及日本等国家的古代文明中都有摔跤的文字记载。古代奥运会在公元前776年诞生之时，摔跤就是其中的一项比赛，而且一直是历届奥运会的比赛项目。

其实通过观察其他灵长类动物打架，就不难看出拳击为什么是历史最早武术了。

而泰拳则和泰国古代长期的战争有关，泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘并囚于缅甸。公元一七七四年，缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典。盛会中安排一场泰、缅拳师的比武，乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技；最后竟连克缅甸高手九人，使缅甸王感慨万分：“泰拳师武艺非凡，以匹夫之勇，竟连破九人。至十人莫敢与敌，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹，虽在泰国史籍上本无记载；而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事，因此属实无疑。乃克侬东的事迹在泰拳历史写下了光辉的一页。并导致历来泰拳馆的各位拳师都奉乃克侬东为宗祖。

最后要说到的就是咱们的三大内家拳，首先是太极拳。太极拳能够找到的有力证据都证明，其创字陈王延。陈王廷又名陈奏庭，系明陈王廷末文庠生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劲阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博***众家精华，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。

其次形意拳是姬际可所创。据清朝雍正年拳谱《心意拳原委考》《拳论质疑序》中记述：姬龙凤家居均村，精于枪法，但他想到一旦手无兵刃时，遇有不测将难以自卫，于是参照枪法，创造了心意拳 。

最后八卦掌是由董海川所创，董海川生于清朝嘉庆三年（17***年10月13日），卒于光绪八年（1882年）。原名继德，后改为海川，河北省廊坊市文安朱家坞人。

首先先说个范畴。西洋格斗，我猜LZ的意思是，包括拳击、摔跤等在内的起源于西方的武术。欧洲是西方现代格斗的基础起源地，特别是古罗马的角斗士职业衍生了更多关于徒手、兵器的对战技巧，这些技巧被慢慢流传下来，形成了目前流行的拳击、摔跤以及不那么流行的撒瓦特，后来西方格斗二战后受到空手道影响，加入了空手道很多的技法，形成了更加实用性优先理念的武术。注重格斗效果，不太注重关于技法表现优美与否，实用性成为了共识。

泰拳，其实是一个地理范畴所有拳法的总称，基本上包括金三角一带包括中国云南接壤地区的拳法统称。泰拳有很多流派，并非我们现在看到的基本类似的表现。他按地理区分有泰国南部、中部、北部等拳派。分别擅长拳法、缠斗技法、腿法。但是现在，因为现代泰拳规则的影响，导致目前的竞技泰拳都是类似的表现形式。但还是存在以古泰拳没噱头的流派，只是相对比较少。

中国武术内家拳也是一个地理范畴的拳法总称。内家一般来说是太极、八卦、形意、八极等北派和咏春等南派的统称。中国的内家和外家我了解的比较浅显，在我的认识中，内外家的区别在于训练模式和追求完美状态的表现。外家讲究的极致是“钢筋铁骨”，内家讲究的极致是“兼容并蓄”。当然实际操作上能不能达到，我持保留态度。中国武术讲究的是哲武合一，也就是指导思想要完善。所以很多兼具修心的内容。

写了这么多，差别我相信已经很明显了。文化、目的差距巨大。

中国人普遍体格弱，搏斗血腥残酷做不得一点***，怎么才能以弱胜强？老祖宗多年总结出来了，外家和内家，身强体壮的适合练外家，一力降十会，凭的就是自身本钱和攻击部位的针对性强化。

内家体格小的就用整劲，说白了就是蹬腿，提臀，转胯，拧腰，送肩，把胳膊变成硬棍好像刺杀一样击向对方，这样的力量很大。

一个能打，一个不能打。

西洋格斗或者泰拳，重视对抗，动作简洁高效实用。中国武术表演性质明显，动作舒展大方一气呵成行云流水，但是实用性差。外家拳比如八极拳还保留了一部分实战技术，内家拳用来热身都嫌强度小。

不要说内力，这个就是民国的武侠***里才有的词汇。

中国武术界有一个非常严重的问题就是明明很简单明了的理论，一定要说的云山雾罩神乎其神，这样才能显示出自己世外高人的气质。比如，自以为“整劲”是武术独有，然而所有现代搏击都讲究全身协调同时发力，拧腰转胯增加杀伤力和攻击距离。

还有，总喜欢把电影台词当成理论来源，极大的丰富了我国武术界的语言艺术。比如李连杰的《精武英雄》，让中国武术学会了一句“没有最强的武术，只有最强的个人。”那你倒是找出来一个最强的个人啊？练一辈子太极拳不如人家练三年的泰拳，这是个人的问题么？看甄子丹和王宝强的《一个人的武林》，学会了一句“功夫是***技！”要是真想***谁去练武？***犯有几个练武的？一把刀甚至一块砖头就够了。

所谓拳***夫.众说云云.其实没有那家最强.正为一山还有一山高.中华武术源远流长.和现在散打博击根本不同.它是有范围规则进行比赛的.而中华之术没有这样规则.属自由发挥.旧时比武都要签下生死状.任你拳掌脚厉害发挥.故国人不要鄙视中华武术.中华武术精粹事在人为之所成！

在世界文化中，你最喜欢哪国的文化？为什么？

从小在中国传统文化氛围中成长，理所当然喜爱中国文化。诗词歌赋，琴棋书画，园林建筑……无一不体现中国传统文化的博大精深和无微不致的哲学思考以及天人合一的审美理念！一首《关雎》，激起多少人对美好爱情的无限向往。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”又激励了多少人孜孜以求，不断进取。

而“慈母手中线 ，游子身上衣，临行密密缝 ，意恐迟迟归。谁言寸草心 ，报得三春晖！”又是把人世间最伟大的母爱，展现得淋漓尽致。

一曲《高山流水》热烈歌颂了美丽的大好河山，引人无限遐思，一曲《阳关三叠》又把人与人之间的友情推到了一个前所未有的高度……

[_a1***_]是中国汉字特有的传统艺术。被誉为无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。这样独特的魅力怎么能不叫人叹服？

说到中国的传统建筑，北京故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一。苏州园林，移步换景，咫尺之内再造乾坤，哪一个不是让人流连忘返……
中国文化太美，美不胜收！太多，数不过来……

在汉字中启蒙，被中国文化熏陶。对中国文化情有独钟，喜欢中国文化传承精神文明是一种责任，也有一种使命。在世界文化中，中国文化以其独特的魅力，屹立世界文化之林。喜爱中国文化并不是炎黄子孙的专利，许多外国友人对中国文化产生浓厚的兴趣。许多国家设置孔子学院，许多军事学校研究《孙子兵法》等都是较好的例证。中国文化在己走出国门，并在异国扎根。产生了深远的影响，具有划时代的意义。

先辈智慧结晶，

铸成人类文明。

推进社会进步，

中国文化牵行。

继承精神财富，

打造时代精英。

中华民族复兴，

前途无限光明。

文言文，还有唐诗宋词。

因为，其短小篇幅，精湛词句，巧妙的构思，森严逻辑，都另人百读不厌，奈人寻味…

第二，象盆景一样，没有多余的枝叶，层次分明，奇形各异，缤彩纷呈。再加之省时，省力，花最少的时间，品尝最大的”套餐” 更是精而不俗，短凝百味。

第三，穿透力强，或透骨入髓，或出云破雾，直入灵魂，与读者理性共鸣。作者欲写肠”寸寸”断，读者倍感心”隐隐”痛…一石击起千层浪，作者以止笔，读者漪泛起…

在经济主导的新时代，精神食粮太欠充电了，等了好久好久…时时刻刻祈祷能拜读华夏文化的新篇了！

在世界文化中，我当然是喜欢中文。这是因为：首先，我早已感到骄傲的是：中文（汉语），是联合国六个少数国家的工作语言之一，也称通用语。说明我们国家在联合国的地位和作用。随着中国国力的不断壮大强盛，越来越多的国家重视中国文化。许多国家设立的“孔子学院”，对传播中国文化起着很大的推动作用。现今外国人学中文、讲汉语的热情越来越高。今后，随着我国倡导的“一带一路”国际间开展的经济合作和深入发展，中文在世界文化中的地位将会越来越重要。做为一个中国人，我感到十分自豪！

其次，中国具有五千年的人类文明史。从甲骨文诞生文字起、历经两千多年的封建历史，就一直是中国文化的象征。说它是象征，包含人文、理念、哲学等思想。一笔一划组成的汉字结构及演变无不是“中国元素”。今天的汉字仍可追索源头，见证脉络，给人以灵魂和精神启迪！这一独特的汉字文化现象、反映出中国文化的渊源和强大的生命力！随着中国的国际地位不断提高和经济繁荣的快速发展，会使越来越多的外国人学习和传播中国文化。

说实话，有很多外国人讲汉语比我们国人讲得都好。一个外国人学中文不难吗？答案是肯定的。可见他们对中国文化的挚着和说明中国文化对他们有着多么大的吸引力！好，谢谢邀请！